تخرج بالبرقاني عدد كبير من الطلاب فنهلوا من علمه وغذوا بلبانه ونبغ منهم
_________________
(١) انظر ترجمته في تاريخ بغداد ٩ / ٤٠٨ - ٤٠٩.
(٢) التذكرة ٣ / ٩٢٩.
(٣) التذكرة ٣ / ٩٨٧ - ٩٩٠.
(٤) التذكرة ٣ / ٩٦٦.
(٥) المصدر السابق ٣ / ٩٨٣ - ٩٨٤.
(٦) تاريخ بغداد ٢ / ١٥٠ - ١٥١.
(٧) سير أعلام النبلاء ١٠ / ٢٥٠ / ١.
(٨) التذكرة ٣ / ٩٤٤ - ٩٤٥. (*)
[ ٢٥ ]
عدد منهم:
١ - إِبراهيم بن علي بن يوسف، أَبو إِسحاق الشيرازي (ت: ٤٧٦ هـ) (٤٦) .
٢ - أَحمد بن الحسن بن أَحمد بن خيرون، أَبو الفضل البغدادي (ت ٤٨٨ هـ) (٤٧) .
٣ - أَحمد بن الحسن، أَبو طاهر الباقلاني الكرخي (ت: ٤٨٩ هـ) (٤٨) .
٤ - أَحمد بن الحسين بن علي، أَبو بكر البيهقي (ت: ٤٥٨ هـ) (٤٩) .
٥ - أَحمد بن علي بن ثابت، أَبو بكر الخطيب البغدادي (ت: ٤٦٣ هـ) .
٦ - سُليمان بن إِبراهيم بن مُحمد بن سُليمان، أَبو مسعود الأصبهاني (ت: ٤٨٦ هـ) (٥٠) .
٧ - عَبد العزيز بن أَحمد بن مُحمد بن علي، أَبو مُحمد الدمشقي الكتاني (ت: ٤٦٦ هـ) (٥١) .
٨ - مُحمد بن عَبد السلام الشريف، أَبو الفضل الأَنصاري (ت: ٤٩٨ هـ) (٥٢) .
٩ - مُحمد بن عَبد الله بن علي بن عَبد الله، أَبو عَبد الله الصوري، (ت: ٤٤١ هـ) (٥٣) .
١٠ - مُحمد بن مُحمد بن بن زيد بن علي العلوي، أَبو المعالي الحسيني، (ت بعد ٤٧٦ هـ) (٥٤) .
_________________
(١) شذرات الذهب ٣ / ٣٤٩ - ٣٥١.
(٢) التذكرة ٤ / ١٢٠٧ - ١٢٠٩.
(٣) شذرات الذهب: ٣ / ٣٩٢.
(٤) التذكرة ٣ / ١١٣٢ - ١١٣٥.
(٥) التذكرة ٣ / ١١٩٧ - ١١٩٩.
(٦) التذكرة ٣ / ١١٧٠ - ١١٧١.
(٧) شذرات الذهب ٣ / ٤٠٩.
(٨) التذكرة ٣ / ١١١٤ - ١١١٧.
(٩) المصدر السابق ٤ / ١٢٠٩ - ١٢١٢. (*)
[ ٢٦ ]
ثناء العلماء عليه: قال الخطيب: " كان ثقة ورعا، متقنا ثبتا فهما، لم ير في شيوخنا أثبت
منه، حافظا للقرآن، عارفا بالفقه، له حظ من علم العربية، كثير الحديث، حسن الفهم له والبصيرة فيه " (٥٥) .
وقال الاسماعيلي: " إنما أفضله عليكم لانه فقيه " (٥٦) .
وقال أَبو القاسم الازهري: " البرقاني إمام، إذا مات ذهب هذا الشأن - يَعني الحديث - " (٥٧) .
وقال أيضا عندما سأَله الخطيب: " هل رأيت في الشيوخ أتقن من البرقاني؟ فقال: لا " (٥٨) .
قال أَبو الوليد الباجي (٥٩): " هو ثقة حافظ " (٦٠) .
قال ابن الصلاح: " كان حريصا على العلم، منصرف الهمة إليه " (٦١) .
قال الذهبي: الإمام العلامة الفقيه الحافظ الثبت شيخ الفقهاء والمحدثين " (٦٢) .
قال السبكي (٦٣): " الحافظ الكبير، كان إماما حافظا، ذا عبادة وفضائل جمة " (٦٤) .
_________________
(١) انظر تاريخ بغداد ٤ / ٣٧٤.
(٢) المصدر السابق ٤ / ٣٧٥.
(٣) المصدر السابق.
(٤) المصدر السابق.
(٥) هو: سليمان بن خلف: توفي سنة أربع وسبعين وأربعمائة. التذكرة ٣ / ١١٧٨ - ١١٨٣.
(٦) التذكرة ٣ / ١٠٧٥.
(٧) طبقات ابن الصلاح ٣٥.
(٨) سير أعلام النبلاء ١١ / ١٠١ / ٢، التذكرة ٣ / ١٠٧٤.
(٩) هو: تاج الدين عبد الوهاب، توفي سنة إحدى وسبعين وسبعمائة. الدرر الكامنة ٢ / ٤٢٥ - ٤٢٨.
(١٠) طبقات الشافعية الكبرى ٣ / ١٩. (*)
[ ٢٧ ]
قال الاسنوي (٦٥): " كان إماما حافظا ورعا مجتهدا في العبادة، حافظا للقرآن " (٦٦) .
قال ابن كثير: " كان عالما بالقرآن والحديث والفقه والنحو، وله مصنفات في الحديث حسنة نافعة " (٦٧) .
مؤلفاته: كان له اهتمام بالحديث وجمعه وتصنيفه، ملا عليه وقته واستغرق حياته فلا ينتهي من سماع إلاَّ ويتبعه بتصنيف وجمع وترتيب، وعندما يجد الفرصة سانحة له يحاول استغلال لقائه الشيوخ بتوجيه السؤالات العلمية الحديثية الدقيقة التي تدل على فهمه وشدة عنايته.
وقد سجل لنا نمطا عاليا يثبت فيه كثرة لقائه للشيوخ واستفادته من توجيهاتهم وملاحظاتهم وإجاباتهم، فهو يعتني بها ويقدمها للناس مسهلا لهم الاستفادة منها وإبراز جوانب الفائدة فيها.
ولا شك أن البرقاني كانت له تصانيف كثيرة، فهو كما قال الخطيب: " لم يقطع التصنيف إلى حين وفاته " (٦٨) .
وقال ياقوت الحموي (٦٩): " صنف تصانيف كثيرة " (٧٠) .
ولكن مع الاسف لم نعثر من آثاره الكثيرة إلا على شئ يسير هو: ١ - المسند (٧١) .
_________________
(١) هو: عبد الرحيم بن الحسن بن علي، أبو محمد، توفي سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة. شذرات الذهب ٦ / ٢٢٣ - ٢٢٤.
(٢) طبقات الشافعية ١ / ٢٣١ - ٢٣٢، شذرات الذهب ٣ / ٢٢٨.
(٣) البداية والنهاية ١٢ / ٣٦.
(٤) تاريخ بغداد ٤ / ٣٧٤.
(٥) توفي سنة ست وعشرين وستمائة. شذرات الذهب ٥ / ١٢١ - ١٢٢.
(٦) معجم البلدان ١ / ٣٨٧.
(٧) توجد منه نسخة في آصفية بحيدر اباد برقم ٥٩٥، كما ذكره سزكين ١ / ٣٨٤. (*)
[ ٢٨ ]