٥٢٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ الزَّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: ﴿من يعمل سوءا يجز به﴾ فِي الدُّنْيَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَقِيلَ: عَنْ سُلَيْمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَرَوَاهُ زِيَادٌ الْجَصَّاصُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ.
وَخَالَفَهُ أَبُو عَاصِمٍ الْعَبَّادَانِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ زِيَادٍ الْجَصَّاصِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ.
وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يَثْبُتُ.
فَقُلْتُ لَهُ: فَسُلَيْمُ بن حيان، عن أبيه، عن ابن عمر، قَالَ: يَقُولُهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَقَالَ مَرَّةً: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعَبْدُ الرَّحِيمِ ضَعِيفٌ، وَزِيَادٌ ضَعِيفٌ.
[ ٤ / ٢٢٣ ]
٥٢٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عن الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، فِي قَوْلِهِ: ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ثم إنكم﴾ الآية.
قَالَ الزُّبَيْرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لِيَكُنْ عَلَيْنَا مَا كَانَ لَنَا فِي الدُّنْيَا الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ.
وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَرَوَاهُ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: ﴿إِنَّكَ ميت﴾ قَالَ الزُّبَيْرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَجَعَلَهُ مِنْ مُسْنَدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، وَمَنْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُمْ مِنْ مُسْنَدِ الزُّبَيْرِ.
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ، قَالَ الزُّبَيْرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ.
وَوَهِمَ فِيهِ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، وَالصَّوَابُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، وَالْقَوْلُ قَوْلُ مَنْ أَسْنَدَهُ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
[ ٤ / ٢٢٤ ]
٥٢٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عن الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ.
فَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ الطَّاحِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَوَهِمَ فِيهِ.
[ ٤ / ٢٢٥ ]
وَغَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِ هِشَامٍ يَرْوِيهِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
لا يَذْكُرُونَ فِيهِ الزُّبَيْرَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَهُوَ الصَّحِيحُ، لِأَنَّهُ زَادَ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ عَنْ عَائِشَةَ.
[ ٤ / ٢٢٦ ]
٥٢٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رَجُلًا خَاصَمَهُ فِي شِرَاجِ الحرة فنزلت ﴿فلا وربك لا يؤمنون﴾ الْآيَةَ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ.
قَالَ ذَلِكَ ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ.
وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الزُّبَيْرِ
[ ٤ / ٢٢٧ ]
وَقَالَ غَيْرُهُ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ رَجُلًا خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ.
جَعَلُوهُ مِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٌ وَعُمَرُ بن سعيد عن الزهري، عن عروة، عن الزُّبَيْرِ.
وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ.
وَكَذَلِكَ قَالَ شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يُونُسَ وَتَابَعَهُ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَحَرْمَلَةُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ.
وَهُوَ الْمَحْفُوظُ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
[ ٤ / ٢٢٨ ]
٥٢٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عن الزبير قال لما نزلت ﴿ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم﴾ قَالَ الزُّبَيْرُ وَأَيُّ نَعِيمٍ نَسْأَلُ عَنْهُ وَإِنَّمَا هُوَ الْأَسْوَدَانِ فَقَالَ أَمَّا إِنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ.
فَقَالَ حَدَّثَ بِهِ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الزُّبَيْرِ
وَرَوَاهُ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ فَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَصَرَ بِهِ وَأَرْسَلَهُ.
وَالْقَوْلُ قَوْلُ مَنْ وَصَلَهُ.
[ ٤ / ٢٢٩ ]
٥٢٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ أَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعَةَ أَسْهُمٍ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَسْوَارِيُّ، وَكَانَ ضَعِيفًا، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَخَالَفَهُ الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، فَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ مُرْسَلًا.
وَأَصْحَابُ إِسْمَاعِيلَ الْحُفَّاظُ عَنْهُ يَرْوُونَهُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ مُرْسَلًا.
وَهُوَ الصَّحِيحُ.
[ ٤ / ٢٣٠ ]
٥٢٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبَوَيْهِ يَوْمَ الْخَنْدَقِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ؛ فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَحَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ أَبُو أُسَامَةَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عن الزبير.
[ ٤ / ٢٣١ ]
وَخَالَفَهُمْ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فَرَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَكِلَاهُمَا صَحِيحَانِ، عَنْ هِشَامٍ.
وَقَالَ هَارُونُ الْجَمَّالُ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
أَسْقَطَ مِنَ الْإِسْنَادِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَالَّذِي قَبْلَهُ أَصَحُّ.
[ ٤ / ٢٣٢ ]
٥٣٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: مَنْ حَدَّثَ عَنِّي كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
قَالَ ذَلِكَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَنَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عُمَرَ.
وَخَالَفَهُمَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الزُّبَيْرِيُّ، وَعُمَرُ بْنُ صَالِحٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَالْقَوْلُ قَوْلُ اللَّيْثِ، وَنَافِعُ بْنُ يَزِيدَ.
[ ٤ / ٢٣٣ ]
وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقِيلَ عنه عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَقِيلَ: عَنْهُ، عَنْ أبيه، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وروي هذا الْحَدِيثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ محمد بن إسماعيل الفارسي، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَامِلٍ الزَّيَّاتُ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الحسن، حدثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَحَدَّثَ بِهِ غَيْرُ شَيْخِنَا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَامِلٍ هَذَا، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ.
وَمُحَمَّدُ بْنُ كَامِلٍ هَذَا لَيْسَ بِالْقَوِيِّ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ.
[ ٤ / ٢٣٤ ]
٥٣١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ كِنَاسَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَخِيهِ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
[ ٤ / ٢٣٤ ]
وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ.
وَرُوِيَ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
قَالَ ذَلِكَ زَيْدُ بْنُ الْحُرَيْشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَجَاءٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ.
وَكَذَلِكَ رُوِيَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ الْحَبَطِيِّ، عَنْ هِشَامٍ.
وَرَوَاهُ الْحُفَّاظُ مِنْ أَصْحَابِ هِشَامٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ مُرْسَلًا.
وَهُوَ الصَّحِيحُ.
[ ٤ / ٢٣٥ ]
٥٣٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؛ فِي الشَّفَاعَةِ لِلسَّارِقِ مَا لَمْ يَبْلُغِ الْإِمَامَ.
فَقَالَ: رَوَاهُ أَبُو غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَوَهِمَ فِيهِ.
وَخَالَفَهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَلَى الصَّوَابِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْفَرَافِصَةِ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَكَذَلِكَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، وَغَيْرُهُمْ، عَنْ هِشَامٍ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، فَلَمْ يُقِمِ الْإِسْنَادَ.
وَرَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَوِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ أَنَّ الزُّبَيْرَ.
وَلَمْ يَرْفَعْهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ غَيْرُ أَبِي غَزِيَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامٍ.
وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ صُخَيْرٍ أَبِي الْجَهْمِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ مَوْقُوفًا أَيْضًا.
وَهُوَ الصَّوَابُ.
[ ٤ / ٢٣٦ ]
٥٣٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: إِنَّ مِنَ الشُّعْرِ حِكْمَةً.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ شَيْخٌ يُعْرَفُ بِعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَلْخِيِّ، لَقَبُهُ حَبْتَرٌ لَا بَأْسَ بِهِ، عَنْ أَبِي بَدْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
وَوَهِمَ.
وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
وَوَهِمَ أَيْضًا.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَانَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ إِدْرِيسَ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَغَيْرُهُمْ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن عائشة.
[ ٤ / ٢٣٧ ]
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.
وَكَذَلِكَ قَالَ مَعْمَرٌ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ.
وَأَمَّا أَصْحَابُ هِشَامٍ الْحُفَّاظُ عَنْهُ، فَرَوُوهُ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا.
وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.
[ ٤ / ٢٣٨ ]
٥٣٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ الزبير أن النبي ﷺ أَقْطَعَهُ أَرْضًا.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ غَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِ هِشَامٍ، عَنْ هِشَامٍ.
وَهُوَ الصَّحِيحُ.
[ ٤ / ٢٣٩ ]
٥٣٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ الزُّبَيْرِ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَتَّى إِذَا كُنَّا عِنْدَ السِّدْرَةِ، وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَوَقَفَ النَّاسُ كُلُّهُمْ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ صَعِيدَ وَجٍّ حَرَمٌ مُحَرَّمٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِنْسَانٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
[ ٤ / ٢٣٩ ]
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، وَالْحُمَيْدِيُّ، أَمْلَاهُ عَلَيْنَا الْبَغَوِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، فَقَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن إنسان.
وإنما هو مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
كذلك حَدَّثَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ.
وَكَذَلِكَ قَالَ الْحُمَيْدِيُّ وَإِسْحَاقُ.
[ ٤ / ٢٤٠ ]
٥٣٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ، عَنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قال: من صَلَّى الْغَدَاةَ، وَجَلَسَ فِي مَجْلِسِهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، كَانَتْ لَغَدْوَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ صَفْوَانَ الْجُمَحِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ.
وَرَوَاهُ هَيْثَمُ الدُّورِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بن سعيد الجوهري، عن حسين بن محمد، وَقَالَ فِيهِ: عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، وَوَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا هُوَ عَمْرُو بْنُ صَفْوَانَ.
[ ٤ / ٢٤١ ]
٥٣٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؛ أنه سمى الغراب فاسقا.
فقال (١): يَرْوِيهِ حَنِيفَةُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَخَالَفَهُ الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ فَرَوَاهُ عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَالصَّحِيحُ هِشَامٌ، عَنْ أبيه مرسل.
_________________
(١) تصحف في المطبوع إلى: "فقل".
[ ٤ / ٢٤١ ]
٥٣٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، وَمُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَأَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، وَهُوَ الْمَشْهُورُ.
فَإِنْ كَانَ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، وَمُحَاضِرٌ حَفِظَا حَدِيثَ الزُّبَيْرِ فَقَدْ أَغْرَبَا، عَنْ هِشَامٍ.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا.
وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ: عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ذَلِكَ.
[ ٤ / ٢٤٢ ]
٥٣٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: من مَاتَ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِيهِ، فَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عن عَبِيدَةَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ.
وَخَالَفَهُ عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ.
وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ مُرْسَلًا.
[ ٤ / ٢٤٣ ]
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، وَيَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، فَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ وَلَا يَذْكُرُ فِيهِ عَلِيًّا.
وَالْأَشْبَهُ بِالصَّوَابِ مِنْ ذَلِكَ الْمُرْسَلُ.
وَرَوَى عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَعَنْ عَوْفٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ مرسلا.
[ ٤ / ٢٤٤ ]
٥٤٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أن يكون خبية مِنْ عَمَلٍ صَالِحٍ فَلْيَفْعَلْ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ.
وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَى رَفْعِهِ.
وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَزُهَيْرٌ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَهُشَيْمٌ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدَةُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ مَوْقُوفًا.
وهو الصحيح.
حدثناه أبو بكر الشافعي، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرٍ الْمَرْثَدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بن مطر، قالا: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، حدثنا ابن فضيل، عن إسماعيل، عن قيس، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِذَلِكَ.
وَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الله الوكيل، حدثنا عمر بن شبة، حدثنا يحيى، حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ، قَالَ: سَمِعْتُ الزَّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ، يَقُولُ: مَنِ استطاع منك أن يكون خبية مِنْ عَمَلٍ صَالِحٍ فَلْيَفْعَلْ.
[ ٤ / ٢٤٥ ]
٥٤١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ لَهُ: لَتُقَاتِلَنَّ وَأَنْتَ ظَالِمٌ لَهُ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ لُوَيْنٌ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، شَيْخٌ لَهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَلَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ قَيْسٍ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ رَجُلٌ مِنْ حَيَّةَ، كَذَا قَالَ يَعْلَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ، وَهُوَ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرٍ الْأَحْمَسِيُّ، عَنِ الزُّبَيْرِ، وَعَبْدُ السَّلَامِ هَذَا لَمْ يُدْرِكِ الزُّبَيْرَ، وهو مرسل.
[ ٤ / ٢٤٦ ]
٥٤٢- وسئل عن حديث عبد الله بن عامر، عَنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ رَجُلًا حُمِلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَوَجَدَ مُهْرًا يُنْسَبُ إِلَيْهِ يُبَاعُ، فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَهُ: يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ التَّيْمِيِّ.
وَخَالَفَهُ عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ الزُّبَيْرِ حُمِلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.
وَكَذَلِكَ قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: عَنِ التَّيْمِيِّ بِمُوَافَقَةِ عَاصِمٍ.
وَقِيلَ: عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَيَّاشٍ، أَنَّ الزُّبَيْرَ.
[ ٤ / ٢٤٦ ]
٥٤٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: الْإِيمَانُ قيد الفتك.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، وَالسَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، وَغَيْرُهُمْ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَحَدَّثَ بِهِ أَبُو يَعْلَى الْأَيْلِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ زُهَيْرٍ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ ثَرْمَلَةَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ.
وَلَا يَصِحُّ.
[ ٤ / ٢٤٧ ]
٥٤٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمُ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ.
قَالَ ذَلِكَ عَنْهُ حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَشَيْبَانُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقِيلَ: عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ يَعِيشَ، عَنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَقَالَ مُوسَى بن خلف، عن يحيى، عن يَعِيشَ مَوْلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَقَالَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى، عَنْ يَعِيشَ، عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَالْقَوْلُ قَوْلُ حَرْبِ بْنِ شداد ومن تَابَعَهُ، عَنْ يَحْيَى.
[ ٤ / ٢٤٧ ]
٥٤٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سُلَيْطٍ عَنِ الزُّبَيْرِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الذين ظلموا منكم خاصة﴾ الْحَدِيثَ.
فَقَالَ تَفَرَّدَ بِهِ رُوَيْمُ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِيُّ عَنْ سَلَّامِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْقَارِيِّ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي سَلِيطٍ عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ يُونُسَ فَقَالُوا عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الزُّبَيْرِ.
وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَسَاوِسِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ الْأَزْرَقِ عَنْ دَاوُدَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَوْنِ بْنِ قتادة عن الزبير
[ ٤ / ٢٤٨ ]
مُسْنَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ﵁