٨٠٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، فِي قَوْلِهِ: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ﴾، إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ عَلَى أُصْبَعٍ وَالْأَرْضِينَ عَلَى أُصْبَعٍ، الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَنْصُورٌ، وَالْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُمَا؛ فَرَوَاهُ شَيْبَانُ، وَإِسْرَائِيلُ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَأَبُو الْأَشَهْبِ النَّخَعِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عبد الله.
[ ٥ / ١٧٧ ]
وَرَوَاهُ أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ خَيْثَمَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَجَرِيرٌ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَحَدِيثُ عُبَيَدَةَ أَثْبَتُ.
وَرَوَاهُ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُورٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ فُضَيْلٍ، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عَبْدِ اللَّهِ، مِثْلَ قَوْلِ شَيْبَانَ وَمَنْ تَابَعَهُ.
وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
[ ٥ / ١٧٨ ]
حَدَّثَنَا الْمَحَامِلِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ قَالَا حَدَّثَنَا محمد بن الوليد البسري (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْفُضَيْلِ الْكَاتِبُ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْوَاسِطِيُّ قالوا حدثنا عمر بن شبة، قال: حدثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ وَسُلَيْمَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ يَهُودِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ عَلَى أُصْبَعٍ وَالْأَرْضِينَ عَلَى أُصْبَعٍ وَالْجِبَالَ عَلَى أُصْبَعٍ وَالْبَحْرَ عَلَى أُصْبَعٍ وَالْخَلَائِقَ عَلَى أُصْبَعٍ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ
قَالَ يَحْيَى وَزَادَ فِيهِ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ تَعَجُّبًا وَتَصْدِيقًا له.
[ ٥ / ١٧٩ ]
٨٠٦- وسئل عن حديث عبيدة، عن عبد الله قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: اقْرَأْ عَلَيَّ الْقُرْآنَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقْرَأُ عَلَيْكَ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ، الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عبد الله.
[ ٥ / ١٧٩ ]
وَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله.
قَالَ الْأَعْمَشُ: وَبَعْضُ الْحَدِيثِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ.
وَقَالَ إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن عَبْدِ اللَّهِ.
وَرَوَاهُ مِسْعَرٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَرَوَاهُ أَبُو قِلَابَةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَسَدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَلَا يَصِحُّ عَنْ مَنْصُورٍ.
[ ٥ / ١٨٠ ]
وَرَوَاهُ مُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّحْوِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَالِكٍ التُّسْتَرِيُّ: عَنِ الْمُفَضَّلِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، وَالْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَوَافَقَهُ أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَقِيلَ أَيْضًا: عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَنْ حَفْصٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ كَذَلِكَ، وَلَا يَصِحُّ.
وَالْمَحْفُوظُ عَنْ حَفْصٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَقَالَ هُشَيْمٌ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ: عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَأَصَحُّهَا حَدِيثُ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عبد الله.
[ ٥ / ١٨١ ]
وَقِيلَ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الدَّقَّاقُ، قالوا: حدثنا يعقوب الدورقي، حدثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأعمش، عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد اللَّهِ.
قَالَ الْأَعْمَشُ وَبَعْضُ الْحَدِيثِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قَالَ: قُلْتُ: أَقْرَأُ عَلَيْكَ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ، قَالَ: فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي، قَالَ: فَقَرَأْتُ حَتَّى بَلَغْتُ: ﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا﴾، قَالَ: أَمْسِكْ، وَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَذْرِفَانِ.
[ ٥ / ١٨٢ ]
حدثنا إسماعيل الصفار، حدثنا أبو قلابة، حدثنا معاذ بن أسد، حدثنا عبد الله بن المبارك، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: اقْرَأْ عَلَيَّ، قُلْتُ: أَقْرَأُ عَلَيْكَ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ، قَالَ: اقْرَأْهُ، فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي، فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ: ﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بشهيد﴾، فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَقَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَطْبًا، أَوْ قَالَ: غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ كَمَا قَرَأَهُ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ.
تَفَرَّدَ بِهِ أبو قلابة.
[ ٥ / ١٨٣ ]
٨٠٧- وسئل عن حديث عبيدة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قال: إِنَّ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنَ النَّارِ رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ حَبْوًا، الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَمَنْصُورٌ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الْأَعَمْشِ، فَرَوَاهُ مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عن عبيدة، عن عبد الله.
وكذلك رواه أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَقَتَادَةُ بْنُ الْفُضَيْلِ أَبُو حُمَيْدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَعَبِيدَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، زَادَ فِيهِ عَلْقَمَةَ، قَالَهُ عَفَّانُ عَنْهُ، وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ مَحْفُوظًا.
[ ٥ / ١٨٣ ]
٨٠٨- وسئل عن حديث عبيدة، عن عبد الله: مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَنَانُ بْنُ سُدَيْرٍ مِنْ شُيُوخِ الشِّيعَةِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
قَالَ ذَلِكَ عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ ثَوَّابٍ الْهَبَّارِيُّ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَطَوَانِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ حَنَانٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَخَالَفَهُ دَاهِرُ بْنُ يَحْيَى الرَّازِيُّ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَكَذَلِكَ قَالَ عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ.
وَهُوَ أَصَحُّهَا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
[ ٥ / ١٨٤ ]
٨٠٩- وسئل عن حديث عبيدة، عن عبد الله خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِحَاجَةٍ فَلَقِيتُهُ بِمَاءٍ، فَقَالَ: مَنْ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ فَقُلْتُ: مَا أَمَرَنِي أَحَدٌ، فَقَالَ: قَدْ أَحْسَنْتَ أَبْشِرِ بِالْجَنَّةِ، ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَبَشَّرَهُ بِالْجَنَّةِ، الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، وَأَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ، وَشَرِيكٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عبد الله بن سلمة، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
[ ٥ / ١٨٥ ]
وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو الْجَحَّافِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ.
وَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ سَلَمَةَ.
وَرَوَاهُ هَارُونُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مرة، عن أبي عبيدة، عن عبد الله.
وَالصَّحِيحُ مَا قَالَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ وَمَنْ تَابَعَهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
[ ٥ / ١٨٦ ]
٨١٠- وسئل عن حديث عبيدة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قال: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَنْصُورٌ، وَالْأَعْمَشُ، وَمُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَرَوَاهُ ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فَأَسْنَدَهُ أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ مُتَّصِلًا.
[ ٥ / ١٨٦ ]
وَأَرْسَلَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ.
وَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: أَمْلَاهُ أَزْهَرُ عَلَى ابْنَيْ مُحَمَّدٍ مِنْ كِتَابِهِ لَيْسَ فِيهِ عَبْدُ اللَّهِ.
وَالْمُرْسَلُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ أَصَحُّ.
وَهُوَ صَحِيحٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مُتَّصِلًا مُسْنَدًا.
وَرَوَاهُ يَزْدَادُ بْنُ جَمِيلٍ، عَنِ الْجُدِّيِّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَمُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَوَهِمَ فِيهِ، وَالصَّوَابُ عَنْ عَبِيدَةَ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النقاش المقري، قال: حدثنا علي بن الحسن بن مسلم، قال: حدثنا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عِصَامٍ، قَالَ: وجدت في كتاب جدي، حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعَمْشِ، وَمَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عبيدة، عن عبد الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، ويمينه شهادته.
[ ٥ / ١٨٧ ]
٨١١- وسئل عن حديث عبيدة، عن عبد الله علمنا رسول الله ﷺ التَّشَهُّدَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مَرْفُوعًا.
وَخَالَفَهُ وُهَيْبٌ، فَرَوَاهُ عَنْ عَطَاءِ بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مَرْفُوعًا أَيْضًا.
وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا.
وَهَذَا مِنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، فَإِنَّهُ اخْتَلَطَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ.
[ ٥ / ١٨٨ ]
٨١٢- وسئل عن حديث عبيدة، عن عبد الله قُلْنَا لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: ﴿فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أن يهديه﴾، وَكَيْفَ ذَلِكَ؟ قَالَ: يُدْخِلُ النُّورَ فِيهِ فَيُفْسَحُ لَهُ، قَالَ: وَمَا عَلَامَةُ ذَلِكَ؟ قَالَ: التَّجَافِي عَنْ دَارِ الْغَرُورِ وَالْإِنَابَةِ إِلَى دَارِ الْخُلُودِ، وَالِاسْتِعْدَادِ لِلْمَوْتِ قَبْلَ نُزُولِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
قَالَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْهُ.
وَتَفَرَّدَ بِذَلِكَ.
وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مرة، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، قَالَهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدٍ.
وَخَالَفَهُ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، فَرَوَاهُ عَنْ زَيْدٍ، عَنْ عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
وَقَالَ وَكِيعٌ: عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَكُلُّهَا وَهِمٌ.
وَالصَّوَابُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمِسْوَرِ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
كَذَلِكَ قَالَهُ الثَّوْرِيُّ.
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمِسْوَرِ بْنِ عَوْنِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هَذَا متروك.
[ ٥ / ١٨٩ ]
٨١٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: النَّدَمُ تَوْبَةٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ الْجَزَرِيُّ، وَخُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ.
فَأَمَّا عَبْدُ الْكَرِيمِ فَاخْتُلِفَ عَنْهُ، فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ.
وَخَالَفَهُ عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، وَفُرَاتُ بْنُ سَلْمَانَ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، فَرَوَوْهُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: زِيَادُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مَعَ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
[ ٥ / ١٩٠ ]
وَقَالَ خُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عَنْ زِيَادِ بن أبي مريم، عن عبد الله بن مَعْقِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ، فَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، مَرْفُوعًا بِهِ.
وَتَابَعَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ.
وَخَالَفَهُمْ وَكِيعٌ، وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، فَرَوَوْهُ عَنْ أَبِي سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا.
وَخَالَفَ الْجَمَاعَةُ أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِهِ يَحْيَى عَنْهُ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سَعْدٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَوْقُوفًا، وَلَمْ يَصِحَّ شَيْءٌ فِي ذِكْرِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ.
وَقَدْ خَالَفَهُ غَيْرُهُ مِمَّنْ رَوَاهُ، عَنِ الْحِمَّانِيِّ، عن أبي سعد، عن ابن معقل، عن عَبْدِ اللَّهِ مَوْقُوفًا أَيْضًا.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ بِإِسْنَادٍ آخَرَ حَدَّثَ بِهِ وُهَيْبٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
[ ٥ / ١٩٢ ]
وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ عَبْدُ الْكَرِيمِ.
وَالصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَأَخُوهُ عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمَنْ تَابَعَهُمَا، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِيهِ عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ، فَسَمِعَهُ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مَرْفُوعًا.
حَدَّثَنَا الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا الفضل بن سهل الأعرج، حدثنا قراد أبو نوح، حدثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ إِسْرَائِيلَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ التَّوْبَةَ إِلَّا النَّدَمَ.
كَذَا رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ إِسْرَائِيلَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ.
وَيَرْوِي عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَهُوَ الصَّوَابُ.
[ ٥ / ١٩٣ ]
٨١٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ سَبِّ الدِّيكِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
[ ٥ / ١٩٣ ]
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقِيلَ: عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ كَقَوْلِ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ.
وَقِيلَ عَنْهُ: عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عَوْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ مُرْسَلًا.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عن عبيد الله بن عبد الله، عن زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَقَالَ حَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ: عَنْ صَالِحٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَقَالَ قَائِلٌ: عَنْ صَالِحٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَالْمُرْسَلُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
[ ٥ / ١٩٤ ]
٨١٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ وَمَعَهَا جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ، فَقَالَتْ: إِنَّ عَلَيَّ عِتْقَ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَهَلْ تُجْزِيءُ عَنِّي هَذِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَهَا: مَنْ رَبُّكِ؟ قَالَتْ: اللَّهُ، الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو مَعْدَانَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، عَنْ أَبِي مَعْدَانَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْهِرٍ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي مَعْدَانَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ أَبِي عَاصِمٍ، وَاسْمُ أَبِي مَعْدَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْدَانَ كُوفِيٌّ، لَا بَأْسَ به.
[ ٥ / ١٩٥ ]
٨١٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَجْلَحِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ كَذَلِكَ رَفَعَهُ.
وَخَالَفَهُ شُعْبَةُ، فَرَوَاهُ عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: السُّنَّةُ فِي الطَّلَاقِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ.
وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ، لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ هَذَا مِنْ أَشْعَثَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَكَذَلِكَ قَالَ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، وَأَسْبَاطُ، كُلُّهُمْ عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَ قَوْلِ شُعْبَةَ.
[ ٥ / ١٩٥ ]
٨١٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَلَّامٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ امْرَأَةً أَعْجَبَتْهُ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ، فَإِنَّ الَّذِي مَعَهَا مِثْلَ الَّذِي مَعَهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، فَرَفَعَهُ قَبِيصَةُ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ.
وَوَقَفَهُ أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ.
وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ، وَهُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، فَرَفَعَهُ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مُرْسَلًا.
وَالْمَوْقُوفُ عَنِ الثَّوْرِيِّ أَصَحُّ.
[ ٥ / ١٩٦ ]
وَقِيلَ: عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي إسحاق، عن أبي عبد الرحمن السُّلَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلًا.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، حدثنا السري بن يحيى، حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بْنِ حَلَّامٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى امْرَأَةً أَعْجَبَتْهُ فَأَتَى سَوْدَةً وَهِيَ تَصْنَعُ طِيبًا وَعِنْدَهَا نِسْوَةٌ فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ خَرَجَ، فَقَالَ: مَنْ رَأَى مِنْكُمُ امْرَأَةً تَعْجِبُهُ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ، فَإِنَّ مَعَهَا مِثْلَ الَّذِي مَعَهَا.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصفار، حدثنا عيسى بن جعفر، حدثنا قبيصة حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بْنِ حَلَّامٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ ﷺ امْرَأَةً أَعْجَبَتْهُ فَأَتَى سَوْدَةً وَهِيَ تَصْنَعُ طِيبًا وَعِنْدَهَا نِسَاءٌ، فَأَخْلَيْنَهُ فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ قَالَ: أَيُّمَا رَجُلٍ رَأَى امْرَأَةً تَعْجِبُهُ فَلْيَقُمْ إِلَى أَهْلِهِ، فَإِنَّ معها مثل الذي معها.
[ ٥ / ١٩٧ ]
حدثنا إسماعيل، حدثنا عيسى، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سُفْيَانُ، بِإِسْنَادِهِ مَوْقُوفًا.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله بن زكريا، حدثنا أحمد بن شعيب، أخبرنا محمد بن رافع، حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَلَّامٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ امْرَأَةً تَعْجِبُهُ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ، فَإِنَّ الَّذِي مَعَ أَهْلِهِ مِثْلَ الَّذِي مَعَهَا.
[ ٥ / ١٩٨ ]
٨١٨- وسئل عن حديث عبد الله بن عمرو الْأَوْدِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ، قَالُوا: بَلَى، قَالَ: عَلَى كُلِّ لَيِّنٍ هَيِّنٍ قَرِيبٍ سَهْلٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَلَوْذَانُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْدِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
[ ٥ / ١٩٨ ]
وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ: عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ بْنِ رَجُلٍ مِنْ أَوْدٍ، وَلَمْ يَثْبُتِ اسْمُهُ.
وَرَوَاهُ سَعِيدٌ الْجُمَحِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ الْأَوْدِيِّ وَلَمْ يُسَمِّهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَعِيدٍ الْبَرَاءُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَلَا يَصِحُّ، وَالْمَحْفُوظُ حَدِيثُ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَاللَّيْثِ عَنْ هِشَامٍ.
[ ٥ / ١٩٩ ]
٨١٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ هَمٌّ أَوْ حُزْنٌ، فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، وَابْنُ عَبْدِكَ، الْحَدِيثَ فِي دُعَاءٍ طَوِيلٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ الْجُهَنِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَتَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْوَاسِطِيُّ، رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَخَالَفَهُمَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مُرْسَلًا، وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.
[ ٥ / ٢٠٠ ]
٨٢٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: رَضِيتُ لِأُمَّتِي مَا رَضِيَ لَهَا ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ، وَكَرِهْتُ مَا كَرِهَ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
قَالَ ذَلِكَ ابْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، عَنْ هَارُونَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَمْرٍو.
وَخَالَفَهُ زَائِدَةُ، فَرَوَاهُ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثْتُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مُرْسَلًا.
وَالْمُرْسَلُ هُوَ أَثْبَتُ.
[ ٥ / ٢٠١ ]
٨٢١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؛ أَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ اسْتَخْلَفُوا خَلِيفَةً بَعْدَ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ، فَقَامَ رَجُلٌ يُصَلِّي فِي الْقَمَرِ فَوْقَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَذَكَرَ أُمُورًا كَانَ صَنَعَهَا فَخَرَجَ فَتَدَلَّى بِسَبَبٍ وَخَرَجَ يَضْرِبُ اللَّبَنَ، الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
قَالَ ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّازِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، وَكِلَاهُمَا رَفَعَ الْحَدِيثَ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ.
وَرَوَاهُ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْقَاسِمَ، وَوَقَفَ أَوَّلَ الْحَدِيثِ وَرَفَعَ آخِرَهُ، وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ، أَشْبَهُهَا بِالصَّوَابِ.
آخِرُ الْجُزْءِ الْعَاشِرِ مِنَ الأصل.
[ ٥ / ٢٠٢ ]
٨٢٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْبَائِعِ أَوْ يَتَرَادَّانِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمَاصِرُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ.
وَرَوَاهُ مَعْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو حُذَيْفَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَعْنٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
قَالَهُ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَفْرِيُّ، وَغَيْرُهُمَا، فَرَوَوْهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَعْنٍ، عَنِ الْقَاسِمِ مُرْسَلًا، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَرَوَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابن أبي السري العسقلاني، عن المقرئ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ.
[ ٥ / ٢٠٣ ]
وَتَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْقَاسِمِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَزَادَ فِيهِ لَفْظَةً لَمْ يَأْتِ بِهَا غَيْرُهُ، فَقَالَ: "وَالسِّلْعَةُ قَائِمَةٌ كَمَا هِيَ".
وَخَالَفَهُ هُشَيْمٌ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، مُرْسَلًا.
قَالَ ذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ هُشَيْمٍ.
وَقِيلَ: عَنْ هُشَيْمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
[ ٥ / ٢٠٤ ]
وَرَوَاهُ أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، مُرْسَلًا.
وَالْمَحْفُوظُ هُوَ الْمُرْسَلُ.
وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ بِيزَوَيْهِ الشِّيرَازِيُّ أبو القاسم ثقة مأمون، قال: حدثنا أحمد بن يونس الضبي، حدثنا موسى بن مسعود، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ، وَقَبِلَهُ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: أَمَا أَنِّي أَقْضِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ بِقَضَاءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، سَمِعْتُ رسول الله ﷺ، يقول: إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ لَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ فَهُوَ مَا يَقُولُ رَبُّ سِلْعَةٍ أَوْ يَتَرَادَّانِ.
وَقَالَ: فِي حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ فَالْقَوْلُ قَوْلُ رَبُّ السِّلْعَةِ أَوْ يَتَرَادَّانِ الْفَضْلَ.
وَرَوَاهُ أَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْهُ.
[ ٥ / ٢٠٥ ]
٨٢٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ قَيْسٍ، أَخُو الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، وَعَلْقَمَةُ عَمُّهُمَا، وَكَانَا أَكْبَرَ سِنًّا مِنْهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؛ أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانَ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ ترك.
فقال: يرويه عمارة بن عمير (١)، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عمير (١)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ.
وَخَالَفَهُ زُبَيْدٌ اليامي، فرواه عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ (١)، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، فَرَوَاهُ عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ.
وَقَوْلُ الْأَعْمَشِ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
وَرَوَاهُ الْأَشْجَعِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ بِإِسْنَادٍ آخَرَ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَنِ الْأَشْجَعِيِّ؛
فَقَالَ ابْنُ الْبُصَيْرِ: عَنِ الْأَشْجَعِيِّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد.
_________________
(١) تحرف في المطبوع في المواضع الثلاثة إلى: "عمارة بن عميرة".
[ ٥ / ٢٠٦ ]
وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ: عَنِ الْأَشْجَعِيِّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عن عبد الرحمن بن يزيد (١) .
وَقَوْلُ أَبِي النَّضْرِ أَصَحُّ.
وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مُرْسَلًا.
وَقَالَ غُنْدَرٌ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مُرْسَلًا أَيْضًا.
وَرَوَاهُ أَبُو حَمْزَةَ الْأَعْوَرُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَذِكْرُ عَلْقَمَةَ وَهْمٌ، وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ.
وَقِيلَ: عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد اللَّهِ، قَالَهُ بَرَكَةُ الْحَلَبِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، حدثنا جعفر بن عامر، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن البصير حدثنا الأشجعي، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ دَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ يَتَغَذَّى فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ إِذَنْ فَكُلْ فَقَالَ أَلَيْسَ الْيَوْمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ قَالَ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ يَوْمًا كُنَّا نَصُومُهُ ثُمَّ تُرِكَ.
كَذَا قَالَ لَنَا وَإِنَّمَا هُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ.
_________________
(١) تصحف في المطبوع إلى: "عبد الرحمن بن زيد".
[ ٥ / ٢٠٧ ]
حدثنا بن أبي سعيد حدثنا محمد بن أحمد بن الجنيد حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم حدثنا الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ دَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ يَأْكُلُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ لِلْأَشْعَثِ إِذًا فَكُلْ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ قَالَ أَلَيْسَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ قَالَ إِنَّا كُنَّا نَصُومُهُ ثُمَّ تُرِكَ.
حَدَّثَنَا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا يعقوب الدورقي حدثنا وكيع بن الجراح حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ الْأَسَدِيِّ قَالَ دَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فَأَكَلَ فَقَالَ لَهُ إِنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَصُومُهُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ
حدثنا ابن صاعد ويعقوب بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ (١) وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْفُضَيْلِ قَالُوا حدثنا عمر بن شبة حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان (ح) وحدثنا محمد بن سليمان المالكي حدثنا أبو موسى حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي زُبَيْدٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ أَنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهُوَ يَأْكُلُ فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إذا فَكُلْ فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ، يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ كُنَّا نَصُومُهُ ثُمَّ تُرِكَ.
_________________
(١) تصحف في المطبوع إلى: "البزار". انظر "المؤتلف والمختلف" للدارقطني ٢/٧٢٦، و٣/١٢٧٧، و"تاريخ بغداد" ١٦/٤٣٠، و"سير أعلام النبلاء" ١٥/٤٩٧، و"اللباب في تهذيب الأنساب" ١/٢٦٧، و"الأنساب" ٣/٢١٣.
[ ٥ / ٢٠٨ ]
٨٢٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: إِذْنُكَ عَلَيَّ أَنْ يُرْفَعَ الْحِجَابُ، وَأَنْ تَسْمَعَ سِوَادِي حَتَّى أَنْهَاكَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ النَّخَعِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ، وَقَالَ زَائِدَةُ، وَابْنُ إِدْرِيسَ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ: عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَخَالَفَهُمْ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، فَرَوَيَاهُ عَنِ الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم بن سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَلَمْ يَذْكُرَا بَيْنَهُمَا أَحَدًا.
وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ، قَالَ: سَمِعْتُهُمْ يَذْكُرُونَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَالصَّوَابُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَقِيلَ: عَنْ زَائِدَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
[ ٥ / ٢٠٩ ]
٨٢٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ وَلَسْنَا نَقْضِي وَلَسْنَا هُنَالِكَ ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ ﷿ قَدَّرَ أَنْ بَلَغْنَا مِنَ الْأَمْرِ مَا تَرَوْنَ الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَأَصْحَابُ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَخَالَفَهُمُ الثَّوْرِيُّ فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ كُنَّا نَرَى أَنَّ سُفْيَانَ وَهِمَ فِيهِ رَأَيْتُ مُؤَمَّلًا يَرْوِيهِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ فَصَحَّ الْقَوْلَانِ جميعا.
[ ٥ / ٢١٠ ]
وَقَدْ رَوَى حَدِيثَ حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ أَيْضًا حَدَّثَنَا القاضي المحاملي، قال: حدثنا عباس بن يزيد حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ الْحَدِيثَ.
فَقَالَ عَبَّاسٌ كُنَّا عِنْدَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فَذُكِرَ هَذَا الْحَدِيثَ عِنْدَهُ فَقَالَ يَحْيَى رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ فَكُنَّا نَظُنُّ أَنَّ الثَّوْرِيَّ وَهِمَ فِيهِ لِكَثْرَةِ مَنْ خَالَفَهُ ثُمَّ قَالَ يَحْيَى سَمِعْتُ مُؤَمَّلًا يُحَدِّثُ فِي هَذَا بِشَيْءٍ لَسْتُ أَحْفَظُهُ قَالَ عَبَّاسٌ فَقُلْتُ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ عَنْ حريث بن ظهير، وعبد الرحمن بن يزيد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فَسُرَّ بِذَلِكَ يَحْيَى.
[ ٥ / ٢١١ ]
٨٢٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أَصْبَحَ وَأَمْسَى، يَقُولُ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي الدُّعَاءِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَزُبَيْدُ بْنُ الْحَارِثِ فَاتَّفَقَا فِيهِ، فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَزَائِدَةُ، وَإِسْرَائِيلُ، وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
[ ٥ / ٢١١ ]
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو عُقَيْلٍ الْأَسَدِيُّ الْجَمَّالُ يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عن حُسَيْنٍ الْجُعْفِيِّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَوَهِمَ مِنْ ذَكَرَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُهَاجِرٍ، وَإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ زَائِدَةُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ.
وَقَالَ أَبُو عُقَيْلٍ فِي آخِرِهِ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ: وَزَادَنِي فِيهِ زُبَيْدٌ، وَهَذَا وَهْمٌ أَيْضًا، وَإِنَّمَا قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ: وَزَادَنِي فِيهِ زُبَيْدٌ، كَمَا رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ زَائِدَةَ.
[ ٥ / ٢١٢ ]
٨٢٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ الْقَصْدُ فِي السُّنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الِاجْتِهَادِ فِي الْبِدْعَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ.
وَقَالَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ أَيْضًا، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَقَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ وَمَالِكُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَصَحَّ الْقَوْلَانِ جَمِيعًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَقَالَ أَبُو حَفْصٍ الْأَعْشَى عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الأعمش، عن أبي وائل عن عبد الله ووهم فيه.
[ ٥ / ٢١٣ ]
٨٢٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ صَلَّى الْمَغْرِبَ فَلَمَّا انْصَرَفَ جَعَلْنَا نَتْلَفِتُ فَقَالَ مَا لَكُمْ قُلْنَا نَرَى أَنَّ الشَّمْسَ طَالِعَةٌ فَقَالَ هَذَا وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مِيقَاتُ هَذِهِ الصَّلَاةِ ثُمَّ قَرَأَ: ﴿أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إلى غسق الليل﴾ .
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ زَائِدَةُ وَجَرِيرٌ، وَابْنُ مُسْهِرٍ وَالثَّوْرِيُّ، وَأَبُو شِهَابٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَمَنْدَلٌ، عَنِ الْأَعَمْشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَخَالَفَهُمْ شُعْبَةُ فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ.
وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِتَصْحِيحِ الْقَوْلَيْنِ جَمِيعًا فَقَالَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعُمَارَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ فَصَحَّتِ الْأَقَاوِيلُ كُلُّهَا.
وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ وَهُوَ صَحِيحٌ عنه.
أخبرنا علي بن الفضل أنبأنا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ قِرَاءَةً حَدَّثَكُمْ شَدَّادٌ عَنْ زُفَرَ، عَنْ أَشْعَثَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ قَالَ هَذَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا غَيْرُهُ حِينَ حَلَّ لِكُلٍّ أَكَلَ ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَقْسَمَ أَنَّ هَذَا وَقْتُهَا.
[ ٥ / ٢١٤ ]
٨٢٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؛ مَنْ سَأَلَ، وَلَهُ مَا يَغْنِيهِ، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفِي وَجْهِهِ كُدُوحٌ، أَوْ خُمُوشٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ الثَّوْرِيُّ، وَشَرِيكٌ، وَإِسْرَائِيلُ، وَحَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ.
وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ.
وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ أَيْضًا، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ.
وَرَوَاهُ زُبَيْدٌ، وَمَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ لَمْ يُجَاوِزِ ابْنَهُ مُحَمَّدًا وَقَوْلُهُمَا أَوْلَى بالصواب.
[ ٥ / ٢١٥ ]
حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ، قالا: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سفيان (ح) وحدثنا أبو غيلان، حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا يَسْأَلُ عَبْدٌ مَسْأَلَةً وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُمُوشًا، أَوْ خُدُوشًا، أَوْ كُدُوحًا فِي وَجْهِهِ، وَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَاذَا أَغْنَاهُ، أَوْ مَاذَا يُغْنِيهِ؟ قَالَ: خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ حِسَابُهُمَا مِنَ الذَّهَبِ.
قَالَ أَبُو هِشَامٍ فِي حَدِيثِهِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ: قَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ: قِيلَ لِسُفْيَانَ: لَوْ كَانَ غَيْرَ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، فَقَالَ: حَدَّثَنَاهُ زُبَيْدٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ.
وَقَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ: قَالَ سُفْيَانُ: وَقَدْ سَمِعْتُ زُبَيْدًا يُحَدِّثُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ نَحْوَهُ، أَوْ شَبِهَهُ.
[ ٥ / ٢١٦ ]
٨٣٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةَ الْجِنِّ فَأَتَى عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ بِشُعْلَةٍ مِنْ نَارٍ يُرِيدُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ جِبْرِيلُ: أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذْ أَنْتَ قُلْتَهُنَّ طَفِيَتْ شُعْلَتُهُ، الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يحيى بن سعيد الأنصاري، واختلف عنه؛
فرواه أَيُّوبُ بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَرِيفٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَخَالَفَهُ دَاوُدُ الْعَطَّارُ، فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، يُقَالُ لَهُ: عَبَّاسٌ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَخَالَفَهُمَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَقَوْلُ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
[ ٥ / ٢١٧ ]
٨٣١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ: فَرَسٌ لِلرَّحْمَنِ، فَرَسٌ لِلشَّيْطَانِ، وَفَرَسٌ لِلْإِنْسَانِ، الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الرُّكَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شَرِيكٌ عَنْهُ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ شَرِيكٍ أَيْضًا، فَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَخَالَفَهُ حَجَّاجٌ الْأَعْوَرُ، فَرَوَاهُ عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
وَرَوَاهُ زَائِدَةُ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْقَوْلُ قَوْلَ زَائِدَةَ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَثْبَاتِ، وَقَالَ طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ: عَنْ زَائِدَةَ، وَأَبِي مَالِكٍ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
[ ٥ / ٢١٨ ]
٨٣٢- وسئل عن حديث عمرو بن شرحبيل، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يرويه الأعمش، عن طلحة بن مصرف، واختلف عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَقَالَ مُحَمَّدٌ الْحَضْرَمِيُّ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْكَلْبِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ وَهُوَ عُرَيْبُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، وَفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.
[ ٥ / ٢١٩ ]
٨٣٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي مَيْسَرَةَ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ كُلَّ عَامٍ مَرَّةً، فَعُرِضَ عَلَيْهِ عَامَ قُبِضَ مَرَّتَيْنِ، الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ زُبَيْدٌ الْإِيَامِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عن عبد الله حدث به عنه محمد بْنُ طَلْحَةَ.
وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَاسٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَلَمْ يُسَمِّ أَحَدًا.
[ ٥ / ٢٢٠ ]
٨٣٤- وسئل عن حديث عمرو بن شرحبيل، عن عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ، الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَنْصُورٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَمَعْمَرٌ، وَجَرِيرٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَخَالَفَهُمْ أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَشَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَرَوَوْهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وائل، عن عبد الله.
[ ٥ / ٢٢٠ ]
وكذلك رواه واصل الأحدب، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَمَهْدِيُّ بْنُ ميمون، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَوَهِمَ عَلَى الثَّوْرِيِّ.
وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ.
[ ٥ / ٢٢١ ]
حدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثنا مَنْصُورٌ، وَسُلَيْمَانُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنِي واصل، عن أبي وائل، عن عبد الله، قَالَ سَأَلْتُ، أَوْ سُئِلَ، رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَيُّ الذَّنْبِ عِنْدَ اللَّهِ أَكْبَرُ؟ قَالَ: أَنْ تَجْعَلَ اللَّهَ نِدًّا، وَهُوَ خَلَقَكَ، قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ، قُلْتُ: ثُمَّ أي؟ قال: أن تزاني (١) حَلِيلَةَ جَارِكَ، قَالَ: وَنَزَلَتْ (٢) هَذِهِ الْآيَةُ تَصْدِيقًا لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بالحق﴾ الآية.
_________________
(١) تصحف في المطبوع إلى: "تزني".
(٢) تصحف في المطبوع إلى: "ونزل".
[ ٥ / ٢٢٢ ]
قَالَ لَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ: هَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى، وَلَمْ يُذْكَرْ فِي حَدِيثِ وَاصِلٍ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، فَجَمَعَا بَيْنَ وَاصِلٍ، وَمَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
فَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الثوري جمع بين الثلاثة لعبد الرحمن بن مهدي، وَلِابْنِ كَثِيرٍ، فَجَعَلَ إِسْنَادَهُمْ وَاحِدٌا وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمْ خِلَافًا، وَحَمَلَ حَدِيثَ وَاصِلٍ عَلَى حَدِيثِ الْأَعْمَشِ، وَمَنْصُورٍ.
وَفَصَلَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، فَجَعَلَ حَدِيثَ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ الصَّوَابُ، لأن شعبة، ومهدي بن ميمون، روياه عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، كَمَا رَوَاهُ يَحْيَى، عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الصفار إسماعيل بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن محمد البرتي، حدثنا مسدد، حدثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، وَسُلَيْمَانُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَعَنْ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَأَلْتُ، أَوْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَيُّ الذَّنْبِ عِنْدَ اللَّهِ أَكْبَرُ؟، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
وَحَدَّثَنَا أبو بكر الشافعي، حدثنا معاذ، حدثنا مسدد، حدثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ.
[ ٥ / ٢٢٣ ]
٨٣٥- وسئل عن حديث عمرو بن شرحبيل، عن ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ طُولَ الصَّلَاةِ وَقِصَرَ الْخُطْبَةِ مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ.
فَقَالَ أَبُو وَائِلٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مَوْقُوفًا.
وَخَالَفَ الْأَعْمَشُ وَاصِلُ بن حيان (١)، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ عَنْ واصل.
_________________
(١) تصحف في المطبوع إلى: "حبان".
[ ٥ / ٢٢٣ ]
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْكَلَامُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، مَوْقُوفًا أَيْضًا وَرُوِيَ عَنْ عمار بن ياسر أيضا من وجهه آخَرَ.
رَوَاهُ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ عَمَّارٍ.
وَرَوَاهُ مِسْعَرٌ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَمَّارٍ مُرْسَلًا.
وَالْقَوْلَانِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ مَحْفُوظَانِ قَوْلُ الْأَعْمَشِ وَقَوْلُ وَاصِلٍ جَمِيعًا.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عبد الله الوكيل حدثنا عمر بن شبة حدثنا يحيى، عن إسماعيل حدثنا قَيْسٌ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَحْسِنُوا هَذِهِ الصَّلَاةَ وَأَقْصِرُوا هَذِهِ الْخُطَبَ.
[ ٥ / ٢٢٤ ]
٨٣٦- وسئل عن حديث عمرو بن شرحبيل، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: سَتَكُونُ فِتَنٌ وَأُمُورٌ تَنْكِرُونَهَا، قِيلَ: فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: تُؤَدُّونَ إِلَيْهِمِ الْحَقَّ الَّذِي جَعَلَ اللَّهُ لَهُمْ عَلَيْكُمْ وَتَسْأَلُونَ اللَّهَ الَّذِي لَكُمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَجَرِيرٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، بِمُتَابَعَةِ مَنْ تَقَدَّمَ، قَالَ ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، وَمُؤَمَّلٌ، عَنِ الثَّوْرِيِّ.
[ ٥ / ٢٢٥ ]
وَقِيلَ: عَنْ مُؤَمَّلٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَقِيلَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النيسابوري، حدثنا محمد بن مصعب الصوري، حدثنا مؤمل، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَعَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: سَتَكُونُ فِتَنٌ وَأُمُورٌ تَنْكِرُونَهَا، قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: تُؤَدُّونَ إِلَيْهِمِ الَّذِي لَهُمْ، وَتَسْأَلُونَ اللَّهَ الَّذِي لَكُمْ.
حَدَّثَنَا الحسين بن الحسين الأنطاكي، حدثنا حُمَيْدُ بْنُ عَيَّاشٍ.
ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَيَّاشٍ جَمِيعًا بالرملة، قالا: حدثنا مُؤَمَّلُ (١) بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ.
وَعَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتَنٌ وَأُمُورٌ تَنْكِرُونَهَا، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا تَأْمُرُنَا، قَالَ: تُؤَدُّونَ إِلَيْهِمِ الْحَقَّ الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ لَهُمْ عَلَيْكُمْ وَتَسْأَلُونَ اللَّهَ الَّذِي لَكُمْ.
_________________
(١) تصحف في المطبوع إلى: "مول".
[ ٥ / ٢٢٦ ]
٨٣٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: إِنَّ الْمَرْأَةَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَتَلْبَسُ سَبْعِينَ حُلَّةً مِنْ حَرِيرٍ، الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يْرَوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُمَا؛ فَرَوَاهُ فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ أبي إسحاق، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَخَالَفَهُ إِسْرَائِيلُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَأَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، فرووه عن أبي إسحاق، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، مَرْفُوعًا.
وَخَالَفَهُ أَبُو الْأَحْوَصِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَوَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ، فَرَوَوْهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَوْقُوفًا.
وَهُوَ الصَّوَابُ.
[ ٥ / ٢٢٧ ]
٨٣٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَعْجِبُهُ أَنْ يَدْعُو ثَلَاثًا وَيَسْتَغْفِرَ ثَلَاثًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَزُهَيْرٌ، وَإِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وخالفهم عبد الكبير بن دينار، فرواه عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عن أبي عبيدة عَنْ عَبْدِ اللَّهِ. وَذَلِكَ، وَهْمٌ.
وَقِيلَ: عَنْ عَبْدِ الْكَبِيرِ مِثْلَ قَوْلِ شُعْبَةَ وَمَنْ تَابَعَهُ.
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ البهلول، حدثنا جعفر بن محمد بن فضيل، حدثنا جعفر بن عون، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَدْعُو ثلاثا.
[ ٥ / ٢٢٨ ]
٨٣٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: أَمَا فِيكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ؟ قَالُوا: وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ قَالَ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَخَالَفَهُ أَبُو طَيْبَةَ الْجُرْجَانِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَقَوْلُ شَرِيكٍ أَصَحُّ، وَذِكْرُ الْحَارِثِ فِيهِ وَهْمٌ، وَقَدْ بَيَّنَّا الْخِلَافَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ فِي مُسْنَدِ أَبِي أَيُّوبَ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَأَبِي مَسْعُودٍ.
[ ٥ / ٢٢٩ ]
٨٤٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ إِلَّا وَبَيْنَهُمَا سِتْرٌ مِنَ اللَّهِ ﷿، فَإِذَا قَالَ أحدهما لصاحبه كلمة هجر خرق ستر الله تَعَالَى.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ زَائِدَةُ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا.
[ ٥ / ٢٢٩ ]
وَتَابَعَهُ الثَّوْرِيُّ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةَ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُمَا شُعْبَةُ، وَجَرِيرٌ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، فَرَوَوْهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا، وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زُبَيْدٍ الْإِيَامِيِّ، عَنِ ابْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، مَرْفُوعًا وَهُوَ وهم.
حدثنا عبد الصمد بن علي، حدثنا إبراهيم بن أحمد بن مروان، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، حدثنا يحيى بن سلام، حدثنا الثوري، عن زبيد الإيامي، عن ابن سلمة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ إِلَّا وَبَيْنَهُمَا مِنَ اللَّهِ ﷿ سِتْرٌ، فَإِذَا قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: كَافِرٌ فَقَدْ وَقَعَ الْكُفْرُ عَلَى أَحَدِهِمَا، وَإِنْ قَالَ أَحَدُهُمَا لصاحبه كلمة هجر خرق ستر الله تعالى.
[ ٥ / ٢٣٠ ]
٨٤١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ حَدِيثَ التَّشَهُّدِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَجَّاجُ بْنُ أرطاة، والأعمش عنه، واختلف عنه حَجَّاجٍ، فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَجْلَحِ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
ورواه الْبَزَّارُ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ شَيْخٍ لَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَحَجَّاجٌ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، مَوْقُوفًا وَهُوَ الصَّحِيحُ.
[ ٥ / ٢٣١ ]
٨٤٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: الْمُؤْمِنُ يَأْلَفُ وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ لا يألف ويؤلف.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو حَازِمٍ سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَرَوَاهُ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
ورواه أَبُو صَخْرٍ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، وَخَالِدُ بْنُ الْوَضَّاحِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَشْبَهُهَا بِالصَّوَابِ حَدِيثُ ابن مسعود.
[ ٥ / ٢٣٢ ]
٨٤٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ بَيْنَهُمْ كَانَ ابْنُ سُمَيَّةَ عَلَى الْحَقِّ، وَمَا خُيِّرَ ابْنُ سُمَيَّةَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَرْشَدَهُمَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمَّارُ الدُّهْنِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ، عَنْ عَمَّارٍ الدهني، عن سالم بن أبي الجعد، عن عَلِيِّ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَخَالَفَهُ الثَّوْرِيُّ مِنْ رِوَايَةِ قَاسِمٍ الْجَرْمِيِّ عَنْهُ، فَرَوَاهُ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَخَالَفَهُ وَكِيعٌ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، وَغَيْرُهُمَا، فَرَوَوْهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمَّارٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أحدا.
[ ٥ / ٢٣٣ ]
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ أَخُو سُفْيَانَ الثَّوْرِيُّ، وَصَبَّاحُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ.
وَكَذَلِكَ قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وهو أصحها.
حَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أبي بكر الواسطي، حدثنا النعمان بن جابر الأودي الموصلي، أنبأنا أبي، حدثنا الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: مَا خُيِّرَ ابْنُ سُمَيَّةَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَطُّ إِلَّا اختار أيسرهما.
[ ٥ / ٢٣٤ ]
٨٤٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: مَنْ زَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ أَعْظَمَ الْفِرْيَةَ عَلَى اللَّهِ ﷿، وَإِنَّمَا رأى جبرائيل ﵇ له ست مئة جناح.
فقال: حدثنا أبو بكر الشافعي، حدثنا أحمد بن هارون البرديجي، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الْأَصْبَهَانِيُّ، حدثنا علي بن بشر، حدثنا عون بن عمارة، حدثنا الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ صَاحِبُ كِتَابِ الْعَيْنِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بِذَلِكَ كَذَا قَالَ الْخَلِيلُ.
وَالْمَحْفُوظُ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ.
[ ٥ / ٢٣٤ ]
٨٤٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الرَّضْرَاضِ بْنِ أَسْعَدَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ.
فَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ يَرْوِيهِ مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ الْحَارِثِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَغَيْرُهُمْ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، سُلَيْمَانَ بْنِ الْجَهْمِ، عَنِ الرَّضْرَاضِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
وَرَوَاهُ أَبُو كُدَيْنَةَ، يَحْيَى بْنُ الْمُهَلِّبِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنِ الرَّضْرَاضِ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ ثَعْلَبَةَ، عَنِ ابْنِ مسعود.
[ ٥ / ٢٣٥ ]
وَذَكَرَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي "الْمُسْنَدِ" فَقَالَ: كُنْتُ أَحْسِبُهُ مُتَّصِلًا، حَتَّى رَأَيْتُ أَبَا كُدَيْنَةَ رَوَاهُ عَنْ مُطَرِّفٍ، فَأَدْخَلَ بَيْنَ الرَّضْرَاضِ وَبَيْنَ ابْنِ مَسْعُودٍ رَجُلًا، يُقَالُ لَهُ: قَيْسُ بْنُ ثَعْلَبَةَ، وَقَيْسٌ هَذَا غَيْرُ مَعْرُوفٍ.
وَهَذَا الْقَوْلُ وَهْمٌ مِنْ أَبِي كُدَيْنَةَ، وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: "عَنِ الرَّضْرَاضِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ" وَبَيَّنَ أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ مُطَرِّفٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنِ الرَّضْرَاضِ، رَجُلٍ مِنْ بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَالْقَوْلُ قَوْلُ أَبِي حَمْزَةَ بِمُتَابَعَةِ مَنْ قَدَّمْتُ ذِكْرَهُمْ عَنْ مُطَرِّفٍ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ قَبِيصَةُ بْنُ اللَّيْثِ الْأَسَدِيُّ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الرَّضْرَاضِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ الشَّعْبِيِّ، وَالصَّحِيحُ عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، وَاللَّهُ أعلم.
[ ٥ / ٢٣٦ ]
٨٤٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ فُلْفُلَةَ الْجُعْفِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ مِنْ سَبْعَةِ أَبْوَابٍ، وَنَزَلَتِ الْكُتُبُ مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ قَيْسٍ السَّكُونِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ الثَّوْرِيُّ: عَنْ أَبِي هَمَّامٍ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ فُلْفُلَةَ.
وَقَالَ زُهَيْرٌ: عَنْ أَبِي هَمَّامٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ فُلْفُلَةَ.
وَقَوْلُ الثَّوْرِيِّ أَشْبَهُ بالصواب.
[ ٥ / ٢٣٧ ]
٨٤٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ.
فَقَالَ: رَفَعَهُ أَبُو شهاب الحناط، حدثناه ابن منيع، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِذَلِكَ.
وَتَابَعَهُ عَلِيُّ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْبُرَيْدِ، فَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ.
قَالَهُ سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْهُ.
وَوَقَفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَغَيْرُهُمَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قيس.
[ ٥ / ٢٣٧ ]
وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مَرْفُوعًا.
وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ حدثنا عمر بن شبة حدثنا يحيى، عن إسماعيل حدثنا قَيْسٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ.
وحدثنا الشافعي، حدثنا علي بن العباس بن الوليد المقانعي، حدثنا جعفر بن بنت أبي أسامة، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سلمة بن كهيل، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ سَلَمَةَ بن كهيل، عن قيس بن أبي حازم، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ.
[ ٥ / ٢٣٨ ]
٨٤٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قال: إِذَا كَانَ أَجَلُّ الرَّجُلِ بِأَرْضٍ أَتَتِ الْحَاجَةُ لَهُ فَيَعْمِدُ إِلَيْهَا، الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، فَرَفَعَهُ عَنْهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، وَهُشَيْمٌ مِنُ رِوَايَةِ مُوسَى بْنِ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ عَنْهُ، وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ هُشَيْمٍ وَلَا يَرْفَعُهُ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَغَيْرُهُمَا مَوْقُوفًا، وَهُوَ الصَّوَابُ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عبد الله الوكيل، حدثنا عمر بن شبة، حدثنا يحيى، حدثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: إِذَا كَانَ أَجَلُ أَحَدِكُمْ بِأَرْضٍ أَتَى لَهُ الْحَاجَةُ فَيَعْمِدُ إِلَيْهَا، فَإِذَا كَانَ أَقْصَى أَثَرَهُ قُبِضَ، فَتَقُولُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: هَذَا مَا استودعتني.
[ ٥ / ٢٣٨ ]
٨٤٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شَيْبَانُ، وَأَبُو عَوَانَةَ وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ الْعُرْيَانِ بْنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ.
وَقَالَ أَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ: عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ قَبِيصَةَ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْعُرْيَانَ بْنَ الْهَيْثَمِ، وَقَوْلُ مَنْ ذَكَرَ الْعُرْيَانَ فِيهِ أَصَحُّ.
[ ٥ / ٢٣٩ ]
٨٥٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَبِيصَةَ بْنِ بُرْمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ لَا أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ مُؤَذِّنُوكُمْ عماينكم وَلَا قُرَّاءَكُمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ بُرْمَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَزَائِدَةُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ فَوَهِمَ عَلَيْهِ فِيهِ فَقَالَ عَنِ الثْوَرِيِّ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ بُرْمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَالّأَوَّلُ أصح.
[ ٥ / ٢٤٠ ]