٣٦٣٦- وَسُئِلَ عَنْ حديث أبي سلمة، عن عائشة، كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أراد أن ينام وهو جنب يتوضأ وضوءه للصلاة.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عيينة والليث بن سعد، وابن جريج، وعقيل، وابن أخي الزهري، وزمعة بن صَالِحٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
ورواه يونس بن يزيد الأيلي، واختلف عنه؛
فرواه ابن المبارك، وأبو زرعة وهب الله بن راشد، وشبيب بن سعيد، وعامر بن صالح الزبيري، وَابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سلمة، عن عائشة وخالفهم عيسى بن يونس، رواه عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عائشة.
ورواه أبو ضمرة، عن يونس، فصحح القولين جميعا.
ورواه عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وعروة، عن عائشة، وقال طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أو عروة، عن عائشة وقال محمد بن بكر البرساني، عن يونس، عن الزهري، عمن حدثه عن عائشة، ولم يسم أحدا.
واختلف عن صالح، بن أبي الأخضر،
[ ١٤ / ٢٩٣ ]
فرواه السكن بن نافع، وابن أبي عدي، والمسيب بن شريك، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ وقال عيسى بن يونس، ومسلم بن إبراهيم، وحفص بن عمرو النجار، عَنْ صَالِحٍ.
عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عائشة وقال ابن المبارك، ووكيع، وأزهر بن القاسم، وبكر بن بكار: عَنْ صَالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ وقال إبراهيم بن حميد الطويل: عَنْ صَالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عائشة.
ورواه الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أبي سلمة، عن عائشة وأم سلمة.
ورواه الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، وأم سلمة وقال بحر السقاء، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سلمة، عن أم سلمة، وعائشة.
قال ذلك إبراهيم بن سليمان الزيات، عنه، وقال الحارث بن مسلم، عن بحر، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عائشة وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، وأبو إسماعيل القناد، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن عائشة
[ ١٤ / ٢٩٤ ]
وخالفهم أيوب النجار؛، فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يونس بن يزيد الأيلي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، تفرد به محمود بن محمد الظفري، ولم يكن بالقوي عن أيوب بن النجار، وقول الأوزاعي ومن تابعه أصح وكذلك رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن عائشة وروي عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بن حزم، عن عروة، عن عائشة، قاله عمرو بن الحارث، عن يحيى بن السفاح، عنه.
[ ١٤ / ٢٩٥ ]
٣٦٣٧- وسئل عن حديث أبي سلمة، عن عائشة: كان للنبي ﷺ حصير يبسطه، ويحتجره بالليل فيصلي فيه ففطن له الناس الحديث، وفيه وإن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابن عجلان، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عن أبي سلمة، عن عائشة
وخالفهم عبد الله بن عمر العمري، وأبو معشر، فروياه عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحَدِيثُ أبي سلمة، عن عائشة هو الصواب.
[ ١٤ / ٢٩٥ ]
٣٦٣٨- وسئل عن حديث أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الحرام.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابن جريج، عن عطاء، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي سلمة، عن أبي هريرة، وعائشة.
وخالفه أبو عاصم، وعبد الرزاق، فروياه عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي سلمة، عن أبي هريرة، أو عائشة وقال مُوسَى بْنُ طَارِقٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي سلمة، عن أبي هريرة، عن عائشة وقال عبد الغفار بن القاسم: عن عطاء وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ: عَنِ عطاء، عن أبي هريرة، قال: رسول الله ﷺ.
[ ١٤ / ٢٩٦ ]
وقال أبو بشر جعفر بن أبي وحشية، عن عطاء، عن عائشة وقال حماد بن زيد: عن عطاء ويشبه أن يكون قول حماد محفوظا.
والصحيح عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي سلمة، عن أبي هريرة، عن عائشة، والباقي وهم.
[ ١٤ / ٢٩٧ ]
٣٦٣٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عائشة، كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا صلى ركعتي الفجر فإن كنت يقظانة كلمني، وجلس مكانه الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه خلف بن خليفة، عن مالك، عن أبي المنذر، عن أبي سلمة، عن عائشة، قاله حجاج بن إبراهيم الأزرق، ومحمد بن معاوية بن صالح، وأبو مسلم الواقدي، عن خلف، عن مالك.
ورواه حماد بن الحسن بن عنبسة، عن أبيه، عن خلف بن خليفة، عن مالك، عن أبي النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة، وهو الصواب وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن إدريس، ومعن بن عيسى، والقعنبي، وروح، والوليد بن مسلم، وبشر بن عمر، عن مالك، عن أبي النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة.
[ ١٤ / ٢٩٧ ]
ورواه ابن وهب، وأشهب، عن مالك، عن أبي النضر، وعبد اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ، عن أبي سلمة، عن عائشة وكذلك رواه ابن عيينة، عن أبي النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة وعند ابن عيينة فيه إسناد آخر عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عن زياد بن سعد، عن عبد الرحمن بن عتاب، عن عائشة وقال ابن أبي خداش: عن ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن عائشة، وقال ابن أبي عمر، ومسدد، ولوين: عن ابن عيينة، عن زياد، عن أبي عتاب، عن أبي سلمة، عن عائشة، وهو الصحيح، عن ابن عيينة، قال المدني: رأيته في رواية معاذ بن المثنى، عن مسدد، عن سفيان، عن زياد بن سعد، عمن حدثه عن ابن عتاب، أو غيره، عن أبي سلمة، عن عائشة؟ قال: لا أعرفه
[ ١٤ / ٢٩٨ ]
٣٦٤٠- وسئل عن حديث أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ فقال: هو حديث رواه أبو عبيد القاسم بن سلام، عن يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبي سلمة، عن عائشة.
وخالفه جماعة من أصحاب يحيى، منهم أحمد بن حنبل، ومحمد بن أبي بكر، ويعقوب الدورقي، وأحمد بن سنان فَرَوَوْهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عائشة وكذلك رواه أبو خالد الأحمر، عن ابن عجلان وكذلك رواه أبو عاصم النبيل، أيضا، عن ابن عجلان.
ورواه ابن عيينة، واختلف عنه؛
فرواه الحميدي، وأحمد بن حنبل، وسعيد بن منصور، عن ابن عيينة، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سلمة، عن عائشة وخالفهم محمد بن عبد الرحمن المقرئ؛
فرواه عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن سعيد بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ووهم في قوله: سعيد بن إبراهيم، إنما هو سعيد بن أبي سعيد المقبري.
[ ١٤ / ٢٩٩ ]
حدثنا ابن صاعد، والحسين بن إسماعيل المحاملي، قالا: حدثنا يعقوب الدورقي، وحدثنا ابن مبشر، قال: حدثنا أحمد بن سنان، قالا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سعيد، عن أبي سلمة، أن عائشة، رأت عبد الرحمن بن أبي بكر يتوضأ، فقالت: يا عبد الرحمن أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول الله ﷺ، يقول: ويل للأعقاب من النار ولم يقل: عن يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ غير أبي عبيد في كتاب الطهارة الذي صنعه.
[ ١٤ / ٣٠٠ ]
٣٦٤١- وسئل عن حديث أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قال: سددوا، وقاربوا، وأبشروا، فإنه لن يدخل الجنة، أحد بعمله قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته الحديث.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ المطلب، والحسن بن أبي جعفر، والأوزاعي، عن موسى بن عقبة، عن أبي سلمة، عن عائشة وخالفهم أبو همام محمد بن الزبرقان، فرواه عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عن أبي سلمة، عن عائشة وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ.
[ ١٤ / ٣٠٠ ]
٣٦٤٢- وسئل عن حديث أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: لا نذر في معصية الله، وكفارته كفارة يمين.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عُقَيْلُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
واختلف عن يونس فرواه ابن المبارك، وَابْنُ وَهْبٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَقَالَ أَبُو ضمرة: عن يونس، عن ابن شهاب، قال: حدث أبو سلمة.
ورواه مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عن الزهري، عن سليمان بن أرقم، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سلمة، عن عائشة.
ورواه زيد بن مسروق، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة وقال الزبيدي: عن الزهري، عن القاسم، عن عائشة وكذلك قال مروان بن بشير، عن الأوزاعي، عن الزهري والصحيح حديث ابن أَبِي عَتِيقٍ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
[ ١٤ / ٣٠١ ]
٣٦٤٣- وسئل عن حديث أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ لصلاة
[ ١٤ / ٣٠١ ]
الصبح فرأى ناسا يصلون، فقال: أصلاتان معا؟.
فقال: يرويه شريك بن أبي نمر، عن أبي سلمة، عن عائشة؛
وخالفه إبراهيم بن طهمان، ومحمد بن عمار المؤذن، فروياه عن شريك بن أبي نمر، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، مُرْسَلًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
[ ١٤ / ٣٠٢ ]
٣٦٤٤- وسئل عن حديث أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: من ظلم من الأرض شبرا طوقه الله من سبع أرضين.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه علي بن المبارك، وأبان بن يزيد العطار، وحرب بن شداد، عن يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عائشة.
واختلف عن حرب، فرواه أبو داود الطيالسي، عن حرب، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن ثوبان، عن أبي سلمة، ووهم فيه، وإنما هو عن محمد بن إبراهيم بن الحارث.
وقال: بكار بن قتيبة، عن أبي داود، عن حرب، عن يحيى، عن أبي سلمة، لم يذكر بينهما أحدا.
والصحيح، قول علي بن الْمُبَارَكِ، وَمَنْ تَابَعَهُ.
[ ١٤ / ٣٠٢ ]
٣٦٤٥- وسئل عن حديث أبي سلمة، عن عائشة، سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عن البتع فقال: كل شراب أسكر فهو حرام.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وشعيب بن أبي حمزة، وأبو أويس، ومعمر، وسليمان بن كثير، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
واختلف عن مالك، وعن يونس، وعن ابن عيينة، فأما مالك فرواه أصحاب "الموطأ"، وابن مهدي، والوليد بن مسلم، وإسحاق بن الطباع، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
ورواه إبراهيم بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ وعن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أتى بالإسنادين جميعا.
قَالَ ذَلِكَ حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ، عنه.
ورواه مطرف بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النضر، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سلمة، عن عائشة،
[ ١٤ / ٣٠٣ ]
قاله أبو سبرة، عن مطرف، ووهم فيه.
وَرَوَاهُ رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وزاد فيه: وكل مسكر حرام.
وقيل: عن عصام بن رواد، عن أبيه، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عن عائشة وأما يونس فرواه ابن وهب، عنه، فرواه الحفاظ عن ابن وهب، عن يُونُسُ، وَمَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
ورواه، هاشم بن القاسم الحراني، عن ابن وهب، عن يونس، وحده، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة ووهم فيه وأما ابن عيينة فَرَوَاهُ الْحُفَّاظُ، عَنْهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عائشة وروي عن سعيد بن إبراهيم الجوهري، عن ابن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، ولا يصح وروي عن سعيد بْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن سعيد، وأبي سلمة، عن عائشة، وذلك وهم من راويه على سعيد بن منصور، قاله محمد بن عبد الرحيم الهروي، عنه.
[ ١٤ / ٣٠٤ ]
حدثناه المصري عنه، ووهم أيضا في متنه فقال: ما أسكر الفرق فالحسوة منه حرام، وهذا لا يصح عن الزهري.
ورواه أيوب بن بعبك، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، فقال فيه: ما أسكر كثيره فقليله حرام ولا يصح هذا اللفظ عن الزهري.
ورواه الواقدي، عن ابن أخي الزهري، وعن عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، وقال فيه: ما أسكر الفرق فالحسوة منه حرام وهذا أيضا لا يصح عن الزهري، والمحفوظ عن الزهري، ما رواه عنه يحيى بن سعيد الأنصاري، ومن تابعه وروى هذا الحديث عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وتابعه القاسم بن مالك المزني، عن محمد بن عمرو، إلا أنه وقفه، والمحفوظ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة، وعن أبي سلمة، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
[ ١٤ / ٣٠٥ ]
٣٦٤٦- وسئل عن حديث أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ، قال لها: يا عائش هذا جبريل وهو يقرأ عليك السلام الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ، عَنْهُ؛.
فَرَوَاهُ يونس، وشعيب، والنعمان بن راشد، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن أبي سلمة، عن عائشة وخالفهم مَعْمَرٌ فَرَوَاهُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عائشة.
والصحيح حديث أبي سلمة.
ورواه الشعبي، عن أبي سلمة، عن عائشة، واختلف عنه؛
ذكرناه فيما بعد.
[ ١٤ / ٣٠٥ ]
٣٦٤٧- وسئل عن حديث أبي سلمة، عن عائشة: ما صلى النبي ﷺ على سهيل ابن بيضاء إلا في المسجد.
فقال: يرويه أبو النضر سالم، واختلف عنه؛
فرواه الضحاك بن عثمان، عن أبي النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة.
وكذلك رواه حماد بن خالد الخياط، عن مالك، عن أبي النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة.
وخالفه الْقَعْنَبِيُّ، وَأَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ" فَرَوَوْهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ أبي النضر، عن عائشة، ولم يذكروا فيه أبا سلمة وأرسله يحيى القطان فقال: عن مالك، عن أبي النضر، أن رسول الله ﷺ ، ولم يذكر عائشة، وكذلك قال عنه حفص بن عمرو الربالي، وقال بندار: عن يحيى مثل قول القعنبي.
ورواه عبد العزيز بن الماجشون، عن أبي النضر، عن عائشة، ولم يذكر أبا سلمة
[ ١٤ / ٣٠٦ ]
والصحيح المرسل.
حدثنا محمد بن سليمان المالكي، قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا مالك، عن سالم أبي النضر، عن عائشة قالت: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ علي سهيل ابن بيضاء في المسجد.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، وعبد الملك بن أحمد الزيات، قالا: حدثنا حفص بن عمرو، قال: حدثنا يحيى، عن مالك بن أنس، قال: حدثني سالم أبو النضر، أن رسول الله ﷺ: صلى على سهيل ابن بيضاء في المسجد.
[ ١٤ / ٣٠٧ ]
٣٦٤٨- وسئل عن حديث أبي سلمة، عن عائشة، رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رجلا يتبع حمامة، فقال: شيطان يتبع شيطانة.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه عبد الله بن عامر بن زرارة، عن شريك، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن عائشة؛
وخالفه منجاب، رواه عن شريك، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، مرسلا.
وقيل: عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، والمرسل أصح.
[ ١٤ / ٣٠٧ ]
٣٦٤٩- وسئل عن حديث أبي سلمة، عن عائشة، لما وجع سعد بن معاذ وجع الموت فبكى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وأبو بكر، وعمر حتى إني لا أعرف بكاء أبي بكر من بكاء عمر.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، واختلف عنه؛
فرواه موسى بن عبيدة الربذي، وهو غريب، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن عائشة وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أبيه، عن جده علقمة بن وقاص، عَنْ عَائِشَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.
[ ١٤ / ٣٠٨ ]
٣٦٥٠- وسئل عن حديث أبي سلمة، عن عائشة، أنها وصفت صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ على الجنازة، وأنه كان يقول: اغفر لحينا وميتنا الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وقد اختلف عنه؛
فرواه عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سلمة، عن عائشة
[ ١٤ / ٣٠٨ ]
وخالفه الأوزاعي، واختلف عنه؛
فقيل: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أبي هريرة، والمحفوظ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، مرسلا، وعن يحيى، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
وَكَذَلِكَ قَالَ هشام الدستوائي، وأبان بن يزيد، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي إبراهيم الأنصاري، عن أبيه.
وقيل: عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قتادة، عن أبيه والصحيح حديث يحيى، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، مُرْسَلًا.
[ ١٤ / ٣٠٩ ]
٣٦٥١- وسئل عن حديث أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قال: أتاني جبريل، فقال: قلبت مشارق الأرض ومغاربها، فلم أر رجلا أفضل من محمد، ﷺ، ولم أر شيئا أفضل من بني هاشم.
[ ١٤ / ٣٠٩ ]
فقال: يرويه موسى بن عبيدة الربذي، واختلف عنه؛
فرواه ابن أخيه بكار بن عبد الله بن عبيدة، عن عمه، عن عمرو بن عبد الله بن المؤمل العدوي، عن الزهري، عن أبي سلمة؛
وخالفه بهلول بن المورق؛
فرواه عن موسى، عن عمرو بن عبد الله بن نوفل، حدثني عدي بن كعب.
ورواه حماد بن عيسى الجهني، عن موسى بن عبيدة، فقال: عن عمرو بن عبد الله، ولم ينسبه أكثر من هذا.
ورواه محمد بن الحسين البرجلاني، عن بهلول بن مورق، فقال عن موسى بن عبيدة، عن عدي بن عبد الله بن كعب، ولم يقل: عمرو، وقال: عن الزهري، عن عروة، ولم يقل عن أبي سلمة، ووهم عليه في الموضعين جميعا.
[ ١٤ / ٣١٠ ]
٣٦٥٢- وسئل عن حديث أبي سلمة، عن عائشة، قال رسول الله ﷺ: قد كان يكون في الأمم محدثون، فإن يكن في أمتي أحد فهو عمر.
[ ١٤ / ٣١٠ ]
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن عائشة.
واختلف عن إبراهيم بن سعد؛
فرواه الحكم بن أسلم، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي سلمة، عن عائشة؛
وخالفه عباس بن الفضل البصري؛
فرواه عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي سلمة، عن أبي هريرة.
واختلف عن زكريا بن أبي زائدة؛
فرواه يزيد بن هارون، عن زكريا عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، مرسلا وقال داود بن عبد الحميد: عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة.
ورواه إِسْحَاقَ الْأَزْرَقِ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عن سعد، عن أبي سلمة، مرسلا.
وقيل: عن إسحاق الأزرق، عن سفيان الثوري، عن سعد، عن أبي سلمة، حسبته عن عائشة وقد أخرج مسلم القولين جميعا عن عائشة، وعن أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، وحدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، والحسين بن إسماعيل المحاملي، قالا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم،
[ ١٤ / ٣١١ ]
وحدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ، قال: حدثنا عمر بن شبة، قالوا: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا ابن عجلان، قال: حدثني سعد بن إبراهيم، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عائشة، قال رسول الله ﷺ، والنيسابوري، عن النبي ﷺ، قد كان يكون في الأمم محدثون، فإن يكن في أمتي فهو عمر.
[ ١٤ / ٣١٢ ]
٣٦٥٣- وسئل عن حديث أبي سلمة، عن عائشة، أن رسول الله ﷺ، قال لها: هذا جبريل يقرأ عليك السلام، فقالت: وعليه السلام ورحمة الله.
فقال: يرويه الشعبي، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عن الشعبي، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عائشة.
وكذلك قال وكيع، وأبو نعيم، وغيرهما: عن زكريا.
وقيل: عن عيسى بن يونس، عن زكريا، عن الشعبي، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قال لعائشة: فيكون مرسلا.
وتابعه سفيان بن عيينة، عن مجالد، عن الشعبي، عن أبي سلمة، عن عائشة.
ورواه خالد بن نزار، عن ابن عيينة، عن مجالد، ومطيع الغزالي، عن الشعبي، عن أبي سلمة، عن عائشة؛
وخالفه أبو نعيم، ووكيع، روياه عن مطيع، عن الشعبي، مُرْسَلًا، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ، قال لعائشة
[ ١٤ / ٣١٢ ]
ورواه محمد بن يزيد الواسطي، ومحمد بن زكريا بن أبي زائدة، وأبو بكر بن عياش، وإسماعيل بن مجالد، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عائشة وقال إسماعيل بن مجالد، عن أبيه، وإسماعيل بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عن عائشة.
ورواه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، واختلف عنه؛
فرواه عمر بن عبد الغفار، عنه فقال: عن عامر الشعبي، عن مسروق، عن عائشة.
وخالفه وكيع، وغيره؛
فرووه عن عبد الرحمن بن حبيب، عن الشعبي، مرسلا، وهو الصحيح عن عبد الله بن حبيب.
[ ١٤ / ٣١٣ ]
٣٦٥٤- وسئل عن حديث أبي سلمة، عن عائشة، أن رسول الله ﷺ حين توفي سجي في ثوب حبرة.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ صَالِحُ بن كيسان، وشعيب، وعقيل، ومعمر، ويونس، وإسحاق بن راشد، وعمر بن سعيد، وعبد الله بن بشر، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
[ ١٤ / ٣١٣ ]
وخالفهم الأوزاعي، فرواه عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عائشة.
وَالصَّحِيحُ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عائشة.
ورواه عمرو بن أبي عمرو، وعبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم، عن عائشة.
قيل: إفتقدت أحاديث الأوزاعي، فإذا فيها زيادة ليست في غيرها، وهو: أدرج رسول الله ﷺ في ثوب حبرة، وهذا غير الأول، ما قال شيئا.
[ ١٤ / ٣١٤ ]
٣٦٥٥- وسئل عن حديث أبي سلمة، عن عائشة: لم يمت رسول الله ﷺ حتى كان أكثر صلاته جالسا.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ؛
فَرَوَاهُ عثمان بن أبي سليمان، عن أبي سلمة، عن عائشة، قاله ابن جريج، عَنْهُ.
وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، عَنْ أَبِي سلمة، عن أم سلمة، قاله الثوري، وشعبة، عن أبي إسحاق، وَقَالَ عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ: عَنْ أَبِي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ أم سلمة.
وحديث عثمان بن أبي سليمان، عن أبي سلمة، عن عائشة، غير مدفوع لأن عثمان ثقة، ويمكن أن يكون أبو سلمة أخذه عنهما.
[ ١٤ / ٣١٤ ]
٣٦٥٦- وسئل عن حديث أبي سلمة، عن عائشة، نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عن الدباء، والحنتمة، والنقير، والمزفت، وأن يخلط بين الزبيب والتمر، وبين البسر والزبيب أو التمر.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه أبو داود الطيالسي، واختلف عنه؛
فرواه بكار بن قتيبة، ويحيى بن أبي طالب، عن أبي داود، عن حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، عن كلاب بن علي، عن أبي سلمة، عن عائشة.
ورواه محمد بن حميد الرازي، عن أبي داود، عن حرب، عن يحيى، عن أبي سلمة، لم يذكر فيه كلاب بن علي والأول أصح.
[ ١٤ / ٣١٥ ]