٣٧٨ - تابعوا بَين الْحَج وَالْعمْرَة: فِيهِ إِبْرَاهِيم الْجَزرِي وَإِبْرَاهِيم هَذَا ضَعِيف وَلَعَلَّه مقلوب:
٣٧٩ - تُوبُوا أَيهَا النَّاس قبل أَن تَمُوتُوا وَبَادرُوا بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَة: فِيهِ مُحَمَّد ابْن عبد الرَّحْمَن بن غَزوَان كَذَّاب.
٣٨٠ - تصافحوا فَإِن المصافحة تذْهب السخيمة وتهادوا فَإِن الْهَدِيَّة تذْهب الغل: فِيهِ مُحَمَّد ابْن أبي الزعيزعة لَا يحْتَج بِهِ.
٣٨١ - تَفَكَّرُوا فِي خلق الله وَلَا تَفَكَّرُوا فِي الله: فِيهِ الوزاع ابْن عَن نَافِع، يروي الموضوعات عَن الثِّقَات.
[ ١٣٨ ]
٣٨٢ - تسحرُوا فن فِي السّحُور بركَة: فِيهِ نائل بن نجيح يروي المقلوبات والْحَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد والمتن مقلوب.
٣٨٣ - تربوا الْكتاب واسحوه من أَسْفَله: هُوَ فِي النُّسْخَة الَّتِي يَرْوِيهَا بَقِيَّة عَن ابْن جريج وَبَقِيَّة يروي عَن ضعفاء.
٣٨٤ - تخَيرُوا لنُطَفِكُمْ: فِيهِ الْحَارِث بن عمرَان وَعِكْرِمَة بن غبراهيم وَمُحَمّد بن مَرْوَان وَسليمَان بن عَطاء وَكلهمْ ضعفاء.
٣٨٥ - تختموا بالعقيق فَإِنَّهُ مبارك: فِيهِ يَعْقُوب بن الْوَلِيد الْمَدِينِيّ كَانَ يضع الحَدِيث.
٣٨٦ - تعلمُوا الْفَرَائِض وعلموها النَّاس وَهَذَا أول علم ينْزع من أمتِي: فِيهِ حَفْص بن عمر مَتْرُوك الحَدِيث:
٣٨٧ - تَسْلِيم الْيَهُود إِشَارَة بالأصابع وَتَسْلِيم النَّصَارَى إِشَارَة بالكف لَا تشبهوا بِأَهْل الْكتاب قصوا الشَّوَارِب ووفروا اللحى:
[ ١٣٩ ]
رَوَاهُ عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده وَهَذَا أحد مَا أنكر عَلَيْهِ من الاختلاق.
٣٨٨ - تُعَاد الصَّلَاة فِي قدر الدِّرْهَم من الدَّم: فِيهِ روح بن غطيف هُوَ مَتْرُوك الحَدِيث.
٣٨٩ - تنظفوا فَإِن الْإِسْلَام نظيف: فِيهِ روح بن مورع الْعَنْبَري يروي الْعَجَائِب عَن الثِّقَات لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ.
ترك الشَّرّ صَدَقَة: فِيهِ أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْفضل الْقَيْسِي كَانَ يضع الحَدِيث.
٣٩٠ - تفضل الصَّلَاة الَّتِي يستاك لَهَا على الَّتِي لَا يستاك لَهَا سبعين ضعفا: فِيهِ مُعَاوِيَة بن يحيى الضبعِي لَا شَيْء.
٣٩١ - تهادوا فَإِن الْهَدِيَّة تذْهب الغل: هُوَ بَقِيَّة حَدِيث تصافحوا وَتقدم الْكَلَام عَلَيْهِ.
٣٩٢ - تعوذوا بِاللَّه من فَخر الْقُرَّاء فَإِنَّهُم أَشد فخرا من الْجَبَابِرَة: فِيهِ عباد بن كثير الثَّقَفِيّ مَتْرُوك.
٣٩٣ - تعوذوا بِاللَّه من إِمَارَة الصّبيان: فِيهِ يحيى بن عبيد الله بن موهب تكلم فِيهِ يحيى بن معِين وَيحيى الْقطَّان وسُفْيَان بن عُيَيْنَة.
[ ١٤٠ ]