(١٥٠) الثَّبَات:
مصدر ثَبت الْأَمر:
صَحَّ، وَالرجل فِي مقَامه:
لم يبرح.
والثبات، جمع ثَبت وثبيت:
وَهُوَ الشجاع الوقور.
والثبات:
جمع ثبة: وَهِي الْجَمَاعَة، ووسط الْحَوْض.
(١٥١) الثجرة:
الْمرة من ثجر الشىء:
وَسعه، والنبيذ:
خلْطَة بالثجير: وَهُوَ عصارة الْبُسْر، وَقد يُطلق على ثفل كل شىء.
والثجرة:
الْهَيْئَة من ذَلِك.
والثجرة:
وسط الشىء، والقطعة من اللَّحْم، وَسَهْم عريض غليظ.
(١٥٢) الثغرة:
الْمرة من ثغره:
كسر ثغره.
[ ١ / ٨٧ ]
والثغرة:
الْهَيْئَة مِنْهُ.
والثغرة:
الهزمة الَّتِي بَين الترقوتين.
(١٥٣) الثغم (بِفَتْح الثَّاء والغين):
مصدر ثغم الْكَلْب، فَهُوَ ثغم:
أَي ضار.
والثغم:
لُغَة فِيهِ.
والثغم:
جمع ثغام:
وَهُوَ نبت يشبه بِهِ الشيب.
(١٥٤) الثفلة:
الْمرة من ثفل الشىء:
إِذا نثره بِمرَّة، وَالْحجر:
وَزنه بِالْيَدِ.
والثفلة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والثفلة: الْبَقِيَّة من التَّمْر وَغَيره فِي الْوِعَاء.
(١٥٥) ثقف فلَان فلَانا:
فاقه فِي الثقافة، وَهِي الحذق.
وثقفه:
ظفر بِهِ.
[ ١ / ٨٨ ]
وثقف الرجل:
صَار ثقفا، أى حاذقا، والخل:
صَار ثقيفا أَي صَادِق الحموضة.
(١٥٦) الثقال:
الْمَرْأَة الثَّقِيلَة الْعَجز.
والثقال:
جمع ثقيل.
والثقال:
مُبَالغَة فِيهِ.
(١٥٧) الثّقل:
مصدر ثقل الرجل الشَّاة:
رَفعهَا مختبرا ثقلهَا، والشىء الشىء:
كَانَ أثقل مِنْهُ.
والثقل:
وَاحِد الأثقال.
والثقل:
جمع ثقال.
(١٥٨) الثّقل:
مَتَاع الْمُسَافِر وحشمه.
والثقل:
مصدر ثقل الشىء.
والثقل:
جمع الثقلى مؤنث الأثقل.
(١٥٩) الثلب:
مصدر ثلبه:
عابه، وَأَيْضًا طرده.
والثلب:
الْهَرم من الرِّجَال وَالْجمال.
[ ١ / ٨٩ ]
والثلب:
جمع ثلوب: وَهُوَ الَّذِي يعيب النَّاس كثيرا.
(١٦٠) الثُّلُث:
مصدر ثلث الْقَوْم:
أَخذ ثلث أَمْوَالهم، والإثنين صَار ثالثهما.
وَالثلث:
سقى النّخل غبا.
وَالثلث:
جُزْء من ثَلَاثَة، وَجمع ثلوث:
وَهِي النَّاقة الَّتِي تملأ ثَلَاثَة أقداح من حلبة.
(١٦١) الثَّلَاث:
فِي عدد الْمُؤَنَّث كالثلاثة فِي عدد الْمُذكر.
وَالثَّلَاث:
جمع ثلوث.
وَثَلَاث:
بِمَعْنى ثَلَاثَة ثَلَاثَة، وَلَا ينْصَرف للوصفية وَالْعدْل.
(١٦٢) الثلَّة:
التُّرَاب الْمخْرج من الْبِئْر، وقطيع من ضَأْن أَو من ضَأْن مَعهَا معز، وَالصُّوف وَحده أَو مَعَ شعر أَو وبر، والمرة من ثل الشىء:
هَدمه، وَالتُّرَاب فِي الْقَبْر:
صبه، وَالدَّرَاهِم:
كَذَلِك، وَالرجل:
أهلكه، وَالدَّابَّة:
راثت.
[ ١ / ٩٠ ]
والثلة:
الهلكة.
والثلة:
الْجَمَاعَة من النَّاس.
(١٦٣) الثلل:
الْهَلَاك، وَأَيْضًا الْهدم.
والثلل:
جمع ثلة، معبر بهَا عَن قطيع الْغنم، وَجمع ثلة أَيْضا.
والثلل:
جمع ثلة.
(١٦٤) الثلمة:
الْمرة من ثلم الشىء:
إِذا كَسره.
والثلمة:
الْهَيْئَة مِنْهُ.
والثلمة:
الْخلَل فِي الْحَائِط وَغَيره.
(١٦٥) الثملة:
الْمرة من ثمل إِذا سكر، وثمل: أَقَامَ، وَالرجل غَيره أطْعمهُ، وَقَامَ بأَمْره، وَالطَّعَام:
أصلحه، والشىء:
ستره.
والثملة:
الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.
والثملة:
مَا أخرج من أَسْفَل الرَّكية من الطين، وَمَا بَقِي فِي الْوِعَاء من حب أَو تمر أَو نَحْوهمَا.
[ ١ / ٩١ ]
(١٦٦) ثمال فلَانا:
أَي أطْعمهُ، وقم بأَمْره.
والثمال:
الْقَائِم بِأُمُور المحتاجين.
والثمال:
السم المقوى، وَجمع ثمالة أَيْضا:
وَهِي رغوة اللَّبن.
(١٦٧) الثمة:
الْمرة من ثمَّ الشىء:
أصلحه وسقاء اللَّبن:
وَقَاه بالثمام من حر الشَّمْس، وَالشَّاة النبت:
قلعته بفيها.
والثمة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والثمة:
القبضة من الْحَشِيش.
(١٦٨) ثمام الشىء:
أَي أصلحه.
والثمام: جمع ثموم وَهِي الشَّاة الَّتِي عَادَتهَا ثمَّ الْحَشِيش والثمام
نبت ضَعِيف.
[ ١ / ٩٢ ]
(١٦٩) الثّمن:
مصدر ثمن الْقَوْم:
صَار ثامنهم، أَو أَخذ ثمن أَمْوَالهم.
وَالثمن:
وُرُود المَاء بعد تَركه سِتَّة أَيَّام.
وَالثمن:
جُزْء من ثَمَانِيَة.
(١٧٠) الثنة:
الْمرة من ثنه:
إِذا أصَاب ثنته.
والثنة:
الْقطعَة من الثن:
وَهُوَ مَا اسود من الْحَشِيش.
والثنة:
مَا بَين السُّرَّة والعانة وَقيل الثنة:
شعر الْعَانَة، وثنة الدَّابَّة أَيْضا:
شعر مُؤخر رسغها.
(١٧١) الثنى:
مصدر ثنيت الشىء:
عطفته، والصدر على السِّرّ:
كتمته، وَالرجل عطفه أَو جَيِّدَة:
تكبر، وَالْبَعِير:
عقله.
والثنى:
مَا انثنى من الشىء، وطرف الْحَبل، ومنقطع الْوَادي والجبل، والناقة الَّتِي ولدت بطنين، وَوَلدهَا الثَّانِي أَيْضا ثنى.
والثنى:
جمع ثني.
(١٧٢) الثَّنَاء:
الْمَدْح.
[ ١ / ٩٣ ]
وَالثنَاء:
العقال عَن (اللَّيْث) .
وثناء:
معدول عَن أثنين اثْنَيْنِ.
(١٧٣) الثورة:
الْبَقَرَة، وَالْعدَد الْكثير من الرِّجَال، والمرة من ثار الشىء:
أَي هاج.
والثيرة:
(بِسُكُون الْيَاء وَفتحهَا):
الثيران.
والثورة:
الثأر وَأَصله الْهَمْز.
(١٧٤) الثول:
جمَاعَة النَّحْل، وَذكر النَّحْل، ومصدر ثال الرجل:
إِذا ابْتَدَأَ فِيهِ الْجُنُون وَلم يستحكم.
والثيل:
غلاف قضيب الْبَعِير، وَجمع أثيل:
وَهُوَ الْعَظِيم الثيل.
والثول:
جمع أثول:
وَهُوَ المستحكم فِيهِ الْجُنُون من النَّاس وَسَائِر الْحَيَوَان.
[ ١ / ٩٤ ]