(١٧٥) الجأوة:
الْمرة من جأوت البرمة:
جعلت لَهَا جئاوة:
أَي وعَاء تحمل فِيهِ، والشىء:
رقعته.
والجئوة:
سير يخاط بِهِ.
والجؤوة:
حمرَة يخالطها سَواد.
(١٧٦) الجأى:
مصدر جئى الْفرس فَهُوَ أجأى:
إِذا كَانَ ذَا جؤوة.
والجأى:
جمع جئوة والجؤى جمع جؤوة.
(١٧٧) الجباء:
الْمَرْأَة الرسحاء وَالصَّغِيرَة الثديين، والناقة الَّتِي لَا سَنَام لَهَا، والجباء أَيْضا
[ ١ / ٩٥ ]
فعال من جبأ عَنهُ:
توارى أَو تَأَخّر، وَعَلِيهِ خرج.
وَمن جبا المَال:
جمعه، وَالْمَاء فِي الْحَوْض:
كَذَلِك.
والجباء: مصدر جبى:
وضع يَدَيْهِ على رُكْبَتَيْهِ منحنيا، أَو أكب على وَجهه باركا.
والجباء:
الْمَرْأَة الَّتِي تفزعها رُؤْيَة الرِّجَال لصغرها.
(١٧٨) الْجُبَّة:
الْمرة من جبت الْمَرْأَة النِّسَاء:
غلبتهن عِنْد الْمُفَاخَرَة فِي الْحسن، وَالرجل الشىء:
استأصله بِالْقطعِ.
والجبة:
الْهَيْئَة من هَذَا.
والجبة:
الثَّوْب الْمَعْلُوم، ومدخل الرمْح فِي السنان، ووسط الدَّار، وحجاج وحجاج الْعين، وَدرع الْحَدِيد، وَمَوْضِع المشاشة من الْقرن، وملتقى كل عظمين من الْفرس إِلَّا عظم ظَهره.
(١٧٩) الْجبَاب:
الْقَحْط الشَّديد، وَهُوَ أَيْضا تلقيح النّخل.
والجباب:
لُغَة فِيهِ.
وَجمع جُبَّة وَجب أَيْضا.
[ ١ / ٩٦ ]
والجباب:
شبه الزّبد يَعْلُو ألبان الْإِبِل.
(١٨٠) الْجَبَّار:
فنَاء الْمقْبرَة.
والجبار:
جمع جبر:
وَهُوَ العَبْد، وَالْملك أَيْضا، وَالرجل الشجاع، وَإِن لم يكن ملكا.
والجبار:
الهدر وَمِنْه:
(جرح العجماء جَبَّار)، وجبار (بِالضَّمِّ أَيْضا) اسْم يَوْم الثُّلَاثَاء.
(١٨١) الجبس:
الجامد من كل شىء، ومصدر جبس الرجل:
أَي صَار مأبونا.
والجبس:
الثقيل الرّوح، والجبان، وَولد الزِّنَا أَيْضا.
والجبس:
جمع جبوس:
وَهُوَ الرجل الفسل.
[ ١ / ٩٧ ]
(١٨٢) الْجَبَل:
الشىء الغليظ، ومصدر جبله:
خلقه، وعَلى الْأَمر: طبعه، وَفُلَان فلَانا على أَمر:
أكرهه، وَالْيَد:
شلها.
والجبل:
المَال الْكثير.
والجبل:
الشّجر الْيَابِس، وَجمع جبيل:
وَهُوَ الْمَخْلُوق.
(١٨٣) الجبلة:
الغليظة، وبشرة الْوَجْه.
والجبلة:
الْخلقَة.
والجبلة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) السنام.
(١٨٤) الْجَبَل:
مَا عظم من أوتاد الأَرْض، وَسيد الْقَوْم.
والجبل:
الْخلق.
والجبل:
الأسنمة.
(١٨٥) الجثوة:
الْمرة من جثا على رُكْبَتَيْهِ:
أى برك، وَالتُّرَاب:
جمعه.
[ ١ / ٩٨ ]
والجثوة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والجثوة:
جَسَد الْإِنْسَان، ولغة فى جذوة النَّار.
(١٨٦) الْجحْد:
(بِفَتْح الْجِيم والحاء):
مصدر جحدت الْمَعيشَة:
ضَاقَتْ، وَالرجل:
فنى مَاله، وَأَيْضًا شح، وَقل خَيره، فَهُوَ جحد.
والجحد:
لُغَة فِيهِ.
والجحد:
جمع جحود:
وَهُوَ الْكثير الْجُحُود.
(١٨٧) الْجحْد:
ضد الْإِقْرَار.
والجحد:
لُغَة فِي الْجحْد.
والجحد:
ضيق الْمَعيشَة.
(١٨٨) الْجحْفَة:
الْمرة من جحف الشىء:
جرفه، وبالكرة:
لعب.
والجحفة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والجحفة:
بَقِيَّة المَاء فِي الْبِئْر، وَمَوْضِع مَعْرُوف.
[ ١ / ٩٩ ]
(١٨٩) جحال فلَانا: بِمَعْنى اجحله:
أَي اصرعه.
والجحال:
مصدر جاحله:
أَي صارعه، وَجمع جحل:
وَهُوَ السَّيِّد، والحرباء، والضخم من الأسقية والضباب واليعاسيب.
والجحال: السم.
(١٩٠) الجحمة:
الْعين، والمرة من جحم عينه:
فتحهَا، وَالنَّار:
أوقدها.
والجحمة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والجحمة:
مصدر جحمت عينه:
احْمَرَّتْ.
(١٩١) الجخر:
مصدر جخر الْبِئْر:
وسعهَا.
والجخر:
لُغَة فِي الجخر:
وَهُوَ الأكول الجبان.
والجخر:
جمع جخراء:
وَهِي الْمَرْأَة الواسعة الْبَطن أَو الْفرج، وَقيل:
هِيَ المنتنة.
[ ١ / ١٠٠ ]
(١٩٢) الْجد:
من النّسَب:
مَعْرُوف.
وَهُوَ أَيْضا:
العظمة، والحظ، وَالْقطع، والوكف، وَالرجل الْعَظِيم.
وَالْجد:
الإجتهاد، ونقيض الْهزْل، وشاطىء النَّهر، وَقَوْلهمْ:
أجدك أجدك تفعل كَذَا (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح):
بِمَعْنى أبجد تفعل أم بهزل
وَالْجد:
الرجل الْعَظِيم، والبئر عِنْد الْكلأ، وجانب الشىء، وَجمع أجد:
وَهُوَ الضَّرع الْيَابِس، وَجمع جداء:
وَهِي الشَّاة الْيَابِسَة الضَّرع أَو المقطوعته وَالسّنة الجدبة، والناقة المقطوعة الْأذن، وَالْمَرْأَة بِلَا ثدى، والفلاة بِلَا مَاء.
(١٩٣) الْجدّة:
من النّسَب مَعْرُوفَة.
[ ١ / ١٠١ ]
وَالْجدّة:
ضد البلى، وشاطىء النَّهر.
وَالْجدّة:
شاطىء النَّهر، والطريقة فِي الْجَبَل وَغَيره. وَجدّة (بِالضَّمِّ أَيْضا):
قَرْيَة.
(١٩٤) الجدد:
مصدر الأجد والجداء، وَالْأَرْض المستوية، السهلة السلوك.
والجدد:
شواطىء الْأَنْهَار.
والجدد:
جمع جدة، وَجمع جَدِيد أَيْضا على لُغَة.
(١٩٥) الجداد (بِالْفَتْح وَالْكَسْر):
صرام النّخل.
والجديد:
ضد الْقَدِيم، وَذُو الْحَظ من النَّاس، وَوجه الأَرْض، وَأحد الجديدين:
وهما اللَّيْل وَالنَّهَار.
والجدود:
النعجة القليلة اللَّبن.
[ ١ / ١٠٢ ]
وجدود أَيْضا:
مَوضِع.
(١٩٦) جدر الْجِدَار:
صنعه، وَالْأَرْض:
أنبتت صَغِير الشّجر، وأجدرت أَكثر.
وجدر الظّهْر جدرا:
صَارَت فِيهِ جدرة وَهِي شبه الحدبة أَو جدري، وجدر من الجدري أَكثر.
وجدر بالشىء جدارة:
صَار بِهِ جَدِيرًا:
أَي حَقِيقا.
(١٩٧) جداع:
اسْم للسّنة الجدبة.
والجداع:
مصدر جادعه:
خاصمه وشاتمه.
والجداع:
الْكلأ الوخيم.
(١٩٨) جدل الْحَبل:
أحكم فتله، وَالرجل الرجل:
غَلبه فِي
[ ١ / ١٠٣ ]
المجادلة، وَأَيْضًا صرعه: وَالتَّشْدِيد فِي الصرع أَكثر.
وجدل الرجل فَهُوَ جدل:
إِذا درب بِالْخُصُومَةِ وأحكمها.
وجدل الذّكر جدالة:
اشْتَدَّ.
(١٩٩) الجدل:
الذّكر الشَّديد، ومصدر جدل.
والجدل والجدل (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) أحد الْجَدْوَل:
وَهِي الْأَعْضَاء.
والجدل:
جمع جدلاء:
وَهِي الدرْع المحكمة، وَجمع جديل:
وَهُوَ الزِّمَام.
(٢٠٠) الجذة:
الْمرة من جذ الشىء:
قطعه مستأصلا، وَأَيْضًا كَسره.
والجذة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والجذة:
شىء من الثِّيَاب فِي قَوْلهم:
مَا عَلَيْهِ جذة.
(٢٠١) الجذر:
مصدر جذر الشىء:
قطعه من أَصله.
والجذر والجذر (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) الأَصْل.
[ ١ / ١٠٤ ]
والجذر:
جمع جذور:
وَهُوَ فعول من جذر.
(٢٠٢) الْجذع:
لُغَة فِي الجدع:
وَهُوَ حبس الدَّابَّة على غير علف، ومصدر جذع الرجل عِيَاله:
حبس عَنْهُم الْخَيْر (بِالذَّالِ وَالدَّال أَيْضا) .
والجذع:
سَاق النَّخْلَة.
والجذع:
جمع جذع:
وَهُوَ من الضَّأْن مَاله سِتَّة أشهر إِلَى عشرَة أشهر، وَمن الْمعز مَا اسْتكْمل سنة، وَمن الْبَقر وَالْخَيْل مَا اسْتكْمل سنتَيْن، وَمن الْإِبِل مَا اسْتكْمل أَربع سِنِين.
(٢٠٣) الجذم:
الْقطع. والجذم:
الأَصْل.
والجذم:
جمع أَجْذم:
وَهُوَ الْمَقْطُوع الْيَد، وَذُو الجذام أَيْضا، وَالَّذِي لَا حجَّة لَهُ.
(٢٠٤) الجذمة:
الْمرة من الجذم.
والجذمة:
الْقطعَة من الشىء.
[ ١ / ١٠٥ ]
والجذمة والجذم:
مصدرا جذم:
أَي صَار أَجْذم.
(٢٠٥) الجذوة:
الْمرة من جذا الشىء:
إِذا انتصب قَائِما، والقراد لزم جنب الْبَعِير، والطائر بمنقاره:
نقر.
والجذوة والجذوة:
الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.
والجذوة والجذوة: (بِالضَّمِّ، وَالْفَتْح، وَالْكَسْر):
قِطْعَة من حطب موقود.
(٢٠٦) الجراء:
مصدر الْجَارِيَة يُقَال:
جَارِيَة بَيِّنَة والجراء (وَقد يكسر) .
والجراء:
جمع جرو جرو جرو.
والجراء:
مُبَالغَة فِي الجرىء:
وَهُوَ الشجاع.
(٢٠٧) الجردة:
الْبردَة الْخلقَة، والمرة من جرد الشىء:
قشره.
والجردة:
الْهَيْئَة مِنْهُ.
[ ١ / ١٠٦ ]
والجردة:
جَسَد الْإِنْسَان المتجرد، وَالْأَرْض المستوية المتجردة.
(٢٠٨) الْجَرَاد:
مَعْلُوم، وَهُوَ أَيْضا ضرب من الْحلِيّ، وجراد (بِالْفَتْح أَيْضا) رجل.
وَالْجَرَاد:
الأرضون الَّتِي لَا تنْبت.
وجراد: مَوضِع.
(٢٠٩) الجرة:
الخبزة، وَإِحْدَى الجرار، والمرة من جر الشىء:
سحبه، وَالْإِبِل:
سَاقهَا سوقا رويدا، وعَلى نَفسه أَو غَيره جريرة: جناها، والناقة:
جَاوَزت وَقت وِلَادَتهَا وَلم تنْتج.
[ ١ / ١٠٧ ]
والجرة:
مَا يُخرجهُ الْبَعِير فِي الاجترار.
والجرة:
خَشَبَة فِي رَأسهَا كفة يصاد بهَا الظبى.
(٢١٠) الجرجار:
والجرجير:
صنفان من النَّبَات.
والجرجور:
الْإِبِل الْعَظِيمَة الواسعة الأجواف.
(٢١١) الجرز:
الْأكل الشَّديد، وَالْأَرْض لَا نَبَات بهَا، وَالْقَتْل، والشتم، ومصدر جرزت الأَرْض:
لم تمطر، وجرزها الْجَرَاد وَغَيره:
أكل نباتها.
والجزر:
لِبَاس للْمَرْأَة من جلد ووبر.
والجزر:
عَمُود من حَدِيد، ومخفف جرز:
وَهُوَ الأَرْض لَا نَبَات بهَا، وَجمع جروز:
وَهُوَ الأكول.
(٢١٢) الجرس:
مصدر جرس الْإِنْسَان بالْكلَام:
قَالَه.
[ ١ / ١٠٨ ]
والثور الْبَقَرَة:
نخسها بقرنه، والنحل الزهر: أَكلته.
والجرس والجرس (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح):
الصَّوْت.
والجرس:
جمع جروس: وَهِي البكرة المصوتة.
(٢١٣) الجرم:
الْكسْب، وَالْقطع، وَالْحمل على الشىء، وجز الشَّاة، وَالْأَرْض الشَّدِيدَة الْحر، وجرم (بِالْفَتْح أَيْضا):
قَبيلَة.
والجرم:
الصَّوْت، واللون، والجسم.
والجرم:
الذَّنب.
(٢١٤) الْجُزْء:
مصدر جزأ الشىء:
قسمه، وبالشىء:
اكْتفى.
وجزء (بِالْفَتْح أَيْضا) من أَسمَاء الرِّجَال.
[ ١ / ١٠٩ ]
والجزء والجزء (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) الْبَعْض.
والجزء (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح):
مصدر جزأت الْإِبِل بالرطب عَن المَاء:
اكتفت.
(٢١٥) الجزار الجزار:
(بِالْفَتْح وَالْكَسْر) زمن جزر التَّمْر:
وَهُوَ اجتناؤها.
والجزير:
رجل يختاره أهل الْقرْيَة لما ينوبهم من النَّفَقَات على مَا يَأْتِيهم من قبل السُّلْطَان.
وَالْجَزُور:
النَّاقة الَّتِي تنحر.
(٢١٦) الْجزع:
الْقطع، والخرز الْيَمَانِيّ.
والجزع:
مُنْقَطع الْوَادي، أَو منحناه، أَو وَسطه.
والجزع:
الْعود الَّذِي تَدور عَلَيْهِ البكرة وصبغ أصفر، وَجمع جزوع.
(٢١٧) جزل الشىء:
قطعه، وَالتَّمْر:
جده.
[ ١ / ١١٠ ]
وجزل الْبَعِير فَهُوَ أجزل:
إِذا دبر غاربه فَأخْرج مِنْهُ عظم.
وجزل الشىء جزالة:
عظم، وَالرجل:
جاد رَأْيه.
(٢١٨) الجزل:
الْجيد الرَّأْي، والحطب الغليظ، وَالعطَاء الْكثير، ومصدر جزل الشىء، وجزل الْبَعِير فَهُوَ مجزول:
بِمَعْنى جزل، فَهُوَ أجزل.
والجزل والجزلة:
الْقطعَة من المجزول.
والجزل:
جمع أجزل.
(٢١٩) الْجَزْم:
الْقَلَم الَّذِي لَا حرف لَهُ، ومصدر جزم الشىء:
قطعه، والقربة:
ملأها، وَالْكتاب:
سوى حُرُوفه، وَالْقِرَاءَة:
تمهل فِيهَا، وعَلى الْأَمر:
سكت، وَالنَّخْل:
خرصها، وَأَيْضًا قطع تمرها، وَأَيْضًا اشْترى ثَمَرهَا فِي أكمامها بِدَرَاهِم.
والجزم والجزب:
النَّصِيب.
والجزم:
جمع جزوم:
وَهُوَ القطوع.
(٢٢٠) الجسر:
الجسور على الْأُمُور لقُوته، والطويل الضخم من الرِّجَال، والساعد الممتلىء الممتلىء.
[ ١ / ١١١ ]
والجسر والجسر (بِالْفَتْح وَالْكَسْر):
مَا نصب ليعبر عَلَيْهِ.
والجسر:
جمع جسور.
(٢٢١) الجشرة:
الْمرة من جشر الدَّوَابّ:
أرسلها ترعى.
والجشرة:
الْهَيْئَة مِنْهُ.
والجشرة:
الزُّكَام، وَقيل السعال، وَقيل بحح الصَّوْت.
(٢٢٢) الجشة:
النهضة، والناهضون بِمرَّة، والمرة من جشه بالعصا:
ضربه، والبئر:
كنسها، وَالْحب:
جعله جشيشا.
والجشة
الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.
والجشة:
غلظ وبحة فِي الصَّوْت، والناهضون بِمرَّة وَاحِدَة أَيْضا.
(٢٢٣) الْجعل:
(بِفَتْح الْجِيم وَالْعين) مصدر جعل المَاء:
إِذا وَقعت فِيهِ الْجعلَان فَهُوَ، جعل.
والجعل:
لُغَة فِيهِ.
[ ١ / ١١٢ ]
والجعل:
جمع جِعَال: وَهُوَ خرقَة تنزل بهَا الْقدر.
(٢٢٤) الْجعل:
النّخل الْقصار، ومصدر جعل:
بِمَعْنى صنع، وَبِمَعْنى وضع، وَبِمَعْنى اعْتقد، وَبِمَعْنى صير.
والجعل: لُغَة فِي المَاء الْجعل.
والجعل:
مَا يَجْعَل لمن عمل شَيْئا على عمله.
(٢٢٥) الجعم:
(بِفَتْح الْجِيم وَالْعين) مصدر جعم:
بِمَعْنى طمع، وَبِمَعْنى قرم إِلَى اللَّحْم، وَبِمَعْنى اشْتهى الشَّرّ، فَهُوَ جعم.
والجعم:
لُغَة فِيهِ.
والجعم:
جمع جعوم:
وَهُوَ الْكثير الطمع.
(٢٢٦) الجعم:
مصدر جعم الْبَعِير:
جعل على فِيهِ مَا يمنعهُ من الْأكل، ومصدر جعم الْإِنْسَان فَهُوَ مجعوم:
إِذا لم يشته الطَّعَام.
والجعم:
لُغَة فِي الجعم.
والجعم:
جمع جعماء:
وَهِي الْمَرْأَة
[ ١ / ١١٣ ]
الهوجاء البلهاء، والناقة المسنة.
(٢٢٧) الْجفَاء:
ضد الْبر، ومصدر جَفا الشىء عَن الشىء:
بعد.
والجفاء:
مصدر جافاه:
عَامله بالجفاء، والشىء عَن الشىء:
أبعده.
والجفاء:
مَا يرْمى بِهِ الْوَادي وَالْقدر من الزّبد.
(٢٢٨) الْجَفَاف:
مصدر جف الثَّوْب وَغَيره.
والجفاف:
جمع جف:
وَهُوَ وعَاء الطّلع، وَالْجَمَاعَة من النَّاس، ودلو من نصف قربَة أَو نَحْو ذَلِك، ونقير من جذع نَخْلَة.
وجفاف:
اسْم وَاد.
[ ١ / ١١٤ ]
(٢٢٩) الجفلة:
الْمرة من جفل الْحَيَوَان هرب، والفيل:
راث، والسحاب:
ذهب، وَالرجل الرجل:
صرعه، والشىء من الشىء:
نَزعه، وَالرِّيح السَّحَاب:
أذهبته، وَالْبَحْر السّمك:
أَلْقَاهُ على السَّاحِل.
والجفلة:
الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.
والجفلة: الجزة من الصُّوف.
(٢٣٠) الجلب:
مصدر جلب عَلَيْهِ:
جنى، والشىء جَاءَ بِهِ، وَفتح اللأم فِي هَذَا أَكثر.
والجلب:
عيدَان الرحل، والسحاب المتراكم.
والجلب:
سَواد اللَّيْل، وَجمع جلبة:
وَهِي السّنة الشَّدِيدَة، وبقلة، ولغة فِي الجلب.
(٢٣١) جلده:
ضرب جلده، وَبِه الأَرْض:
صرعه.
وَجلد عَلَيْهِ الدَّم:
جمد، وَالْمَكَان:
صلب،
[ ١ / ١١٥ ]
والنبت:
أَصَابَهُ الجليد، وَالرجل:
صَبر.
وَجلد جلادة:
قوي وَلزِمَ الصَّبْر.
(٢٣٢) الْجلد:
الرجل الصبور، ومصدر جلده، وجلدت الأَرْض:
بِمَعْنى جلدت.
وَالْجَلد:
مَعْلُوم.
وَالْجَلد:
الرِّجَال الصَّبْر.
(٢٣٣) الْجلْدَة:
التمرة الْكَبِيرَة الصلبة، والناقة القوية الَّتِي لَا تبالي الْبرد، وَأَيْضًا الَّتِي هِيَ أدسم لَبَنًا من غَيرهَا، والمرة من جلد. والجلدة
الْقطعَة من الْجلد
والجلدة:
القلفة.
(٢٣٤) الْجلد:
الْمَكَان الصلب، وَجلد فصيل يلْبسهُ فصيل آخر، وَالْإِبِل الَّتِي لَا فصيل فِيهَا، ومصدر جلد.
وَالْجَلد:
جمع جلدَة.
وَالْجَلد:
جمع جلدَة.
[ ١ / ١١٦ ]
(٢٣٥) الجلز:
مصدر جلز الشىء:
شده بالجلاز وَهُوَ كل شىء يلوى على شىء فيشتد بِهِ.
والجلز والجلز:
الغليط من كل شىء.
والجلز:
جمع جلاز.
(٢٣٦) الجلس:
الْمَكَان الْمُرْتَفع، والجمل الوثيق، والناقة الْوَثِيقَة، وَبَعض أَسمَاء الْعَسَل.
وَجلسَ:
(بِالْفَتْح أَيْضا) نجد.
والجلس:
الجليس.
والجلس:
الجلساء.
(٢٣٧) الجلع:
مصدر جلع ثَوْبه:
بِمَعْنى خلعه.
والجلع، والجلع:
الْقَلِيل الْحيَاء.
والجلع:
جمع أجلع:
وَهُوَ الَّذِي لَا تستر شفتاه أَسْنَانه.
[ ١ / ١١٧ ]
(٢٣٨) الجلف:
الرجل الجافي، وقشر الشىء، وسلخ الشَّاة، وَقلع الظفر، وإهلاك السّنة المَال، وَإِزَالَة جلاف الخابية:
وَهُوَ الطين الَّذِي تختم بِهِ.
والجلف:
فحال النّخل، وَالرجل الجافي، وَالشَّاة المسلوخة، أَو المقطوعة الرَّأْس والقوائم، والدن، وَالْخبْز لَيْسَ بلين وَلَا مأدوم.
والجلف:
السنون الْمهْلكَة للأموال، واحدتها جليفة.
(٢٣٩) الجل:
شراع السَّفِينَة، وَحي من الْعَرَب، والتقاط البعر، وَالْجِنَايَة على النَّفس.
والجل:
الْجَلِيل، وقصب الزَّرْع المحصود.
والجل:
الْورْد المشموم، ومعظم الشىء وَالَّذِي للدابة، وَجمع جلاء:
وَهِي الْحَادِثَة الْعَظِيمَة.
[ ١ / ١١٨ ]
(٢٤٠) الجلة:
البعرة.
والجلة: عُظَمَاء النَّاس، وَالْإِبِل المسنة، والقطعة من جلّ الزَّرْع.
والجلة:
وعَاء للتمر من خوص.
(٢٤١) الْجلَال:
العظمة، (وفعلته من جلالك (بِالْفَتْح أَيْضا): أَي من أَجلك) .
والجلال:
غطاء كل شىء، وَجمع جلّ الدَّابَّة، وَجلة التَّمْر.
والجلال:
مُبَالغَة فِي الْجَلِيل، وجلال الشىء (بِالضَّمِّ أَيْضا) خلاف دقاقه.
(٢٤٢) الجلل الْأَمر الْكَبِير، وَأَيْضًا الصَّغِير، وفعلته من جللك (بِالْفَتْح أَيْضا):
أَي من أَجلك.
والجلل:
جمع جلة.
والجلل:
جمع جلة، وَجمع الجلى:
وَهِي أُنْثَى الْأَجَل:
بِمَعْنى الْأَعْظَم.
[ ١ / ١١٩ ]
(٢٤٣) الجلم:
مصدر جلم الشىء بالجلم:
وَهُوَ المقص:
قطعه، وَالْجَزُور أَو الشَّاة: أَخذ مَا على عظامها من اللَّحْم.
والجلم:
شَحم يغشى الكرش والأمعاء.
والجلم، والجلام، والأجلام:
جمع جلم:
وَهُوَ الجدى.
(٢٤٤) الجمزة:
الْمرة من جمز الرجل:
أسْرع، وَالْفرس:
وثب.
والجمزة:
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والجمزة:
الكتلة من التَّمْر والأقط، وَنَحْو ذَلِك.
(٢٤٥) الْجمع:
تأليف الشىء، وَالنَّاس المجتمعون، وكل مَا لَا يعرف لَهُ اسْم من أَصْنَاف النّخل، وَجمع (بِالْفَتْح أَيْضا):
اسْم للمزدلفة.
[ ١ / ١٢٠ ]
وَالْجمع وَالْجمع (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) فِي قَوْلهم:
(ذهب الشَّهْر بِجمع):
أَي جَمِيعه، وضربه بِجمع بِجمع كَفه.
وَأَعْطَاهُ جمع جمع كَفه دَرَاهِم:
أَي ملأها. وَمَاتَتْ فُلَانَة بِجمع بِجمع:
أَي حَامِلا أَو بكرا أَو طلقت بجمعأي بكرا.
وَالْجمع (بِالضَّمِّ لَا غير):
جمع جَمْعَاء:
وهى النَّاقة الهرمة، وَجمع جماع أَيْضا: وَهِي الْقدر الْعَظِيمَة.
(٢٤٦) الْجمال:
الْحسن.
وَالْجمال:
ذُكُور الْإِبِل.
وَالْجمال:
مُبَالغَة فِي الْجَمِيل.
(٢٤٧) الجم:
الْكثير من كل شىء، وَالْمَاء الْمُجْتَمع فِي الْبِئْر، ومصدر جم الْإِنَاء:
ملأَهُ، والبئر:
اجْتمع مَاؤُهَا، والجموم فِي جمت الْبِئْر، أشهر.
والجم:
الشَّيَاطِين.
[ ١ / ١٢١ ]
والجم:
جمع أجم:
وَهُوَ الْكَبْش بِلَا قرن، وَالرجل بِلَا رمح، وَالْبناء بِلَا شرفة.
(٢٤٨) الجمة:
الْأَشْيَاء الْكَثِيرَة، وَالْمَاء الْمُجْتَمع فِي الْبِئْر، وَمَوْضِع اجتماعه مِنْهَا.
والجمة:
الْهَيْئَة من جم الشىء:
كثر، وَالْفرس:
استراح، وَأَيْضًا ترك الضراب.
والجمة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح):
الْجَمَاعَة يسْأَلُون الدِّيَة.
(وبالضم وَحده) الشّعْر الْوَاصِل إِلَى الْمنْكب.
(٢٤٩) الجمام:
مصدر جم الْفرس.
والجمام:
الْمِيَاه المجتمعة فِي الأبآر، ومواضع اجتماعها، وَجمع جمة، وَجمع جموم أَيْضا:
وَهُوَ الْفرس الَّذِي كلما ذهب مِنْهُ إِحْضَار جَاءَهُ إِحْضَار.
[ ١ / ١٢٢ ]
والجمام والجمام (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح):
مَا مَلأ أصبار الْإِنَاء.
والجمام:
(بِالضَّمِّ) مَا علا رَأس الْإِنَاء الممتلىء (وَقد يفتح وَيكسر) .
(٢٥٠) جنبه الشَّرّ:
أبعده عَنهُ، وَالْفرس:
قَادَهُ، وَالْبَعِير جنابا:
كواه فِي جنبه، وَالرجل:
ضرب جنبه، والشىء:
غرب غرب، وَالرِّيح:
هبت جنوبا.
وجنب الْحَيَوَان:
اشْتَكَى جنبه، وَالْإِنْسَان إِلَى لِقَاء إلفه: أشتاق، والدلو:
مَالَتْ إِلَى جنب، الْبَعِير:
اشْتَدَّ عطشه، وَالدَّابَّة:
ظلعت من جنبها.
وجنب الرجل، وأجنب:
صَار جنبا.
(٢٥١) الجناب:
النَّاحِيَة.
والجنيب:
المنقاد من الْخَيل وَغَيرهَا.
والجنوب:
الرّيح الْمُقَابلَة للشمال.
(٢٥٢) الجنح:
إِصَابَة الْجنَاح برمي أَو ضرب، وإقبال
[ ١ / ١٢٣ ]
اللَّيْل، والميل إِلَى الشىء، وَكسر الطَّائِر من جنَاحه ليسفل.
والجنح:
من الْقَوْم كنفهم، وَمن الطَّرِيق جَانِبه.
والجنح (بِالْكَسْرِ وَالضَّم):
أول اللَّيْل، (وبالضم وَحده) جمع جنوح:
وَهُوَ الْبَعِير النشيط الَّذِي يجنح فِي سيره.
(٢٥٣) الْجنَاح من الطَّائِر:
مَعْرُوف، وَمن الْإِنْسَان يَده أَو عضده، وَمن الْعَسْكَر جَانِبه.
والجناح:
المجانحة، وَجمع جنوح أَيْضا.
والجناح:
الْإِثْم، والتشوق أَيْضا.
(٢٥٤) الْجنَّة:
الْبُسْتَان، والمرة من جن الشىء:
ستره، وَالْمَيِّت:
قَبره.
وَالْجنَّة:
الْجُنُون، وَالْجِنّ أَيْضا، وَفِي التَّعْبِير بِهِ عَن الْمَلَائِكَة ﵈ خلاف.
وَالْجنَّة:
مَا استتر بِهِ من ترس وَغَيره.
[ ١ / ١٢٤ ]
(٢٥٥) الْجنان:
فعال من جن الْمَذْكُور.
والجنان:
جمع جَان:
وَهُوَ ضرب من الْحَيَّات.
والجنان:
جمع جَان:
اسْم فَاعل من جن الْمَذْكُور.
(٢٥٦) الْجِهَاد:
الأَرْض الصلبة.
والجهيد:
المرعى المجهود بالرعى.
والجهود: مُبَالغَة فِي فَاعل جهد فِي الْأَمر:
جد، وَالدَّابَّة:
حمل عَلَيْهَا فَوق طاقتها، وَاللَّبن:
أخرج جَمِيع زبده، وَالطَّعَام:
أَكثر من أكله.
(٢٥٧) جهر الْبِئْر:
أخرج حمأتها، وَالرجل:
عظمه، والشىء:
نظر إِلَيْهِ مستعظما، وَالْمَاء: بلغه فِي الْحفر، وَالْأَرْض:
سلكها من غير معرفَة، وَالْقَوْم:
صبحهمْ على غرَّة، والسقاء:
مخضه، وبالقول:
رفع صَوته.
وجهر فَهُوَ أَجْهَر:
إِذا لم يبصر فِي الشَّمْس.
وجهر الرجل وَالصَّوْت جهارة:
عظما.
[ ١ / ١٢٥ ]
(٢٥٨) الْجُود:
الْمَطَر الغزير، ومصدر جاد الْمَطَر:
غزر.
والجيد:
الْعُنُق، وَجمع أجيد:
وَهُوَ الطَّوِيل الْجيد.
والجود:
الْكَرم، والجوع، وَجمع جواد.
(٢٥٩) الْجواد:
الْكَرِيم، والكريمة من النَّاس وَالْخَيْل، والعدو الشَّديد أَيْضا.
والجواد:
المجاراة فِي الْجُود.
والجواد:
الْعَطش.
(٢٦٠) الْجوَار:
المَاء الَّذِي لَا يدْرك لَهُ قَعْر.
والجوار:
الْمُجَاورَة.
والجوار:
الِاسْم مِنْهُ، والجوار (أَيْضا) مخفف الجؤار:
وَهُوَ الصياح الشَّديد.
[ ١ / ١٢٦ ]
(٢٦١) الْجَوْز:
مَعْرُوف، وَهُوَ أَيْضا وسط كل شىء.
والجيز:
جمع جيزة:
وهى نَاحيَة الْوَادي والجبل وَغَيرهمَا.
والجوز:
جمع جوزاء:
وَهِي الشَّاة الْبَيْضَاء الْوسط.
(٢٦٢) الجول:
مصدر جال الشىء:
اخْتَارَهُ، وَفِي الأَرْض:
ذهب وَجَاء، وَبِمَعْنى الجولان:
وَهُوَ التُّرَاب الَّذِي تذْهب بِهِ الرّيح كل مَذْهَب.
والجيل:
الصِّنْف من النَّاس.
والجول:
جَانب الْبِئْر، أَو الصَّخْرَة الْكَائِن عَلَيْهَا الطى، وَجمع جائل، وَالتُّرَاب الْمُسَمّى جولانا، والثبات فِي الْأَمر أَيْضا.
(٢٦٣) الجوم:
مصدر جَام على الشىء:
بِمَعْنى حام.
وَالْجِيم:
مَعْرُوف، يُقَال جيمت جيما:
إِذا كتبه.
والجوم:
جمع جَام.
[ ١ / ١٢٧ ]
(٢٦٤) الجاه:
الْمنزلَة عِنْد العظماء.
وَنظر إِلَيْهِ بجيه سوء:
أَي بِوَجْه سوء.
والجوه:
جمع جووه:
وَهُوَ الَّذِي يجوه النَّاس كثيرا:
أَي يستقبلهم بِمَا يكْرهُونَ.
(٢٦٥) الجوى:
مصدر جوى الشىء: أنتن، وَالْإِنْسَان:
أَصَابَهُ ألم بَاطِن، وَأَيْضًا كره شَيْئا.
والجوا:
مَقْصُور الجواء:
وَهُوَ الْوَادي المتسع، وَمَوْضِع بِعَيْنِه، وَجمع جو:
وَهُوَ الْبَطن من الأَرْض.
والجوى:
جمع جوة:
وَهِي قِطْعَة غَلِيظَة من الأَرْض.
[ ١ / ١٢٨ ]