والهلال قِطْعَة من رحى والرحى الضرس والضرس النبذ من الْكلأ يُقَال فِي أَرض بني فلَان ضروس من الْكلأ والنبذ الطرح والطرح مَا طرحته فَجَلَست عَلَيْهِ قَالَ الشَّاعِر أَبُو الْأسود الدؤَلِي)
(نظرت إِلَى عنوانه فنبذته كنبذك نعلا أخلقت من نعالكا) // طَوِيل //
وَجَلَست أتيت نجدا النجد الشجاع والشجاع الثعبان والثعبان مجاري المَاء فِي الأودية وَاحِدهَا ثعب والثعب الخصف أَي الثقب قَالَ الْهُذلِيّ ابو كَبِير
(حَتَّى انْتَهَيْت إِلَى فرَاش غريرة سَوْدَاء رَوْثَة أنفها كالمخصف) // كَامِل //
فرع ٦
والهلال سلخ الْحَيَّة والسلخ السرو والسرو نوع من الشّجر وَالنَّوْع الْميل والميل الْمحبَّة قَالَ الشَّاعِر أَبُو ذُؤَيْب
[ ١٧٣ ]
(دعَاك إِلَيْهَا مقلتاها وجيدها فملت كَمَا مَال الْمُحب على عمد) // طَوِيل //
والمحبة مَوضِع بروك النَّاقة والبروك الأزوار والأزوار جمع زور وهم الزائرون والزائر اللَّيْث وَاللَّيْث لف الْإِزَار على الرَّأْس قَالَ الراجز رؤبة
(وَكنت إِذا لم تلهني الهنابث وَلَا أُمُور الْقدر البواحث)
(وَلم يلث شيبا بفودي لايث )