وَكَذَلِكَ وجدت تكون على معَان أَحدهَا وجود الْقلب بِمَعْنى علمت فتتعدى إِلَى مفعولين وَتعْتَبر بِأَن يكون الثَّانِي معرفَة أَو يكون فِيهِ فصل مِثَال الْفَصْل ﴿تَجِدُوهُ عِنْد الله هُوَ خيرا﴾ قَالَ الشَّاعِر الزبْرِقَان الذهلي
[ ٢١٠ ]
(وجدنَا آل مرّة حِين خفنا جريرتنا هم الْأنف الكراما) // وافر //
وَقَالَ سُبْحَانَهُ فِي تَعْرِيف الثَّانِي ﴿لتجدن أَشد النَّاس عَدَاوَة للَّذين آمنُوا الْيَهُود﴾
وَقَالَ الشَّاعِر خِدَاش بن زُهَيْر
(وجدت الله أكبر كل شَيْء مُحَافظَة وَأَكْثَره جُنُودا) // وافر //
أَي علمت الله أكبر كل شَيْء وَقَالَ الشَّاعِر
(إِنَّا وجدنَا بني جلان كلهم كساعد الضَّب لَا طول وَلَا قصر) // بسيط //
أَي علمناهم كَذَلِك
الثَّانِي
وجود الضَّالة بِمَعْنى لحق وَأدْركَ فيتعدى إِلَى مفعول وَاحِد كَقَوْلِك وجدت الضَّالة أَي لحقتها وأدركتها قَالَ الراجز
(أنْشد والباغي يحب الوجدان قلائصا مختلفات الألوان)
[ ٢١١ ]
الثَّالِث
وجدت فِي المَال وجدا وَجدّة اسْتَغْنَيْت قَالَ الله ﷿ ﴿من وجدكم﴾ أَي من سعتكم وَهَذَا لَا يتَعَدَّى إِلَى مفعول
الرَّابِع
وجدت فِي الْحزن وجدا ازْدَادَ حزني فَهَذَا أَيْضا لَا يتَعَدَّى إِلَى مفعول وَقَالَ الثمانيني وجدت على الرجل بِمَعْنى غضِبت عَلَيْهِ فَهَذَا لَا يتَعَدَّى بِنَفسِهِ وَقَالَ ابْن غلبون وجدت الصرة أَي اصبتها فَهَذِهِ أَفعَال الْعلم وَأما أَفعَال الشَّك ف