وهذا ما يُذكرُ من جَرْيِ الشمسِ إلى مغيبِها

قالوا: شرقتِ الشمسُ وأَشرقتْ.

وقال بعضُهُم: شرقَتْ: طلعتْ.

وقالوا: جئتُكَ عندَ مُشَيْرِقانِ الشمسِ.

والذُّرورُ: أَوّلُ طلوعها.

ويُقالُ: رَكَدَتِ الشمسُ تَرْكُدُ رُكُودًا، وهو غايةُ زيادتِها.

والتَّطْفِيلُ: قالوا: جُنوحُ الشمسِ. يُقالُ: طَفَّلَتْ تَطْفِيلًا، حينَ تهمُّ بالوجوبِ. وقال الراجزُ (٤٥):

(قد ثَكَلَتْ أُختْ بني عَدِيِّ )

أَُخَيَّها في طَفَلِ العَشِيِّ )

وقالوا: قَسَبَتِ الشمسُ تقسبُ، وصَغْتْ تصغو صَغْوًا: إذا رَسَبَتْ. وقالَ أبو النجم (٤٦):

(صَغْواءَ قد هَمَّتْ ولمّا تَفْعَلِ )

وقالَ أَعْشَى جَرْمٍ (٤٧):

(تمادَتْ ولو كانَ التمادي إلى مَدًى فَتَسْلُو ولكنَّ التمادي قُسُوبُها)

ويُقال: قَنَبَتِ الشمسِ تقنبُ قُنُوبًا.

وإذا لم يبقَ منها شيءٌ قيل: دَلكتْ براحة. ٍ

وغربت غروبًا مثل دَلكتْ براحة.

وقالوا: دلكتْ بَراح يا هذا، مثل حَذامِ. وبِراح بكسرِ الباءِ. ودَلَكَتْ بَراحُ يا هذا، فضَمُّوا، وقال الراجز (٤٨):

(هذا مَقامُ قَدَمَيْ رَباحِ )

(للشمسِ حتى طَلَعَتْ بَراحِ )

_________________

(١) بلا عزو في الأزمنة والأمكنة ٢ / ٤٣. وهو محرف فيه.

(٢) ديوانه ٢٠٥.

(٣) الصبح المنير ٢٧٤.

(٤) بلا عزو في معاني القرآن للفراء ٢ / ١٢٩ ومجاز القرآن ١ / ٣٨٧ والنوادر في اللغة ٣١٥ وتفسير الطبري ١٥ / ١٣٦ وتهذيب اللغة ٥ / ٣٠.

[ ١٦ ]

وقالوا: دَلَكَتْ بِراحٍ يا هذا، إذا غابتْ أو كادَتْ، وهو ينظرُ إليها براحته.

وقال ابنُ عباس (٤٩): ﴿لدُلُوكِ الشمسِ﴾ (٥٠): لزوالها الظهر والعصر. وقال رؤبة (٥١):

(شادخةُ الغُرَّةِ غَرَّاءُ الضَحِكْ )

(تَبَلُّجَ الزَّهراءِ في جِنْحِ الدَّلَكْ )

فَجَعَلَ الدَّلْكَ غيبوبةَ الشمسِ. وقال ذو الرُّمَّةِ (٥٢):

(مَصَابِيحُ ليستْ باللَّواتي تقودُها نجومٌ ولا بالآفلاتِ الدَّوالِكِ)

(٣ ب) ويُقالُ: أَفَلَتِ الشمسُ تأفِلُ وتأفل أَفْلًا وأُفُولًا: غابَتْ، وقالَ اللهُ ﷿ ﴿فلمّا أَفَلَتْ﴾ (٥٣) .

وحُكِيَ لنا أَتَّهم كانوا يقولون: جئتُكَ عند غَبِيَّةِ [الشمسِ أي] (٥٤) عندَ مغيبِها، كأنَّهُ قَلَبَ فقدَّمَ الباءَ.

وقالوا: شَمْسْنا: آذانا حرُّ الشمسِ. وأَشْمَسْنا: أصابنا حرُّ الشمسِ. وشَمَسَ يومُنا وشَمِسَ وأَشْمَسَ.

ويُقالُ: أَزَبَّتِ الشَمْسُ وزبَّبَتْ وزَبَّتْ: إذا دَنَتْ للغروب.

ويُقالُ: انصلعتِ الشمسُ انصلاعًا، وهو تكمُّدُها وسطَ السماءِ. وصِلاعُ الشمسِ: حَرُّها. وقالَ الشاعرُ (٥٥):

(يا قِرْدَةً خَشِيَتْ على أظفارِها حَرَّ الظهيرةِ تحتَ يومٍ أَصْلَعِ)

أي شديد الحرّ.

_________________

(١) معاني القرآن ٢ / ١٢٩.

(٢) الإسراء ٧٨.

(٣) ديوانه ١١٦.

(٤) ديوانه ١٧٣٤.

(٥) الأنعام ٧٨.

(٦) زيادة يقتضيها السياق من الأزمنة والأمكنة ٢ / ٤٩ نقلا عن قطرب.

(٧) البيت بلا عزو في تهذيب اللغة ٢ / ٣٢ وعجزه بلا عزو في الأزمنة والأمكنة ٢ / ٤١.

[ ١٧ ]