"بَدأ" الله الخلق بدأ و"أبدأهم" خلقهم وبالأمر مثله، بدأ
[ ١ / ٩٨ ]
قدمته، و"بَدأ" وعاد "وأبدأ وأعادَ-١" وما أبدأ فلان ولا أعاد إذا لم يأت بشيء ولم يقدر عليه و"بُدِي" بدأ حُصِب أو جدَّر و"أبدأ" من أرض إلى غيرها خرج.
ع - و"أَبدأ" أتى بالبَدئ وهو العجيب.
بطأ ق- و"بُطؤ" الرجل وغيره بُطأ و"أبطَأ" تأخر.
ع - والقوم كانت دوابهم بطيئة كذلك ق و"بأرت" البئر بؤوُرًا حفرتُها والشيء بأرًا خبأته وللآخرة قدمته والبُؤرة وهي الحفرة بأرا حفرتها و"أبأرتك" جعلت لك بئرًا.
برأ و"بَرأ" الله الخلق برءًا خلقهم ومن المرض كذلك.
ع - و"بَرؤ" أيضًا من المرض لغة.
ق-و"بَرئِت" بُرءًا و"برئت" من الشيء براءةً و"أبرأتك" من الدَّين.
باء و"باء" بوءًا "وبَؤوّا" وبالشيء وإليه رجع وبالذنب أقر والقتيل بالقتيل قُتل به و"أبأت" الإبل أنختها في معطنها.
_________________
(١) ١ ليس في ط.
[ ١ / ٩٩ ]
وهو مَبْأتها و"أباتك" منزلا أنزلتك به١ ومن الشيء فررت.
و"بذأ" الأرض بذءًا ذَمَّ مرعاها والرجل ذممته و"بذأته" العين لم يعجبها مَرآته. بذأ
ع - والرجل عِبته.
ق-و"بَذُؤ" بَذاءةً وَبذاءً سَفُه لغة و"بهأ" بالشىء بهوءا أنَس به. بهأ
ع - و"بَهىء" به بَهاءً كذلك.
ق-و"ناقة بهَاءٌ تأنس إلىالحالب منه و"ما بهأت" "له٢" و"مابهأت بت-٣" اى ما فطنت"٤ له و"بها-٥" و"بَهُو" و"بهى" بهاء وبهاءة وانه لبهيّ اذا ملاء العينَ جمالُه و"بهيت" به بهْيًا أنست به لغة في "أبهأت" به و"بهَى البيت بهاء انخرق وتعطل و"ابهأه" غيره و"ابهيت" الخيل عطلتها من الركوب والإناء فرغته والبيت كشفته.
و"بسأ" بالأمر وبسىء به بسأً وبساءً مرَن عليه وأيضًا أنس به. بسأ
_________________
(١) ١ ق، انزلتكه. ٢ من – ع. ٣ ليس في ط. ٤ ع- قطعت. ٥ هذا حقه المعتل – س.
[ ١ / ١٠٠ ]
بؤس و"بَؤُس" بأسًا وبآسةً شجع و"بَئس" بؤسًا وبؤسى وبئيسًا وبأسًا ساءت حاله.
ع - و"بؤس" أيضًا١ و"أبأس" مثله و"بؤس" هزل.
بكأ ق - "بَكُؤت" كل ذات لبن و"بكأت بَكْأ وبُكأ "وَبكاءة٢" وبُكؤا قل لبنها والرجل قل كلامه عّيِا.
بأل و"بَؤل" بآلة مثل ضؤل ضآلة و"بال" بَولًا معروف.
بتأ ع - و"بتأ" بالمكان بُتوءًا أقام و"بتا" بتوًا أفصح.
بأو و"بأى" بأوًا تكبر.
_________________
(١) ١ ق- بئس، ولم يزد عليه، س. ٢ ليس في- ط.
[ ١ / ١٠١ ]