"ذُبّت" الأرضُ ذَبًّا و"أَذّبتْ" كَثُر ذُبابُها١ و"ذَبَّ" عن ذبب
القوم ذَبًّا والشفةُ ذُبُوبًا يَبِسَتْ والفمُ والِلسان كذلك واللونُ تغيّر.
ع- والجسم هُزِل والنبتُ ذَوِيَ والرجلُ أسرع في السيرِ و"ذَبّبَ" النهارُ لم يبقَ منه إلا بقيّة.
ق- و"ذُبَّ-٢" البعيرُ أصابُه الذُّبابُ.
"ع-٢" والأرضُ كثر ذُبابُها.
ق- و"ذَمُمت" الرجلَ ذَمًّا لُمتُه. ذمم
و"أذمَّ" الرجلُ أتى بما يُذَمُّ عليه والدابّةُ براكبها تأخّرت والبئرُ قلَّ
ماؤها فهي ذَمَّة والرجلَ وجدته مذمومًا.
ع- و"ذَمَّ" أنفُ الرجل ذمًّا سال مثل ذنَّ و"أذمَّ" الرجلَ أجاره وبه تهاوَن والرجلُ لم يكن به حَراكٌ والشيء عِيْبَ وحكى الخليل "ذمُمت" تذُم بضم العين فيهما وذمَّت البئرُ قلَّ ماؤها.
_________________
(١) ١ ق والأصل – ذبانها. ٢ ليس في ط.
[ ١ / ٣٩٢ ]
ذلل ق- و"ذَلّ" ذِلَّة وذُلًاّ صار ذ ليلًا والدابّةُ ذلًا ضد صَعُب و"أذلَّ" الرَجُلُ و"أُذِلَّ" صار مستحقًا أن يُذَلَّ.
ذرر و"ذَرّت" الشمسُ ذُرورًا طَلَعت والله تعالى الخلقَ ذرًّا أنشرهم والدواءَ والشيءَ الدقيقَ على الطعام نثرتَه.
ذنن و"ذَنَّ" الأنفُ يَذِنُّ ويَذَنُّ ذنبنًا فإذا كَثُرَ ذُنابًا سَالَ منه ماءٌ خَاثرٌ.
ع- و"الرجلُ" استكانَ والرجلُ كذلك ذَنانَةً ضَعُفَ هَرَمًا أو مَرضًَا والمرأةُ لم ينقطع حيضُها كذلك فهي ذَنّاءُ.
ذفف ق- و"ذَفَّ" الشيءُ ذَفًّا وذَفَافَةً خَفَّ وأيضًا تهيأَ.
ع- وأيضًا أسرعَ وعلى الجريح أجهزَ عليه.
ذحح و"ذحَّه" ذحًّا ضربه بكفِّه.
[ ١ / ٣٩٣ ]