حرف الباء

الباء على فَعَل وأفْعَل بمعنى واحد: المضاعف: بر الله حجك برًا وبرورًا وأبره: جعله مبرورًا: أي مقبولًا، واليمين: كذلك، والرجل يمينه: صدق فيه ووفي

• وبقي بقاقًا وأبق: أكثر كلامه، وخيره في الناس بقا: فرقة، والمرأة بقا: كثر أولادها

• وبت الشيء، والحكم والطلاق بتًا، وابته: قطعة

• وبل من مرضه بلولًا: وأبل: أفاق

• وبئثته سري، وأبثثته: أطلعته عليه

• وبددت السرج بدا، وأبددت: جعلت له بدادًا

• وبسئت الناقة بست، وابستها، زجرتها لتسوقها

• وبل الرجل بلالة، وأبل: غلب في كل شيء من خصومة أو شجاعة أو لؤم

• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: بلقت الباب بلقًا، وأبلقته، أغلقته وفتحته

• وبطنت الناقة بطنًا، وأبطنتها: شددت بطانها وهو حزامها

• وبشرتك بالخير بشارة، وأبشرتك، وبشرتك لغة، والأديم بشرًا: قشرته

• وبرقت السماء برقًا، وأبرقت، والرجل: تهدد: والثلاثي في السماء أفصح، والثاني لغة

• وبضعة بالكلام بضعًا وأبضعة: بين له عند المنازعة حتى أشتفي

• وبكر بكورًا، وأبكر، والنخل، والثمر: أول ما يبدأ منها

• وبرد الله الأرض بردًا وأبردها: أصابها بالبر

• وبقل المكان بقولًا، وأبقل: أنبت البقل

• وبهلت الناقة بهولًا وأبهلت: لم يكن عليها صرار: فلبنها مباح، وأيضًا: لم تكن عليها سمة

• وعلى فعل: بشرت بالشيء بشورًا: وأبشرت: فرحت

• وبلمت الناقة بلمة، وأبلمت: اشتهت الفحل

• وعلى فَعُلَ: بَصُرت بالشيء بصرًا، وأبصرته، رأيته

• المهموز على فَعَلَ: بدأ الله الخلق بدأ، وأبدأهم: خلقهم، وبالأمر مثله: قدمته، وبدأ، وعاد، وأبدأ، وأعاد، وما أبدأ فلان ولا أعاد: إذا لم يأت بشيء ولم يقدر عليه

• وعلى فَعُلَ: بَطُؤ الرجل وغيره بطأ وأبطأ: تأخر

• المعتل

[ ١٢٧ ]

بالياء في عين الفعل: بان الأمر بيانًا وأبان: ظهر

• وبالواو في لامه: بدأ على القوم بظاء وأبذي: سفه، وبعضهم يقول بذيت

• وبدوت إلى البادية بداوة وأبديت: خرجت إليها

• المضاعف على فَعَلَ وأفْعَلَ بمعني مختلف: بر الرجل برًا: صار برًا؛ وهو الصادق وضد الفاجر، وأبويه برًا وبرورًا: قضي حقوقهما، وي اليمين والقول: صدق، وبر الحج والعمل، وبرًا: صار مبرورين مقبولين، وأبر الرجل: صار في البر، وعلى القوم: غلبهم، وفي السباق: تقدم

• وبسن الشيء بسا: فتته، والسويق: خلطه بما يجمعه من سمن أو غيره، والرجل عقاربه؛ أي نمائمه: أرسلها، وفي السير: رفق، والرجل عنك: نحيته، وأبس بالناقة: دعاها للحلب، والمعز والضأن إلى الماء

• وبد الإنسان بددًا: عظم خلقه، وأيضًا: تباعدت فخذاء، والدابة: تباعدت يداه، وبددت الشيء: فرقته، وأبددتهم العطاء: فرقته فيهم والسهام: رميت كل واحد بسهم

• وبللت الثوب وغيره بالماء، والرحم بالصلة بللًا وبلالًا: نديتها، وبالشيء بلولًا: ظفرت به، وبل الشيء: ذهب وبللت بفلان بللًا: دهيت به، وبالشيء بلالة: أحببته ولزمته، وما تبللت عندي بالة: أي لا ينالك مني خير، وبلك الله بأين: أي رزقكه، وأبللت الرجل: صادفته أبل؛ أي شديد الخصومة، وأبل الرجل في الأرض: ذهب فيها

• وبتت اليمين بتوتًا فهي باتة، وأبت بعيره: حسرة بشدة السير

• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ، بهلت الحر بهلًا: خليته، والله الإنسان: لعنة، والبهلة: اللعنة، وأبهلت العبد: خليته، والإبل: تركتها بلا راع

• وبضعت الرحم بضعًا: قطعته، والجلد بالضرب: شققته، والشجة: مثله، ومن الماء بضوعًا: رويت، ومن صاحبي: مللت، والمرأة: جامعها، وأبضعت الشيء: بعثته لبيع أو ابتياع، وبسق الشيء بسوقًا: طال، والرجل في علمه: علا، وأبسقت الشاة: أنزلت قبل ولادتها اللبن، والجارية وهي بكر:

[ ١٢٨ ]

كذلك

• وبحرت الأذن بحرًا والشيء: شققتهما، وابحر الماء: ملح، والأرض: كثرت بها مناقع الماء فأنبتت الرياض، والرجل: ركب البحر

• وبلطت الأرض بلطًا: بسطتها بالبلاط: وهي الحجارة، وأبلطها المطر: كشف عن صابتا، وأبلط الرجل وأبلط: قال ماله، وأبلطني الرجل: أبرمني

• وبقل وجه الغلام بقولًا: بدأ شعره بالنبات، وناب البعير: طلع، وأبقلنا: وجدنا بقلًا، وابقل الشجل: بدأ ورقة

• وبرك البعير وغيره بروكًا: وضع صدره بالأرض، والمرأة: تزوجت ولها ولد كبير؛ لهي بروك، وأبرك السحاب بالموضع: ألح فيه

• وبلح الدابة بلوحًا: أعني، وأبلح الطلع: صار فيه البلح: وهو الأخضر قبل أن يصفر

• وبطحت الرجل: ألقيته على وجهه، وغيره بطحًا: بسطته بالأرض، وأبطح الحاج: نزلوا بطحاء مكة

• وبتلت الشيء بتلًا: قطعته، والعطية: أخرجتها من ملكك، وأبتلت النخلة: انفردت فسيلتها الخارجة من أصلها عنها؛ فهي مبتل

• وبسر الوجه بسورًا: عبس، والفحل الناقة بسرًا: قهرها بالضراب قبل حيها، والتمر بالبسر: خلطهما في الانتباذ – ونهي عنه – والحاجة: طلبها: في غير موضعها وحينها، وأنشد:

ولا أبسر الحاجات في غير حينها

وأبسر النخل: طاب بسره، والأرض: طابت بشرتها، وهي أغض نباتها وأطيبه

• وبرد الشيءبرودة وبردًا: صار باردًا، وعلى فلان كذا: وجب، والحديد وامرد: جردته، والأسير في يد آسره: لم يفد، والمضروب: مات بأثر الضرب والخبز بالماء: بللته، وحر العطش بالماء، والعين بالكحل: أذهبت حرهما، والماء بالثلج: مثله، وأبردنا: صرنا في برد العشي أو جئنا فيه، وبالصلاة: أخرناها عن الهاجرة، وأبردت لك: سقيتك ماء باردًا،

[ ١٢٩ ]

ورسولًا: وجهه

• وبرض النبات بروضًا: طلع وأمكن رعيه، ولك برضًا أعطيتك، وأبرض النبات والمكان: كثر بأرضهما

• وبدر إلى الشيء بدارًا: سبق إليه، وبدرة؛ غضب واحتذ، وأبدرنا: طلع لنا ابدر

• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: برح الطائر والظبي وغيرها مما يتطير به بروحًا: ضد سنح – وهو ما أراك ميامنه، وأهل الحجاز يتشاءمون بها، وغيرهم يتيمنون به ويتشاءمون بالسانح – واريح: اشتدت، وبرحت براحًا: زلت من مكاني، والشيء: ذهب، وبرح الخفاء: ظهر الأمر المستور، والريح بالتراب: حملته بشده هبوب، وما برحت أفعل ذلك: أي ما زلت، وأبرح الرجل والشيء: أتيا بالبرحاء؛ وهو العجب والأمر العظيم

• وبرق اللون والشيء: أضاه، والطعام: ألقيت فيه قليلًا من زيت، البصر: لمع، وبرق البصر برقًا: تحير عند البهت، والرجل: دهش، والإبل: شكت بطونها عن أك البروق، وابرقت الاقة بذنبها: ضربت به عجزها مرة وفرجها أخرى، والقوم: صاروا في البرق، والرجل بالسيف: مع به، وامرأة بعيينها: مثله، والناقة: خدجت

• وبذعت الرجل بذعًا: أفزعته، وبذع بذعًا: فزع، وأبذع البعير: أغني

• وبحرت الأذن بحرًا والشيء: شققتهما، وبحر الرجل بحرًا: إذا اجتهد في العدو إما طالبًا وإما مطوبًا فينقطع، وأبحر الماء: ملح والأرض: كثرت بها مناقع الماء فأنبتت الرياض، والرج: ركب البحر

• وعلى فَعَلَ وفَعُلَ: بسط الله ارزق بسطًا: وسعه، والشيء: مددته، والرجل يده بالخير أو الشر إلى الشيء: كذلك، وبسطني ما بسطك وقبضني ما قبضك: أي سرني اسرك وساءني ما ساءك، وبسط بساطة: طال لسانة بالكلام، وأبسطت الناقة: كان معها ولد؛ فهي بسط وجمعها بساط، وبلغ الغلام بلاغًا، والشيء بلوغًا وبلاغًا: لحقته، وبلغت بلاغة: صرت بليغًا، وأبلغتك الرسالة

[ ١٣٠ ]

والخبر، وإلى الرجل: فعلت مكروهًا يبلغ مساءته

• وبصرت الأديم بالأديم بصرًا: جمعتهما بالخرز أو الخياطة، وبصرت بالشيء بصارة: علمته، وأبصرته: رأيته رأي البصر، والبصرة: أتيتها

• وبطل الشيء بطلًا وبطلانًا: ذهب، والأجير بطالة: م يعمل، وبطل بطالة وبطولة: شجع، وأبطل: جاء بالباطل أو قاله

• وبجلته نجولًا وبجلًا: قطعت أبجله؛ وهو اأكل، وبخل بجالة: عظم، وأبجل: كفي، وللكميت:

عنده الصدر المبجل

• وعلى فَعَلَ وفُعِلَ وفَعِلَ وفَعُلَ: بطنت كل ذي بطن بطنًا: ضربت بطنه، والشيء: خفي وغمض: ومنه البطانة، والداء: مثله، والشيء: اختبرته وعلمت باطنه، وبالسهم وغيره: أصبت بطنه، وبطن: وجعه بطنه، وبطن بطانة: عظم بطنه، وبطن بطنًا وبطنة: امتلأ بطنه، وأيضًا: صار منهومًا لا يشبع،،ابطنت الرجل: جعلت له بطانًا؛ وهو حزامه، وكشحة السيف: التحف عليه

• وبلد بالمكان بلودًا: أقام، وبلد بلاده: أعيي ولم ينفذ في الأمور، وبلد أيضًا، والدابة: عجز وبطؤ، وبلد بلدًا مثل: بلج، فهو أبلد، وأبلدنا: صارت دوابنا بليدة

• وعلى فعُلَ: بغض الشيء بغاضة: صار بغيضًا: وأبغضته: كرهته

• وبسل بسالة وبسولًا فهو باسل بسيل: شجع وعبس عند الحرب، وأبسل نفسه للموت: وطن عليه، والرجل: وكلته إلى عمه، والراقي: أعطيته البسلة؛ وهي أجره

• وعلى فَعِلَ: بثر الجسد بثرًا: خرجت فيه أورام صغار، ويقال بثر أيضًا، وأبثرنا: أصبنا بثرًا من الماء؛ أي قليلًا

• وبرمت بالأمر برمًا: ضجرت، وأبرمت الأمر: أحكمته، وكل مفتو: شددت فتله

• وبخل بخلًا وبخلًا: منع فضله، وأبخلته وجدته بخيلًا

• وبلج بجًا وبلجة: أنحسر شعر حاجبيه عن البلدة بينهما،

[ ١٣١ ]

والوجه: طلق بالمعروف، واصبح بلوجًا وبلجة: أسفر، والحق: ظهر وأضاء، فهو أبلج مبلج، وأبلج الحق والشمس: أضاءا

• وبهجت بالشيء بهجة: سررت، وانبات: سر وأعجب، والشيء: حسن، وبهج بهاجة، لغة فيه، وأبهجت الأرض: سر نباتها

• وبله بلهًا: عيي عن حجته، وأبلهته: صادفته أبله

• وبشرت المرأة بشارة: حملت، وأبشرت الأرض: ظهر نباتها، وأبشر الرج فهو مبشر: جمع لينًا وخشونة

• وبلق الدابة والجبل بلقًا، وأبلق الفحل: ولد له البلق

• وبدل الرجل بدلًا: وجعه يداه ورجلاه، وأبدلت الشيء: جعلت منه خفًا

• وعلى فَعُلَ وفَعِلَ من العام: بهو وبهي بهاء: ملأ العين جماله، وبهيت بالشيء بهيًا: أنست به، لغة في بهأت به، وبهي البيت بهاء: أنخرق؛ وأبهيت اخي: عطلتها من الركوب، والإناء: فرغته

• المهموز عى فع: بأرت البئر بؤورًا: حفرتها، والشيء: بأرًا خبأته، وللآخرة: قدمته، والبؤرة – وهي الحفرة- بأرًا: حفرتها، وابأرتك: جعلت لك بئرًا

• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: برأ الله الخلق برأ: خلقهم، من امرض، وبرئت برأ، وبرئت من الشيء براءة، وأبرأتك من الدين

• وعلى فُعِلَ: بدئ بدأ: حصب أو جدر؛ وابدأ من أرض إلى غيرها: خرج

• المعتل بالواو في عين الفعل من المهموز: باء بوءًا وبالشيء وإليه: رجع، وبالذنب: أقر، والقتيل بالقتيل: قتل به، وأبأت الإبل: أنحتها في معطتها؛ وهو مبادءتها، وأبأتك منزلًا: أنلزتكه، ومن الشيء: فررت

• وبالواو والياء في عينه معتلًا: باع الشيء بوعًا: قاسه بالباع والذراع، وبماه: بسط به باعه، والدابة والناقة في اسير: انبسطت فيه، وباع الشيء بيعًا: باعه واشتراه، وبعتك اشيء: بعته لك، وأباعه: عرضه للبيع، وأبعتك: طلبته لك وأعنتك عليه

• وبان صاحبه بونًا وبينًا: فضله، وأيضًا: اتضح، وأيضًا: زال عن

[ ١٣٢ ]

وطنه: وابان: أفصح

• وبالواو في امه: بدا الشيء: بدوا: ظهر، وللرجل في الأمر بداء: رجع عنه؛ وأبدي: أحدث

• وبالياء في عينه: باض الطائر بيضًا، والحر عليهم: اشتدوابهمي: تشققت نصالها، وبضت ارجل بيوضًا: غلبته في بياض اللون، وأبيض الواد: ولد له ولد أبيض

• السالم على فَعِلَ بالياء، والمعتل على فعلَ الواو: بَليَ الثوب وغيره بلي وبلاء: أخلق، وبلوت الرجل بلوًا: اختبرته، والله بالخير والشر بلاء: اختبر به وصنعه، وأبلاه الله بلاء حسنًا: فعله به، والرجل: أغني، وأبليتك يمينًا: حلفت ك بها

• وبزي الرجل بزي: خرج صدره ودخل ظهره؛ فهوي أبزي، وبزا ابازي بزوًا: عد ريشه على نفسه، وأبزي فلان بكذا: قوي عليه وضبطه، والإنسان: رفع مؤخره، وبفلان: بطشت به وقهرته

• وبالياء في لامه معتلًا على فَعَلَ: بغيت الشيء بغاء: طلبته، والفاجرة بغاء: زنت، وعلى فلان بغيًا: تعدي، والجرح: ترامي إلى فساد، وأبغيتك: أعنتك على بغيتك ٠

• وبنيت الشيء واأمر بنيانًا وبناء: أقمته: وأبنيتك بأهلك: جعلتك تبني عليها، وبيتًا: أعنتك على بنيانه

• وبري لك فلان والشيء بريًا: عرض، والقلم والسهم: نحتهما، والدابة: أذهبت لحمها بالإتعاب؛ وأبريت البعير: جعلت في أنفه بره، وهي الحلقة من صفر أو غيره

• وعلى فَعِلَ من السالم بالياء، والمعتل بالياء والواو على فَعَلَ: بقي الشيء بقاء: ضدفني، وبقًا: لغه فيه، وبقيت الشيء بقيًا وبقوته بقوا: انتظرته، وأبقيت عليك مستعمل في كل شيء.

حرف التاء

التاء على فَعَلَ وأفَعَلَ بمعنى واحد: المضاعف: تم الله عليك النعمة تمامًا وأتمها

• الثلاثي الصحيح على فعَل: تبله احب تبلًا وأنبه: أسقمه

[ ١٣٣ ]

• وتربت الكتاب تربًا وأتربته

• وعلى فَعِلَ: ترف ترفًا وترفه لغة، والأعم أُترِف: إذا أفرط في التنعم، وأترفه الله، والنعمة أيضًا: أفسدته وأبطرته

• المضاعف على فَعَلَ وأَفْعَلَ باختلاف معنىً: تم الشيء تمامًا: ضد نقص، والقمر تمامًا: كمل، والولد: مثله ولد لتمام الحمل، والليل: طال: فولد تمام، وقمر مثله، وليل تمام بالكسر لا غير: وأتمت كل حامل: حان أن تضع

• وتل تلالًا وتلالة: مثل ضل، وتله للجبين تلولًا وتلًا: أضجعه، والشيء في يدك: برئت به غليك، وأتل إتلالًا: غَضِبَ

• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: تسعتُ القوم تسعًا: صرت تاسعهم، وأيضًا: أخذت تسع أموالهم، وأتسعت العدد: جعلته تسعة، والقوم: صاروا تسعة، وأيضًا: تسعين

• وتمرت بالقوم تمرًا: أعطيتهم التمر، وأثمرت النخلة: حملت التمر، والرطب: صار تمرًا، والقوم: صار لهم تمر

• وتلد الشيء تلودًا: قدم، وفي يد فلان: أقام، والرجل بالمكان تلودًا: أقام، وأتلدت الشيء: أتخذته تلادًا، والرجل: اتخذ تلادًا؛ وهو المال المستعد به

• وتبلت الرجل تبلًا: وتربه في مال وغيره، وأتبلته: أوقعته في ما يفسده

• وترص الشيء تراصة: اشتد، وأترصت الشيء: أحكمته

• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: تلع النهار وغيره تلوعًا: ارتفع، وتلع العنق والرجل: طالًا، والرجل: كثر التفاته، وأتلع رأسه: رفعه

• وعلى فَعِلَ: تعب تعبًا: أعيي، وأتعب القوم: صارت دواتهم وماشيتهم تبعة؛ وأتعب إناءه: ملأه

• وتبعت الشيء تبوعًا: سرت في أثره، وأتبعته: لحقته، وبالدين: أحلتك، والناقة وغيرها: تبعها ودها

• وتربت اريح تربًا: ساقت التراب، والرجل: افتقر، وأترب: استغنى

• وترع إلى الشيء ترعًا: أسرع إليه، والإناء: امتلأ؛ لغة، والأعم أترعته

• وتهم الحم واللبن والريح تهمًا – مثل تمه -: أنتن وتغير، وأتهم: أتي

[ ١٣٤ ]

تهامة؛ وهي ما والى مكة من الأرض؛ وأتهم أيضًا: أتى ما يتهم عليه، والرجل: ظننت به

• المهموز على فَعِلَ: تثق الشيء تأقًا: امتلأ، والرجل: غضب كذلك، وجري الخيل: كذلك، وأتأقت القوس: جذبت وترها جذبًا شديدًا عند الرمي، والإناء: ملأته

• السالم بالياء على فَعِلَ، والمعتل بالواو على فَعَلَ: تليت لي من حقي تلية وتاوة تلى، ومن الشهر كذلك: بقيت، وتلوت القرآن تلاوة: أتبعت بعضة بعضًا، والخبر: أخبرتكه، والشيء تلوًا: تبعته، والرجل: خذلته وتركته، وأتلت كل أنثى: تبعها ولدها، والرجل، أعطيته التلاء؛ وهو الذمة، وأيضًا: جعلته تاليًا لك

• وبالياء في عينه معتلًا: تاع الشيء تيعًا: سال؛ وأتاع الرجل: قاء.