الثاء على فَعَلَ وأَفعَلَ بمعنىً واحد: الثلاثي الصحيح علىفعل: ثلجت السماء ثلجًا وأثلجت: أمطرت الثلج
• المعتل بالواو في عين الفعل: ثاب جسمه بمد العلة ثؤوبًا وثوبًا - وبه سمي الثوب ثوبًا - وأثاب: رجع
• وبالياء في لامه: ثوي بالمكان ثويًا وثوا، وأثوي: أقام.
• وبالياء في لامه من السالم على فَعِلَ، والمعتل على فَعَلَ بالواو: ثريت الأرض ثرى وأثرت: وصل ندى المطر إلى نداها، ويقولون في ذلك: التقى الثريان، وثرا القوم ثروًا وثرًا وأثروا: كثر مالهم؛ فرجل ثريٌ وقوم أثرياء
• المضاعف على فَعَلَ وأفْعَلَ باختلاف معني: ثللث الشيء، ثَلًا وثللًا: هدمته، والتراب في القبر: صببته، والدراهم: كذلك، والرجل: أهلكته، والدابة: راث، وثُلَّ عرش القوم: ذهب مُلكهم وعزهم، وأثللت الشيء: أصلحته، والرجل: صارت معه ثلة: وهي قطعة من الغنم
• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: ثَمَنت القوم أثمنهم ثمنًا: صرت ثامنهم، وأثمنهم: أخذت ثمن أموالهم، وأثمنوا: صاروا ثمانية، وأيضًا صاروا ثمانين، والعدد: جعلته ثمانية، وأثمنته بمتاعه وأثمنت له:
[ ١٣٥ ]
غاليت
• وثلثت القوم: مثل ثمنت في الوجهين: وأثلثوا: صاروا ثلاثة، وأيضًا: صاروا ثلاثين، والعدد: جعلته ثلاثة
• وثبت الرجل في مقامه والشجاع ثباتًا وثبوتًا: لم يبرحا، والقول والأمر: صحًا، وأثبت الرجل: سجنته، والجراح والمرض: أثقلاه
• وثقلت الشيء ثقلًا: نثرته بمره؛ والحجر. وزنته باليد، وأثفل الشراب وغيره: صار له ثقل
• وثدن الشيء ثدونًا: ندي، وأثدنت الشيء: قصرته
• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: ثغرته ثغرًا كسرت نفره؛ أي فمه، وثغر الصبي ثغورًا: سقطت رواضعه؛ وأثغر: نبتت أسنانه، والقوم: صاروا في الثغر
• وثلجت الماء وغيره: ألقيت فيه الثلج، وثلجت النفس وثلجت ثلجًا وثلوجًا: أطمأنت، وثلج بخبر أتاه ثلجًا: سر به، وثلج الرجل والمكانث ثلجًا: أصابهما الثلج، والقلب: صار بليدًا؛ وأثلج: حفر فبلغ الطين، واليوم: كثر ثلجه، والرجل: برد قلبه عن شيء كان يرجوه
• وعلى فَعِلَ: ثكل الإنسان ولده أو حببيه ثكلًا وثكلًا: فقده، وأثكل: لزمه الفقدن والحزن
• وثعل ثعلًا: تراكبت أسنانه، وكل ذات ضرع: زادت أطباؤها؛ وهو الثعل؛ وأثعل الأمر والجيش: عظمًا
• وعلى فَعُلَ: ثقل ثقلًا: ضد خف، والرجل: رزن، وثقلت في السماوات: خفي علمها، وأثقلت المرأة: عظم حملها، والرجل: كثر ماله أو عياله
• وتخن الشيء ثخانة وثخنًا: عظم، والشراب: خثر، والرجل: رزن، وأثخنت الجريح: أثقلته بالجراح، وفي الأرض: أمعنت فيها
• المهموز على فَعَلَ وفَعِلَ: ثا الخرز وثني ثأيًا وثأ: انفتق، وأثأيت في القوم: جرحت فيهم
• السالم بالياء على فَعِلَ والمعتل، بالواو على فَعَلَ: ثريت بفلان ثرىً: غنيت به: فأنا به ثر، وبالشيء: فرحت به، وثرا المال ثرؤًا: كثر، فهو ثري، والقوم ثروة وثراء: كثروا، وثراهم الله ثروا:
[ ١٣٦ ]
كثرهم. وبنو فلان بني فلان ثروا: صاروا أكثر منهم عددًا، وأيضًا: مالًا، وأثري ما بين الرجلين: تداومًا على الصلة ورعاية الحق، والرجل: كثر ماله
• وبالواو في عينه معتلًاك ثار الدخان والنور ثورًا وثورانًا: ارتفعًا، والشفق والدم في الوجه: انتشروا، والشر: هاج، وإلى الشيء ثورًا وثورة: نهضت، وأثرت الأرض: قبلتها لزراعة وبه يقال للبقر: المثيرة، وثاب الشيء ثؤوبًا: رجع، والحلم: كذلك عند غضب أو طيش، والحوض: امتلأ، وأثبت الرجل: أعطيته الثواب، وهو المكافأة على فعله
• وبالواو في لامه: ثغت الشاة ثغاء: صاحت، وأتيت فلانًا فما أثغي ولا أرعي: أي ما أعطاني ثاغية ولا راغية؛ وهي الشاة والناقة
• وثفوت الشيء ثفوًا: كنت معه في أثره، كأنه مقلوب عن أثفت الشيء: تبعته؛ وأثفيت القدر: جعلت لها أثافي
• وبالياء في لامه: ثنيت الشيء على الشيء ثنيًا: طويته عليه، والصدر على السر: سترته، والرجل عطفه: تكبر، والراكب رجله لينزل، والرجلين: صرت الثاني منهما - هذا كلام العرب وإن كان القياس غيره - وعن الشيء: صرفتك، والبعير: عقلته بئنا يبين، أي عقالين؛ وأثنيت على الرجل: وصفته بخير أو بشر، والمهر وغيره من الدواب: صار ثنيًا: وهي السن التي بعد الإجذاع
• وثوي المقتول ثواء في مصرعة، واميت في قبره ثواء وثويًا: أقام، وأثواني فلان: أنزلني.