الخاء على فَعَلَ وأَفْعَلَ بمعنى واحد: المضاعف: خم اللحم خمومًا وأخم: تغير بعد طبخه أو شيه: واللبن: تغير
• وخل الرجل خلةً وأخل به: افتقر
• ومن الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: خلس الشعر خلسةً وأخلس: اختلط بياضه بسواده، والنبات رطبه بيابسه. وخدر الأسد خدرًا وخدورًا وأخدر: استتر في أجمته
• وخضعه الكبر خضعًا وأخضعه أضعفه، وخفق الطائر بجناحية خفقًا وأخفق: صفق، والنجم: غاب، ويقال في إخفاق النجم أن يتهيأ للمغيب، والطائر أن يصفق بجناحية ليطير، وخفق: طار
• وخرطت الشاة خراطًا وأخرطت: انحدر لبنها في ضرعها
• وخسرت الميزان خسرا وأخسرته: نقصته
• وخنس خنوسًا وأخنس: أساء القول، وأيضًا: ستر الشيء عنك
• وخفس خفسًا وأخفس: قال لصاحبه أقبح ما يمكنه
• وخلف الله عليك بخير خلفًا وأخلف، واللحم والفم خلوقًا: أروحا،
[ ٣٠ ]
والنبيذ: خالف تقديرك فيه، والعبد كذلك
• وخلد إلى الأرض خلودًا وأخلد مال إليها ولزمها
• وعلى فَعُل: خلق الثوب خلوقه وأخلق: صار خلقًا
• وعلى فَعِلَ خَنِبَ الرجل خنبًا: هلك وأخنب
• وخَصِبَ المكان خصبًا: كثر عشبه وخيره
• وخطل في كلامه خطلًا وأخطل: أخطأ
• وعلى فُعِلَ خطف الحشى خطفًا وأخطف: ضمر
• المعتل بالواو في لام الفعل: خلوت بالشيء خلوةً وأخليت: لم أخلط به غيره، وخلاله الشيء وأخلى: صار خاليًا
• وبالياء في لامه على فَعِلَ من السالم، وبالواو على فَعَل من المعتل: خنا الرجل والكلام خنوًا وخنى خنىً وأخنى: إذا أفحش
• وبالياء في لامه من المعتل: خبيت الخباء خبيًا وأخبيته: نصبته
• وخوت النجوم خويًا وخيًا وأخوت: لم يكن عند سقوطها مطر
• المضاعف على فَعَلَ وأَفْعَلَ باختلاف معنى: خَسَّ الشيء يخِسُّ خَساسة: نقص، وأيضًا عما يوازنه لم يعادله، والرجل نصيبه؛ أحسه خسًا: نقصته، وأخس الرجل: أتى بخسيس من قول أو فِعْل: وخَتَّ الشيء خَتًا: نقص؛ وأخت الرجل: خضع، وأخت الله حظه مثل أخسه
• وخق فرج كل أنثى خقيقًا: صوت، والأرض خقا: تشققت بكثرة المطر؛ وأخقت البكرة: اتسع خرقها
• وخف الشيء يخف خفة: ضد ثقل، والرجل: طاش، وإلى الشيء خفوفًا: أسرع، والقوم خفوفًا: ارتحلوا، وأخففنا: صارت دوابنا خفيفة، والرجل رقت حاله، وفي سفره وحضره: قل ثقله وعياله
• وخل الجسم خلا: نقص، وبالرمح طعنته، والثوب: شككته بالخلال، ولسان الفصيل: ربطته لتمنعه الرضاع، والموضع: نفذه، والشيء: خص، يقال عم الشيء وخل؛ وأخللت بك وبالشيء: قصرت، وبالمكان: تركته، والقوم رعت إبلهم الخلة، وهي ما حلا من النبات، والناقة: أساءت الحمل، والأرض: كثرت خلتها، وما أخلك إلى هذا، أي ما أحوجك إليه من الخلة، وهي الحاجة، والرجل افتقر
• ومن الثلاثي الصحيح على فَعَل:
[ ٣١ ]
خذم خذمًا: قطع، والسيف كذلك؛ وأخذم: أسرع
• وخدجت الحامل خداجًا: ألقت ولدها قبل تمام الحمل وإن تم خلقه؛ وأخدجت: ألقته ناقص الخلق وإن تم حملها، والصلاة: نقصها، وأخدجت الزند: قدحته فلم يور، وأخدج هو
• وخلد في الجنة خلودًا: بقى، والشيء كذلك، وأخلد الرجل: أبطأ عنه الشيب، وبالشيء: لزمه
• وخطر الجند حول قائدهم خطرانًا: أروه الحد، والرمح: اهتز، والبعير بذنبه خطيرًا: ضرب يمنة ويسرة، والرجل بسوطه وقضيبه: رفعه مرةً ووضعه أخرى، وفي مشيه: أقبل بيديه وأدبر، والشيطان بين المرء وقلبه خطورًا، والأمر ببالك مثله، والدهر بخطراته: أتى بحوادثه، وأخطرت بفلان: صرت مثله في الخطر، وأخطر بي هو: صار مثلي في الخطر
• وخدع الرجل خدعًا وخديعة، والطريق: لم يفطن له، والمطر: قل، والريق: جف؛ وأخدعت الشيء: أخفيته، ومنه المخدع، وهي الخزانة، والأخدعان: العرقان في العنق لخفائهما
• وخلص خلاصًا. نجا: والشيء خلوصًا: صفا؛ وأخلص لربه: وحده، ودينه لله: عبده، والله: اختاره، والبعير: كثر مخه
• وخصلت القوم خصلًا: سبقتهم في الرمى؛ وأخصلت: قرطت في الرمى مرتين ولا
• وخسف القمر خسوفًا: أظلم، والعين: ذهب ضوءها، وعين الماء: غارت، وخسفتها: غزرتها، والله الأرض خسفًا: أغرقها، والمكان: غرق، والشيء: هزل، وأخسف: أنبطت بئرًا خسيفًا، أي غزيرةً، وفي الحديث: "أخسفت أم أوشلت؟ " والوشل: القليل. وخفق القلب خفقانًا: اضطرب، والنعل في المشى: صوتت، والراية: اضنطربت، والبرق: لمع، والريح: صوتت بهبوبها، والرجل خفقًا: ضربه بدرة أو شبهها أو بعرض السيف؛ وأخفق: غزا فلم يغنم، وطلب فلم ينجح، وأيضًا: قل ماله، والرجل بثوبه: لمع
• وخمست القوم أخمسهم: صرت خامسهم، وأخمسهم: أخذت خمس أموالهم، والغنيمة
[ ٣٢ ]
كذلك: أخذت خمسها، وقال عدى بن حاتم يذكر سيادته: ربعت في الجاهلية وخمست في الإسلام، يعني أنه رئيس في الوقتين: وأخمس القوم: صاروا خمسة، وأيضًا: وردت إبلهم خمسًا
• وخدم خدمة معروفة: وأخدمت الجارية: أعطيتها خداما، وهي الخلاخيل، وأخدم الفرس: أحاط البياض بأرساغ رجليه دون يديه، فهو مخدم
• وعلى فَعَل وفَعِلَ: خبرت الأرض خبرًا: حرثها، والرجل خبرًا: امتحنته، وخبرت بالأمر خبرًا: علمته، وخبرةً: امتحنته؛ وأخبرتك الأمر والخبر: أعلمتك
• وخمرت الشيء خمرًا: سترته، والشهادة: كتمتها، والرجل: استحميت منه، والعجين: جعلته خميرًا، والطيب والنبيذ: تركتهما حتى طابا، والدابة: سقيتها الخمر، والمكان: ستر، وخمر الرجل خمرًا: اشتكى عن شرب الخمرن وعنك: توالريت؛ وأخمرتك الشيء: ملكتكه، والخمر: اتخذتها
• وخفرته خفرًا وخفارة: منعته وحميته، وخفرت الجارية خفرًا: استحيت: وأخفرته: نقضت عهده، وأيضًا: بعثت معه خفيرًا، أي مجيرا
• وخرب الرجل خربًا: سرق الإبل، وخرابة، والشيء خربًا: شققته، وخرب المكان خرابًا: صار كذلك، وخرب الرجل خربًا: انشقت أذنه؛ وأخربت الرجل: وجدته خاربًا
• وخلب خلبًا وخلابة: خدع، والشيء خلبًا: قطعه، ومنه المخلب، وخلبت المرأة خلبًا: خرقت في عملها، فهي خلبن؛ وأخلب الماء: صار فيه الخلب، وهو الحمأة
• وخرط الشجرة خرطًا: قشر ورقها باليد، والمرأة: نكحها، وعبده على الناس: أطلقه على أذاهم، وخرط خرطًا: غص بالطعام؛ وأخرطت الناقة والشاة: انقطع لبنها وفسد، والخريطة: أشرجتها، وأيضًا عملتها
• وخرفت الثمرة خرفًا: جنيتها، والقوم: نزلوا حائطهم لاخترافها، والخروف: تناول النبات من أماكن مختلفة، وبه سمى، ومن الكلام أحسنه: انتقاه، وخرف الإنسان خرفًا: هرم، وخرفنا: مطرنا في الخريف؛ وأخرفنا: صرنا فيهن والناقة: ولدت في الوقت الذي ضربت
[ ٣٣ ]
فيه، والنخل: حان خرافه
• وخبلت اليد خبلا: قطعتها، وخبل الرجل خبلا: اضطرب عقله، وخبله الشيطان والحزن: كذلك، وخبل الزمان والشيء خبالًا: اضطرب: وأخبلتك: أعرتك فرسًا تغزو عليه، أو ناقة تحتلبها
• وخنس الشيطان خنوسًا: انقبض عند ذكر الله، والرجل من بين القوم: انسل، والدراري تحت الشمس: استترت، وخنس الأنف خنسًا: قصر: وأخنست عنك بعض حقك: حبسته
• وخلطت الشيء بغيره خلطًا: جمعته به، وخلط في عقله خلاطًا: اضطرب؛ وأخلط الرجل والفحل: خالط الإناث بالجماع
• وخمل خمولا: خفى ذكره، وخمل الدابة من كلٍ خمالًا: وجعت قوائمها؛ وأخملت الثوب: جعلت له خملا، والأرض: كثرت خمائلها، وهي الرياض الطيبة
• وخصفت النعل خصفًا: أطبقتها بالخرز، والمخصف، وهي الإشفى، وعلى نفسي ثوبًا: جمعت بين طرفيه بعود أو بخيط، والكتيبة: أكثفتها، والناقة خصافًا: ألقت ولدها في الشهر التاسع، وخصف الفرس وغيره خصفًا: أشبه لونه لون الرماد، والشاة: ابيضت خاصرتها؛ وأخصف الماشى وغيره: أسرع
• وخشف الذئب خشفانًا: أسرع، والشيء خشفًا: تحرك، والخشفة: الحركة، والرجل في الأرض خشوفًا: ذهب، وخشف البعير خشفًا: يبس جلده من الجرب، وغيره: هزل؛ وأخشفت الظبية: كان معها خشف
• وخلف الله عليك خلافةً بعد أب أو عم، أو مثلهما في الحياطة، وقوم بعد قوم وسلطان بعد سلطان: جاءوا بعدهم، والثوب: أخرجت باليه ولفقته، وخلف سوء: صاروا بعد قوم صالحين، والرجل عن خلق أبيه خلوفا وخلافة: تغير، وأيضًا: فسد، فهو خالفة أهله، والنفس عن الطعام خلوفا: كفت عنه من مرض، وخلف البعير خلفًا: مال في شقٍ؛ وأخلف الله لك ما ذهب منك، والرجل لأهله: استقى، والوعد: كذب فيه، والزرع بعد حصاد: صارت له خلوف، والشجر: نبت ورقه بعد
[ ٣٤ ]
سقوطه، والبعير: مضت له سنة بعد البزول، والرجل: وجدته مخلافًا لوعدد، والناقة: لم تلقح، والنجوم: لم يمطر عند نؤئها، والرجل: لحقته فجعلته خلفك، والرجل بيده إلى سيفه: مدها إليه ليأخذه عند حاجته إليه، وإلى مؤخر راحلته أو فرسه كذلك، وطلب الشيء فلم يجده
• وعلى فَعِلَ وفَعْلَ: خطبت القوم وعليهم خطبة، والمرأة خطبةً، وخطب اللون خطبة، وهو حمرة في كدرة كألوان القمارى وحمر الوحش؛ وأخطب الحنظل: تخطط، والصيد: أمكنك
• وخلق الله خلائقه خلقًا: صنعهم، والصانع الأديم على المثال: قدره، والكاذب الكذب خلقًا وخلقا، والشيء: صنعته، وخلقت المرأة خلاقة: حسن خلقها وتم، والرجل بالشيء: صار خليقًا به؛ وأخلقتك ثوبًا: أعطيتكه خلقًا
• وخبث بالمرأة خبثةً: فجربها، وخبث خبثًا وخباثة: صار خبيثًا؛ وأخبث: استصحب أصحابًا خبثاء، أو كسب مالا خبيثًا، أو ولد له مثله
• وعلى فَعِلَ: خَدِر الجسم وما فيه من الأعضاء خدرًا: لأن واسترخى، ومن الشراب والدواء كذلك، والنهار: اشتد حره بسكون ريحه؛ وأخدرت الجارية: لزمت خدرها، وأخدرتها، والظبية خشفها: سترته، والليل البصر: منعه
• وخوصت العين خوصا: صغرت وغارت، والشاة: ابيضت إحدى عينيها واسودت الأخرى؛ وأخوص النخل: نبت خوصه، وهو ورقه، والشجر كله، والزرع كذلك
• وخيف الفرس خيفا: اختلف لون عينيه بزرقة وسواد، والبعير: استع ثيله، والناقة: عظم ضرعها؛ وأخيف الحاج: نزلوا خيف منى، وهو مكان المسجد وما حوله من منحدر الجبل، وأخافوا أيضًا
• وخجل خجلًا: أشر وبطر، وأيضًا استحيي، ويقال إنه سوء احتمال الغنى أو الفقر، والدابة في الطين: اضطربت، الوادي: كثر نباته، والثوب: طال: وأخجل النبات: طال والتف
• وخنبت الرجل خنبا: وهنت، وأنشد:
أبى الذي أخنب رجل ابن الصعق إذ كانت الخيل كعلباء العنق
[ ٣٥ ]
وأخنبت على الرجل: أفسدت
• وخضم الشيء خضما: أكله بجميع فمه؛ وأخضم الماء: لم يكن عذبًا، وأخضم الرجل: وسع عليه في رزقه، وأخضم له من العطاء: أكثر
• وخطفت الشيء خطفًا: استلبته، والبرق الأبصار، والشياطين السمع، والسيوف الرؤوس، والإناث الأولاد بالجماع: علقت؛ فأخطف المريض: برئ سريعًا
• المهمور: خطئ خطأ: تعمد الذنب، وخطئ السهم الهدف: لم يصبه؛ وأخطأ: أصاب الذنب على غير عمد، هذا الأعم، وفي لغة بمعنىً واحد غير العمد
• المعتل بالواو وبالياء في عين الفعل: خال المال خولًا، وعلى الشيء: تعهده وأصلحه، والرجل خالًا: تكبر، والفرس خالًا: ظلع، والشيء خيلًا وخيلانًا: ظننته؛ وأخال السحاب للمطر والرجل للخير: ظهرت دلائلهما فيهما، والناقة: ظهر اللبن في ضرعها، والشيء: اشتبه، وخيل الرجل فهو مخيل ومخول: كثرت خيلان جسده، وأخلت السحاب وأخيلته: رأيته مخيلًا للمطر، والرجل للخير كذلك؛ وأخيلت للذئب: أقمت له خيالًا يفزع منه فلا يقرب الدابة، وأخولتك الشيء: ملكتكه، وأخول الرجل: كثر أخواله وكرموا
• وخاف الشيء خوفًا: حذره، والله: اتقاه، وخفت الرجل: كنت أخوف منه، والشيء: علمه وتيقنه؛ وأخاف الحاج: نزلوا خيف منى
• وبالياء في عينه: خام خيمًا وخيومًا: جبن؛ وأخام الفرس: ثنى طرف سنبك إحدى رجليه
• وبالياء والواو في لامه: خلا من الشهر كذا: مضى، والمكان خلاء: ذهب ساكنوه، والرجل خلوًا: خدعته، وخليت الشيء خليًا: قطعته، وللدابة: جمعت لها الخلا؛ وأخليت المكان: وجدته خاليًا، وأخلى هو: كثر فيه الخلا
• وبالواو في لامه: خجا الفحل الناقة خجوًا: ضربها؛ وأخجاني الرجل: أبرمني وأملنى
• وخبت النار خبوا: سكن لهبها، وحدة الناقة: كلت؛ وأخبيت الخباء: عملته
• وخطا خطوًا: فتح ما بين قدميه في
[ ٣٦ ]
المشى، والمكان والشيء: جاوزته؛ وأخطى مثل أخطأ
• وبالياء في لامه من السالم على فَعِلَ، والمعتل على فَعَلَ: خَفِيَ الشيء خفاء: استتر، وخفيت الشيء خفيا: أظهرته، وخفا البرق خفوًا وخفوًا وخفيًا: اعترض في جانب السحاب، وأخفيت الشيء: سترته، وفي نفسك: كتمته.