حرف الشين

الشين على فَعَلَ وأفْعَل بمعنى واحد، والمضاعف: شظظت الوعاء شظًا وأشظظت: زممته بالشظاظ، وهو العود المجعول في عرى الجوالق والغرارة

• وشصت الناقة شصوصًا وأشصت: لم تحمل، وأيضًا: قل لبنها، والسنة: قل مطرها، والمعيشة: اشتدت

• وشط في الحكم والقول شطوطًا وأشط: جار، وفي السوم: أفرط، والشيء: بعد

• وشررت الشيء شرًا وأشررته: بسطته، وأيضًا: رفعته، والملح وغيره: بسطته ليجف

• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: شبرتك شيئًا شبرًا وأشبرتك: أعطيتكه، والمرأة صداقها: كذلك

• وشترت عينه شترًا وأشترتها: شققت جفنها الأعلى، فشترت هي شترًا

• وشغلني الشيء شغلًا وشغلًا؛ وأشغلني: لغة رديئة

• وشنقت الناقة شنقة وأشنقتها: كففتها بزمامها، والقربة: جعلت لها شناقًا، وهو زمامها

• وشسعت النعل شسعًا وأشسعتها: جعلت لها شسعًا

• وشكل الأمر شكولًا وأشكل: اشتبه

• وشكدته شكدًا وأشكدته: أعطيته ابتداء

• وشكمته شكمًا وأشكمته: أعطيته مكافأة؛ والاسم: الشكد، والشكم

• وعلى فَعِلَ وفَعَلَ: شمس يومنا شموسًا وأشمس: طلعت شمسه

• وشكرت الشجرة شكرًا وأشكرت: أنبتت الورق؛ وهو الشكير

• المعتل بالواو في عينه: شاكه الشيء شياكةً وشوكًا وأشاكه: آذاه

• وشالت الناقة بذنبها شولًا وأشالته: رفعته، وشال بالحجر وأشاله: رفعه

• وشار العسل شورًا وأشاره: جناه

• وبالياء في عينه: شاعه الله بالسلام شيعًا وأشاعه: أتبعه، والسلام كذلك، وشعت بالخبر شيعًا، وأشعته، وأشعت به فشاع شيعًا: أي ظهر

• وعلى فَعَلَ وأفْعَلَ بمعنى مختلف، المضاعف: شبَّ الغلام شبابًا، والفرس شبابًا وشبيبًا: ارتفع على رجليه، والنار والحرب شبوبًا وشبًا: أوقدتهما؛ وهما: وقدتا، ولون المرأة خمارٌ أسود:

[ ٧٦ ]

حسنه؛ وأشب الرجل: شب ولده، وأشب لي الشيء: رفعت طرفي فنظرت إليه من غير أن أحتبسه؛ وأشب الله قرنه: في الدعاء

• وشممت الشيء شمًا لتعرف رائحته، والرجل والأمر: تختبرهما، وشم الأنف والجبل شممًا: ارتفع أعلاهما؛ وأشممت الحرف: لم أبلغ به غاية إعرابه، والرجل: رفع رأسه متكبرًا، والقوم: حادوا يمينًا وشمالًا

• وشددت الشيء شدًا: عقدته، وعلى الشيء شدةً: حملت؛ وأشد: بلغ الأشد في عقل أو سن، والقوم: صلبت دوابهم

• وشففت شفًا: ربحت، والشف: الريح، وشف الثوب على المرأة شفوفًا وشفيفًا: وصف ما خلفه، والشيء على الشيء: زاد شفًا، وأيضًا: نقص، والحزن يشفه شفًا: أذابه، وأشففت بعض ولدى على بعض: فضلت

• وشذ الدابة شذوذًا: نفر، والرجل عن القوم: خرج عنهم، والشيء عن الشيء: مثله؛ وأشذذت الشيء فرقته

• الثلاثي الصحيح على فَعَل: شمعت الجارية والدابة شمعًا: لعبت؛ وأشمع السراج: ارتفع ضوءه

• وشرعت في الماء: شربت منه بفيك، وأيضًا: دخلت فيه، وبابًا إلى الطريق: فتحته، شرعًا وشروعًا، والأديم: شققت ما بين رجليه، والدار - إلى كذا- والطريق: نفذا، وأشرعني الشيء: كفاني، وأشرعت الرمح إليه: أملته

• وشغر الكلب شغرًا: رفع رجله ليبول، والمرأة: رفعت رجلها للجماع؛ واشغر المنهل: تنحى عن الطريق

• وشدن الصبي والظبي شدونا: ترعرع وصلح جسمه، وأشدنت الظبية: صار معها شادن

• وشفقت نسج الثوب شفقًا: جعلته شفقًا، أي رديئًا؛ وأشفقت العطاء: قللته، ومن الأمر: خفت، وعلى الشيء: كذلك، والرجل: غاب له الشفق

• وشهرت الأمر والشيء شهرًا: أظهرته، ومنه: الشهر لاشتهاره، والسيف على المسلمين: سله؛ وأشهر الأمر والشيء: أتى عليه شهر، والمرأة: دخلت في شهر ولادتها

• وشرط شرطًا في البيع وغيره: علم علامة، والحجام:

[ ٧٧ ]

وخز بالمشرط؛ وأشرط رسولًا: وجهه، ونفسه للأمر أو ما له: أعلمها له

• وشنقت البعير شنقًا: جذبته ليرفع رأسه؛ وأشنق هو: رفع رأشه

• وشحنت السفينة شحنًا: ملأتها، والبلدة خيلًا ورجالًا: ملأتها، والقوم: طردتهم، والعداوة: أضمرتها، ومنه الشحناء؛ وأشحن الإنسان للبكاء: تهيأ

• وسقحت الشيء شقحًا: كسرته، وأشقح البسر: بدت فيه الحمرة أو الصفرة: وأقبح ما يكون حينئذ، ومنه: شقيح، إتباع لقبيح

• وشجر بينهم أمرٌ شجرًا: تخاصموا فيه، والرماح: اختلفت، والرجل والشيء: دفعته ومنعته، والفم: فتحته؛ وأشجرت الأرض: أنبتت الشجر

• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: شعبت الشيء شعبًا: جمعته وفرقته، وشعب الظبي شعبًا: تشعب قرناه، وأشعب الرجل: مات أو فارق فراقًا لا رجوع منه

• وشمست الدابة شماسًا: مثل القُماص، والرجل بعداوته: شموسًا: أظهرها، وشمس الإنسان شماسًا: عسر: وأشمسنا: صرنا في الشمس

• وشرقت الشمس شروقًا: طلعت، وشرق القوم: أصابهم الشروق، وشرق بريقه: عند الموت وغيره، والعين والجرح بالدم شرقًا: غصًا، وشرق الشيء شراقة: حسنت حمرته: وأشرقت الشمس وغيرها: أضاءا، وأشرقنا: صرنا في وقت الشروق

• وشعرت بالشيء شعورًا: علمت به، والمرأة: نمت معها في شعار، والشاعر شعرًا وشعرة: فطن، وشعر كل ذي شعر شعرًا: كثر شعره. وأشعرت الهدى إلى بيت الله: أعلمته بعلامة، والسكين: جعلت له شعيرة، والإنسان: كسوته ثوبًا يكون له شعارًا، وهو ما ولى جسده حيًا أو ميتًا، وأيضًا: نصبت له شرًا ووسمته به، والقلب همًا: مثله، والغلام والجارية: أنبتا عند المراهقة للبلاغ

• وشنقت الشيء شنقًا - مثل شفنت - نظرت إليه

• وشنفته شنفًا: أبغضته، وأشنفت الجارية: جعلت لها شنفًا

• وشملت الريح شمولًا:

[ ٧٨ ]

هبت شمالًا، والشاة شملًا: شددت الشمال عليها، وهو وعاء يربط فيه ضرعها، والرجل: ضربت شماله، والشيء والمكان: أخذت في شماله، والراح: قابلت بها الشمال، وشمل القوم وغيرهم: آذتهم الشمال ببردها، وشمل الأمر شمولًا: عم، والناقة شملا: حملت؛ وأشملنا، صرنا في برد الشمال، والفحل شوله: ألقح النصف منها إلى الثلثين، والرجل خرائفه: لقط ما عليها من الرطب، والإنسان: أعطيته شملةً

• وشرج شرجًا: كذب، وشرج الدابة شرجا: عظمت خصيته - الواحدة خلقةً- وأشرجت الوعاء: شددت شرجه، والصدر على السر: مثله

• وشكلت الدابة والطائر شكلًا: ألقيت عليهما الشكال، والكتاب: قيدته بالإعجام، وعلى البعير: شددت حبلًا من حقبه إلى تصديره، وشكلت العين شكلةً وشكلًا: خالط بياضها حمرةٌ، والكبش: ابيضت خاصرته، ولون الإنسان: كذلك، وألوان الحيوان: خالط سوادها حمرةٌ أو غبرة؛ وأشكل الرطب: طاب

• وشخص شخوصًا: خرج من موضع إلى غيره، والسهم: جاوز الهدف

• والبصر: لم يطرف، والكلمة: ارتفعت إلى الحنك، والجرح: ورم، وشخص شخاصة: عظم جسمه، وشخص بفلان: أتاه ما يقلقه ويزعجه، وأشخص بفلان: اغتابه

• وعلى فَعَلَ، وفَعُلَ، وفَعِلَ: شرفت الدابة شروفا: أسنت، والرجل شرفًا: صرت أشرف منه، وشرفت الأذن والمنكب شرفًا: ارتفعا، وشرف الرجل شرفًا: علا في دين أو دنيا؛ وأشرف المكان والشيء لك: ارتفعا، والمريض على الموت: أوفى، وعلى المكان: علوت لعليه وهو تحتك، وأشرفته: علوته

• وشحمت القوم شحمًا: أطعمتهم الشحم، وشحم شحامة: كثر شحم جسده، وشحم إلى الشحم: اشتهاه، وأشحم: كثر الشحم عنده

• وعلى فَعِلَ شربت المشروب شرُبًا وشَربًا، والدهر عليهم: أفناهم؛ وأشربت الثوب صبغًا: أشبعته، وقلبك

[ ٧٩ ]

مودة فلان: مكنتها منه

• وشبعت شبعًا: تملأت خبزًا ولحمًا، ومن خبر ولحم: مثله، وأشبعت الثوب: صباغا، والكلام: فخمته

• وشقذ شقذانًا: ذهب، وأيضًا: لم يكد ينام، والناس بالعين: أصابهم، وأشقذتك: طردتك

• وشعل الفرس شعلًا: ابيضت ناصيته وذنبه، وأشعلت النار والحرب: أوقدتهما، والرجل: أغضبته وهيجته، والخيل الغارة: فرقتها، والغارة: تفرقت، والقربة والمزادة ماءهما: كذلك، والطعنة: تفرق دمها، وأشعل الجراد: تفرق، فهو مشعلٌ، وأشعل فهو مشعلٌ

• وشهيت الشيء شهوة: رغبته رغبةً شديدةً مذمومة؛ وأشهيت الرجل أعطيته شهوته

• وشر كتك في الأمر شركًا وشركةً: صرت لك شريكًا، وفي المال: كذلك؛ وأشرك الكافر بالله: جعل له شريكًا - تعالى الله علوًا كبيرًا- والنعل: جعلت له شراكًا

• وشهدت الشيء شهودًا: حضرته، ومنه الشهيد، لأن الرحمة تحضره، وعلى الشيء وعند الحاكم شهادةً، وبالله: حلفت؛ وأشهدت المرأة: حضر روحها، فهي مشهدٌ، والرجل: أمذى

• وشرس شراسة: ساء خلقه، وأيضًا: اشتد أكله، والدابة: قلق، والحمار: كثر كدمه لأتنه، وأشرس القوم: رعت إبلهم الشرس، وهو حمض الجبال

• وشخم اللحم شخومًا: فسد؛ وأشخم: تغيرت رائحته

• وعلى فَعِل، وفَعُلَ في فعل واحد: شهب الدابة شهبًا وشهبةً: خالط بياض شعره سوادٌ، وأشهب الفحل: ولد له الشهب، والشهاب: أوقدته

• المهموز على فَعَلَ، وفُعِلَ: شأمت القوم والمكان شأمًا: أخذت في شمالهم، والرجل قومه: أنزل بهم الشؤم، وشئم شؤمًا: صار مشئومًا، وأشأم: أتى الشأم

• وعلى فَعَلَ: شَطَأَ المرأة شطأ: نكحها، والشيء: أثقلته، وأشطأ الزرع: ساواه شطؤه، وهو أولاده، والرجل: بلغ ولده مبلغه، والشجر: خرجت غصونه

• المهموز المعتل بالياء

[ ٨٠ ]

في عينه: شاء الله الشيء شيئًا ومشيئة: قدره، والإنسان: أراده، وشاءك الشيء: أحزنك، وشاك: أيضًا، لغةٌ؛ وأشأتك إلى الشيء: ألجأتك

• المهموز المعتل بالواو والياء في لامه: شأى القوم شأوا وشأيًا: سبقهم، والشيء: فاتك، وأيضًا: أحزنك، وأيضًا: طربك، وشأوت البئر: كنستها، وأشأيتك إلى كذا: ألجأتك إليه

• المعتل على فَعَلَ بالواو في عينه: شاف الشيء شوفًا: جلاه وصقله؛ ومنه: تشوف النساء للأزواج، وأشاف على الخير والمغنم: أشرف عليهما؛ وهو في الإشراف على الشر، لغة

• وشار الدابة شورًا والشيء: عرضه، وأشار بالرأي وإلى الشيء

• وبالواو والياء في عينه: شاك الشوك شياكة: دخل في الجسد، وشكته به: أدخلته فيه، وثدى المرأة: نهد، وشيك الرجل شوكةً؛ وهي حمرة تأخذ الوجه، وشاك الشوك يشاكه شيكًا: مشى فيه، وأشوك النخل: ظهر شوكه، والأرض: كثر شوكها

• وشاب شيبًا بوزن شاخ - وكان القياس شيب- وشاب الشيء شوبًا: خلطه، والشيء غيره: خالطه، وأشاب الرجل: شاب ولده

• وبالواو في لامه: شكوت بك: تظلمت، والعلة والأمر شكوًا، وشكوى، وشكاية: ذكرتهما، وأشكيتك: أحوجتك إلى الشكاية، وعلى ما تشكوه: أعنتك

• وشتونا بالمكان شتوًا: أقمنا فيه في الشتاء، وشتينا: أصابنا الشتاء، وأشتينا: صرنا فيه

• وبالياء في عينه: شاد البنيان شيدًا: بناء بالشيد وهو الجص، وأشاد: أطاله، وبالذكر والأمر: رفعهما

• وشاع الأمر شياعًا وشيعًا: ظهر وانتشر، فالخيل: تفرقت، وأشاع بالإبل: زجرها، والناقة ببولها: رمت به متقطعًا

• وبالواو في عينه على فَعِلَ سالمًا، وعلى فَعَلَ معتلًا: شوصت العين شوصًا: مثل شصت، وشاص فاه بالسواك شوصًا والشيء: غسلهما، والعرق شوصانًا مثل الضربان، والريح شوصة: انعقدت بين الأضلاع، وأشاص

[ ٨١ ]

النخل: فسد ثمره؛ وهو الشيصاء

• وبالياء في لامه: شفى الله المريض شفاء: أذهب مرضه - وقد يستعمل في الغم والهم - وأشفيتك العسل وغيره: جعلته لك شفاء، وأشفى على الشر: أشرف عليه - المعروف- ويقال في الخير، لغة

• وشويت اللحم شيًا: أنضجته بمباشرة النار، والشيء: أصببت مقتله، ضد أشويت، وأشويتك: أطعمتك الشواء، والشيء: رميته فأخطأت مقتله، ومن الشيء: أبقيت

• وبالياء في لامه من السالم على فَعِلَ، والمعتل على فَعَلَ: شرى الجلد شرى: تورم، والبرق: استطار، والسحاب: تفرق، والرجل: اشتد غضبه، وزمام الناقة: كثر اضطرابه، والبعير: أسرع المشي، وشريت الشيء شراءً وشرى: بعته، واشتريته، وأشريت الجفنة: ملأتها، والشرى: الناحية منه

• وبالياء على فَعِلَ من السالم، والواو على فَعَلَ من المعتل: شجى شجى: غص، وأيضًا حَزِن، وشجوته شجوًا: أحزنته؛ وأشجيته: أغصصته، وأيضًا: قهرته. وقال الكسائي: شجاني شجوًا: طربني وهيجني، وأشجاني: أحزنني وأغضبني.