حرف الكاف

الكاف على فَعَلَ وأَفْعَلَ بمعنى واحد

• المضاعف: كنت الشيء كنًا وأكننته: صنته في السكن وسترته، لغةٌ، والأعم لغة القرآن، كننته: صنته؛ وأكننته: أخفيته في نفسك

• كت الشيء وأكته: أحصاه

• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: كشفت الناقة كشافًا وأكشفت: تابعت بين النتاجين

• وكرف الحمار كرفًا وأكرف: رفع رأسه عند شم البول

• وكظرت القوس وأكظرتها: جعلت لها كظرًا، وهو الحز الذي يجرى عليه الوتر

• وكسبته المال كسبًا وأكسبته، ومثله: في الخير والشر، قال أوس بن حجر:

فلبئس ما كسب ابن عمرو رهطه شمرٌ، وكان بمسمع وبمنظر

وكبحت الدابة وكمحتها كبحًا وكمحًا وأكبحتها وأكمحتها؛ ويقال كبحته: جذبت عنانه ليقف، وأكمحته: جذبت عنانه لينصب رأسه

• وعلى فَعَُلَ وفَعِلَ: كنبت اليد وكنبت كنبًا وأكنبت: غلظت من عمل

• المهموز على فَعَل: كمأته وأكمأته: أطعمته الكمأة

• وكلأت الإبل كلأ وأكلأت: رعت الكلأ؛ وهو كل نبت يرعى

• وكشأت اللحم كشأ واكشأته: شويته حتى يبس، فهو كشيءٌ

• وعلى فَعِلَ كَئِبَ الرجل: كآبةً وأكأب: حزن

• المعتل بالواو في لام الفعل: كبا الزند كبوًا وأكبى: لم يور

• وبالياء في لامه: كمى شهادته وكل شيء كميًا وأكماه: ستره، والكمى: الشجاع منه، فعيل بمعنى مفعول كأنه في ستر الله

• المضاعف على فَعَل وأَفْعَل باختلاف معنى: كل من الإعياء كلالًا، والبصر واللسان، كلة وكلولا، والسيف

[ ٦٤ ]

كِلَّةً وكَلًاّ: لم يقطع؛ وأكل القوم: ضعفت دواتهم عن السير

• وكببت الشيء كبًا: قلبته على وجهه؛ وأكببت على الشيء: أقبلت طالبًا أو عاملًا

• وكمت النخلة كما وكمومًا: أطلعت، والبعير والدابة: شددت أفواههما بكمام يمنع الرعى، والإناء: سددته وطينته؛ وأكممئت القميص: جعلت له كمين

• الثلاثي الصحيح على فَعَلَ: كَفِلْت بالشيء كفالة، وقال أبو زيد: كفلت: تحملت به، والرجل واليتيم: قمت بهما، والفرس: أقام لا يأكل، والإنسان: وصل الصيام؛ وأكفلتك المال: ضمنتك إياه

• وكنفت الشيء كنفًا: حفظته، وعن الشيء: عدلت عنه؛ وأكنفت الرجل: أعنته

• وكربه الأمر كربًا: أضر بنفسه، والشيء: قرب، والشمس للمغيب: دنت، والأرض كربًا: قبتها بالحرث؛ وأكربت الدلو: عقدت فيها الكرب، وهو الحبل الأعلى، والرجل: أسرع، وأكرب الفرس: شد خلقه

• وكذب كذبًا: ضد صدق، وأيضًا في حملته في الحرب: عرد، أي مال، وكذب عليك كذا: إغراء به؛ ولا يتصرف في الإغراء تصرف الفعل، ويكون ما بعده مرفوعًا، إلا كذب عليك البزر، والنوى، فإنه جاء منصوبًا على أصله: وأكذبتك: وجدتك كاذبًا، وأيضًا كذبت قولك

• وكفت كفتًا وكفاتًا: أسرع حذرًا من شيء، والشيء: جمعه، وأيضًا: صرفه عن وجهه، وأيضًا: قلب ظاهره وباطنه، والأرض الموتى والبيوت الأحياء: ضمتهم، وأكفت الرجل: لبس درعين بينهما ثوب

• وكتب الله الشيء كتابًا، وأيضًا: فرضه، وأيضًا: جعله، وأيضًا: قضاه وفرغ منه، وأيضًا: أمر به، والرجل كتابًا: علم، وإن لم يخط، وكتب الصك كتابًا: جمع الحروف فيه، والأديم بالخرز: جمع طرفيه، وفرج أثنى البهائم كتبًا: كذلك؛ وأكتب المعلم صبيانه: عامهم الكتاب، والقربة: شددتها

• وكثبت الشيء كثبًا: جمعته، والعظم: نثرت لحمه؛

[ ٦٥ ]

وأكثب الصيد والشيء، وأكثبك: قرب منك، والكثب: القرب

• وكسد الشيء كسادًا: لم يكن نافعًا، والسوق: بطلت؛ وأكسد القوم: صاروا في الكساد

• وكنب الرجل كنبًا: امتلأ شبعًا؛ وأكنب الحافر: غلظ

• وعلى فَعَلَ وفَعِلَ: كَرَعَ في الماء كُرُوعًا وكَرعا: شرب بفيه، والنخل: نبتت على الماء؛ وكرع الدابة كرعا: رقت قوائمه، والجارية: غلمت إلى الرجل؛ وأكرع القوم: أصابوا كرعًا، وهو ماء السماء

• وكنع الموت كنوعًا: قرب، والرجل: تقبض، والعقاب: ضمت جناحيها لتطير، وكنعت الأصابع كنعًا: تقبضت، والرجل: شمر لأمره؛ وأكنع الرجل: خضع

• وكلبت الشيء كلبًا: شددته بالكلب وهو القد، وكلب كلبًا: أصابه الكلب، وهو السعار، والحيوان كله: كذلك، وعلى الشيء: حرص عليه، والدهر: ألح بالمكروه، والشتاء: بهوله، والقد عليه: عضه، وأكلب الرجل: وقع الكلب في إبله وماشيته

• وكشفت الشيء كشفًا: أظهرته، والله المكروه والعلل: أذهبها، والناقة: أمكنت الفحل كل عام، وكشف الدابة كشفًا: مال ذنبه في جانب، والرجل: لم يكن له مجنٌ؛ وأكشف القوم: صارت إبلهم كشفًا تحمل كل عام

• وعلى فَعَلَ وفَعُلَ وفُعِلَ: كثر القوم غيرهم كثرًا: غلبوهم كثرةً عند المكاثرة، وكثر الشيء كثرةً وكثارةً: صار كثيرًا، وكُثر الرجل كثرًا: كثر طلاب فضله؛ وأكثر: كثر ماله

• وعلى فَعَلَ وفَعُلَ: كرمت الرجل أكرمه كرمًا: صرت أكرم منه عند المكارمة، وكرم كرمًا: ضد لؤم، وأيضًا: فضل في أخلاقه وفعله، وعلى كرامةً: عز؛ وأكرمته: أنزلته منزلة إكرام، والرجل: ولد ولدًا كريمًا

• وعلى فَعُلَ وفَعِلَ: كبر الأمر والذنب كُبرًا: عَظُمَ، والكبر: الاسم، وكَبِرَ الصغير كِبرًا ومكبرًا؛ وأكبرت الواضع: ولدت ولدًا كبيرًا

• وكمش الرجل كماشة: عزم على أمره، والأنثى

[ ٦٦ ]

من كل: صغر ضرعها، وإن كان درورًا؛ فالرجل كميش، والأنثى كموش، وكمش الرجل كمشًا: ضعف بصره؛ وأكمش ناقته: صر جميع أخلافها، وفي المشي والعمل: أسرع

• وكره المنظر ولاشيء كراهة: صار كريهًا، وكرهت الشيء كَرْهًا وكِرْهًا: ضد أحببته؛ وأكرهتك على الأمر: قسرتك عليه

• وعلى فَعِلَ: كمِد كَمَدًا: اشتد حزنه، واللون كمدةً: تغير ماؤه وصفاؤه؛ وأكمد القصار الثوب: لم ينقه

• وكعر الشيء كعرًا: امتلأ بطنه من كثرة الأكل؛ وأكعر البعير: اكتنز سنامه

• وكدنت الشفة كدونًا وكدنةً: اسودت، وأكدن البعير: كثر لحمه وشحمه

• وكسل كسلًا: فتر، وأكسل في الجماع: ضعف عن إنزال الماء

• المهموز على فَعَلَ: كلأه الله كلاءةً وكلاء: حفظه، والشيء: حرسته، وإلى القوم: تقدمت، والدين: تأخر كلوءا، والرجل: ضربته عددًا من الضرب؛ وأكلأت البصر في الشيء: رددته، وفي البيع: قدمت، والأرض: كثر كلؤها

• وكثأت أوبار الإبل كثأ: نبتت، والنبات: طلع، واللبن: خثر وصفا من مائه، والقدر: ارتفع زبدها؛ وأكثأت الأرض: أنبتت

• وعلى فَعَلَ وفَعُلَ: كفأت الإناء كفأ: كببته، وكفؤ الخاطب كفاءةً وكفاء: صار كفؤًا لمن خُطب إليه، وكذلك في غير النكاح: أي نظيرًا، وأكفأت الإبل: كثر نتاجها بعد حيال، والشيء: أملته، والقوس: صوبت رأسها، والبيت: وسعته في مؤخره بكفاء، وفي السير: جرت عن القصد، والشعر: خالفت بين حركة القوافي، والإبل: جعلتها كفأتين، أي نصفين، يضرب الفحل هذه سنةً وهذه سنة

• وفلانًا إبلى: جعلت ألبانها وأوبارها له

• وعلى فَعِلَ: كمئ كمأ: حفى، وعن الأخبار كمأ: جهلها

• وأكمأت الأرض: كثرت كمأتها

• المعتل بالواو والياء في عين الفعل: كاس الرجل كوسًا: سقط على رأسه، والدابة: مشي على ثلاث

[ ٦٧ ]

قوائم، وكاس في عمله لدنيا أو آخرةٍ كيسًا: حذق، وغيره كيسًا: غلبه عند المكايسه؛ وأكاس الإنسان: ولد ولدًا كيسًا

• وبالياء في لامه من السالم على فَعِلَ، والمعتل بالواو على فَعَلَ: كدى الجرو كدى: أخذه سعالٌ وقئ، والغراب: حرك رأسه عند نعيقه، كأنه يريد أن يقيء، وكدا البرد النبات كدوا: ألصقه بالأرض، والأرض: أبطأ نباتها؛ وأكدى في حفره: بلغ كدية الأرض فمنعته الماء، وأيضًا: طلب فلم ينجح وأعطى فلم يتمم

• وبالياء في لامه من السالم على فَعِلَ والمعتل بالياء والواو على فَعَل: كَرِىَ كَرَى: نام، وأيضًا: رقت ساقاه، وكروت بالكرة كروًا: ضربتها لترتفع، والبئر: طويتها، وكريت النهر كريًا: حفرته، وأكريت الدار وغيرها، والشيء: أخذته، وأيضًا: أطلته، وفي الحديث: أطلت، والظل والزاد وغيرهما: نقص، وأيضًا: نقصته

• وبالواو في لامه معتلاص: كبا الفرس وغيره كبوًا: سقط، والفرس: عرق فلم يعرق، وأيضًا: ربا وانتفخ، والرجل كبوةً: تغير لون وجهه، وأيضًا: توقف متحيرًا عند الأمر يفجؤه، والماء وغيره: ارتفع، والنار: غطاها الرماد، وأكبى الرجل: لم يور زنده، وأيضًا: لم ينجح، وامتنع الخير على يديه.