المسك: الجلد، ومنه قول الناس: أنا في مسكك أي في جلدك، والمسك: الطيب يذكر ويؤنث. والعرك: مصدر عرك الأديم، وعرك اذنه عركا. والملك: ما ملك، يقال: هذا ملك يدي، ويقال: ما لأحد في هذا ملك غيري، ويقال بالكسر ايضا.
والملك: ملك الطريق أي واسطة قال الطرماح:
إذا ما نسحى أم الطريق ترسمت ريثم الحصى من ملكه المتوضح
والفرك: مصدر فركت الثوب. والفرك: البغض، يقال: فرك الرجل امرأته يفركها فركا - تقديره علم يعلم علما - والرجل فارك، وأنشد:
ولم يضعها بين فرك وعشق
والسهك: السحق: وكذلك السهوج، ويقال: سهكت المرأة طيبها إذا كسرته ثم سحقته وسهجته إذا سحقته، ومنه قيل: ريح
[ ٦١٢ ]
سهوك وسهوج وسيهوك وسيهوج.
والسفك: الصب، يقال: سفك دمه أي صبه كما يسفك نحي السمن أي يهريقه. والنسك والنسك: الذبح، يقال: نسكت لله اي ذبحت، والصك: الكتاب، والصك أيضا: ضرب الرأس والوجه قال الله جل اسمه: ﴿فَصَكَّتْ وَجْهَهَا﴾.
الفك: أحد الفكين، وأنشد:
كان بين فكها والفك فأرة مسك ذبحت في سك
والفك: الحل. والوشك: السرعة. والسلك: مصدر سلكه فيه يسلكه - بفتح السين في المصدر، وإذا أردت الاسم قلت: السلك بكسر السين - وهو الخيط نفسه، قال الله تعالى: ﴿كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ﴾ وقال جل اسمه: ﴿فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا﴾، ويقال: أسلكته في هذا المعنى أيضًا.
والمك: مصدر مككت العظم مكا؛ أي: استخرجت ما فيه من المخ وأنا أمكه. والبك: الدفع، ومنه سميت بكة لأنهم يتباكون فيها أي يتدافعون، وبككت الرجل أي رددت نخوته.
والضنك: الضيق، قال الله تعالى: ﴿فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا﴾ أي: ضيقة، وقال عنترة:
[ ٦١٣ ]
إن المنية لو تمثل مثلت مثلي إذا نزلوا بضنك المنزل
" قافية أخرى "
المسك: جمع مسكة، وهي السوار من الذبل والذبل من القرن أو من الجلد قال أبو وجزة يصف أتنا وردت الماء:
مازلن ينسبن وهنا كل صادقة باتت تباشر غرما غير أزواج
حتى سلكن الشوى منهن في مسك من نسل جوابة الآفاق مهداج
والوهن: بعد ساعة من الليل أو ساعتين، وقوله: ينسبن كل صادقة، يعني: أنها تمر بالقطا تريد الماء فتثيرها عن أفاحيصها: فتصيح قطاقطا وكذلك انتسابهن. وقوله: تبصر عرما يعني: بيضها. والأعرم: الذي فيه سواد وبياض، وكذلك بيض القطا، وقوله: أزواج يعني أن بيض القطا يكون فردا.
والهلك: مشرفة المهواة من جو السكاك، قال ذو الرمة:
[ ٦١٤ ]
ترى قرطها في واضح الليت مشرفا على هلك في نفنف يتطوح
أي إن سقط منها هلك.
والنسك: من حرك السين أراد جمع نسيك ومن سكنه أراد الفعل، والنسيك: الذبيحة.
" قافية أخرى "
الهتكة: ساعة من الليل للقوم إذا ساروا فيها، يقال: سرنا هتكة الليل، وهاتكناها،: سرنا في دجاها، وقال:
هاتكته حتى انجلت أكراؤه عني وعن ملموسه أحناؤه
والمهكة: مهكة الشباب أي نفخته وامتلاؤه وماؤه، يقال: شاب ممهك مثل مفعل.
والتكة. والشركة. والحكة. والشكة: السلاح كله.
والعكة: شدة الحر والجمع عكام - في سكون الريح، قال ذو الرمة:
إلى منهل لم تنتجعه بعكة جنوب، ولم يغرس لها النخل غارس
والعكة: زق صغير. والنهكة: مصدر نهكت الرجل نهاكة
[ ٦١٥ ]
ونهكة: قهرته ونهك الرجل نهاكة قوي واشتد، وهو من الأضداد.
" قافية أخرى "
الضحكة: الرجل الدائم الضحك من الناس. والبركة: النماء. والملكة: ما يملك الرجل، يقال: ما احتبس ملكته. والمألكة والمألكة جميعا الرسالة وكذلك الملائكة والألوك ومنه سميت الملائكة لتبليغ الرسالة، وتقول منه: ألكني إلى فلان أي بلغ عني رسالة إليه. والهلكة. والحركة. والرمكة. والربكة: الوجل، ومنه يقال: ارتبك فلان في أمر: لا يقدر يتخلص منه.
والنبكة: ما ارتفع من الأرض. والشركة: واحد الشرك، وهي الطرق الصغار.
[ ٦١٦ ]
فصل