الجُبَّاء بالضمّ والمدّ والتَّشْديد مثال جُبَّاعٍ، والجُبَّاءة بالهاء أيضا مِثالُ جُبَّاعَة: التي لا تَرُوعُ إذا نَظَرَتْ. وقال الأصمعيّ: هي الّتي إذا نَظَرَتْ إلى الرِّجال انْخَزَلَت راجِعةً لصِغَرِها. قال ابنُ مُقْبِلٍ:
وطَفْلَةٍ غَيْرِ جُبّاءٍ ولا نَصَفٍ مِنْ دَلِّ أمثالِها بادٍ ومَكْتُومُ
عانَقْتُها فانْثَنَت طَوْعَ العِناق كَما مَالَتْ بشارِبِها صَهْباءُ خُرْطُومُ
كأنه قال: ليست بصَغِيرة ولا كَبِيرة، ويُرْوَى: غير جُبَّاعٍ بالعَيْن، وهي القَصِيرة.
وَجَبَأَ: تَوارَى، وَأَجْبَأتُه: وارَيْتُه.
وقال الأصمعيّ: ويُقال للمرأة إذا كانت كَرِيهَة المنظَرِ لا تُسْتَحْلَى: إنَّ العَيْنَ لَتَجْبَأُ عنها. وقال حُمَيْدُ بنُ ثَوْرٍ:
لَيْسَت إذا سَمِنَتْ بجابِئَةٍ عنها العُيونُ كَرِيهةَِ المَسِّ
ويُرْوَى: إذا رُمِقَتْ، أي إذا نُظِرَ إليها.
وقال ابن دُرَيْد: أجْبَأتُ على القَوْمِ: إذا أَشْرَفْتَ عليهم.
والجَبْءُ بالفتح: نَقِيرٌ يجتمع فيه الماءُ، والجَمْعُ أجْبُؤ.
وقال ابن دُرَيْد: امرأةٌ جَبْأَى على فَعْلَى: قائمةُ الثَّدْيَيْن.
وَجَبَأْتُ عُنُقَه: أمَلْتُها.
وقال ابنُ الأعرابيّ: جَبَأَ وجَأَبَ، أي باعَ الجَأْبَ وهو المَغْرَةُ.
وجَبْأَةُ البَطْن: مَأْنَتُه.
" ح " - جَبِئَ: لغةٌ في جَبَأ. والجَبْءُ: الأَكَمَةُ.
والجُبّاءُ والجُبَّأُ: نوعٌ من السِّهام.
[ ١ / ١٠ ]
وجَبَأٌ: جبلٌ باليَمَن، وقيل: قريةٌ.
وجُبَّأ: بلدةٌ من أعْمالِ خُوزِسْتان.
وجُبَّأ أيضا: قريةٌ من النَّهْرَوان.