التربية: إنشاء الشيء حالا فحالا إلى حد التمام.
التراخي: التمهل وامتداد الزمان، وتراخى الأمر تراخيا امتد زمانه.
الترادف: الاتحاد في المفهوم، أو توالي الألفاظ الدالة على مسمى واحد.
التراوح: أن يعتمد المصلي على أحد رجليه.
التربص: إمهال وتمكث يتحمل فيه الصبر الذي هو مقلوب لفظه، قال الحرالي. وقال الراغب: الانتظار١.
التربيع: أن يكون بين الكوكبين ثلاثة بروج.
الترتيب: لغة، جعل كل شيء في مرتبة. وعرفا جعل الأشياء الكثيرة بحيث يطلق عليها اسم الواحد ويكون لبعض أجزائه نسبة إلى بعضها بالتقدم والتأخر٢.
الترب٣: من يتربى مع الشخص ممن هو في سنه أصله من التراب لأنهما يكونان في تربة واحدة.
الترتيل: لغة، إرسال الكلمة بسهولة واستقامة. وعرفا رعاية فمخارج الحروف وحفظ الوقوف، أو هو خفض الصوت والتحزين بالقراءة٤.
الترجل: النزول عن الدابة، وترجل النهار انحطت الشمس عن الحيطان كأنها ترجلت. والترجيل تسريح الشعر كأنه أنزله إلى حيث الرجل.
الترجيح: لغة، زيادة الموزون، تقول رجحت الميزان ثقلت كفته بالموزون، ورجحت الشيء بالتثقيل: فضلته. وعرفا، تقوية أحد الدليلين بوجه معتبر. وعبر بعضهم بزيادة وضوح في أحد الدليلين، وبعضهم بالتقوية لأحد المتعارضين أو تغليب أحد المتقابلين.
الترجيع: ترديد الصوت باللحن في القراءة والغناء، ومنه الترجيع في الأذان.
الترخص: في الأمر، التيسير وعدم الاستقصاء.
الترخيم: حذف آخر الاسم تخفيفا اعتباطا، وأصله من التسهيل.
التردد: الرجوع إلى الشيء مرة بعد أخرى، وتراد القوم البيع ردوه.
الترسل: في القراءة: التمهل فيها. قال اليزيدي٥: الترسل والترسيل في القراءة التحقيق بلا عجلة، وتراسل القوم أرسل بعضهم الى بعض رسولا أو رسالة، ومنه تراسلوا في الغناء اجتمعوا عليه يبتدىء هذا ويمتد صوته، ويبتدىء هذا فيمد صوته فيضيق عن زمان الإيقاع فيسكت ويأخذ غيره في مد الصوت، ويرجع الأول إلى الغناء وهكذا حتى ينتهي.
الترشيح: أن يذكر شيئا ملائما لمشبه به.
الترصيع: السجع الذي في أحد القرينتين أو أكثر مثل ما يقابله من الأخرى في الوزن والتقفية كقول الحريري٦: فهو يطبع الأسجاع بظواهر لفظه، ويقرع الأسماع بزواجر وعظه.
_________________
(١) ١ المفردات ص١٨٥. ٢ التعريفات ص٥٧. ٣ مفرد، والجمع: أتراب. ٤ التعريفات ص٥٧. ٥ أبو محمد يحيى بن المبارك اليزيدي النحوي اللغوي، صاحب كتاب "نوادر في اللغة" توفي سنة ٢٠٢ هـ، ابن خلكان، وفيات الأعيان ٦/ ١٨٣. ٦ صاحب المقامات، وهو أبو محمد القاسم بن علي الحريري، المتوفى سنة ٥١٦هـ، ابن خلكان، وفيات الأعيان ٤/ ٦٣.
[ ٩٥ ]
الترفه: إراحة النفس والتمتع بالنعمة وسعة العيش.
الترقي: في اصطلاح أهل الطريق: التنقل في الأحوال والمقامات والمعارف.
الترك: رفض الشيء قصدا واختيارا نحو ﴿وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا﴾ ١ أو قهرا واضطرارا نحو ﴿كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّات﴾ ٢، ومنه تركة الميت لما يخلفه بعد موته أي متروك بعده. وهي عرفا ماله الصافي عن تعلق حق الغير بعينه. وقال الفيومي٣: ترك المنزل رحل عنه، وفلانا فارقه، ثم استعير للإسقاط في المعاني فقيل: ترك حقه إذا أسقطه، وترك ركعة من الصلاة لم يأت بها فإنه إسقاط لما ثبت شرعا.
الترك: بالضم، جيل من الناس، جمعه أتراك وواحده تركي.
التركيب: كالترتيب لكن ليس لبعض الأشياء فيه نسبة إلى بعض بالتقدم والتأخر.
الترميم: إصلاح الشيء وترقيعه.
الترنم: ترجيع الصوت في الغناء من ترنم الطائر في هديره.
الترهب: الانقطاع للعبادة وهو استعمال الرهبة وهي الخوف من الله.
التروح: في الماء ونحوه أخذ ريح غيره لقربه منه.
التروي: والتروية التفكر في الشيء والإمالة بين خواطر النفس في تحصيل الرأي.
_________________
(١) ١ الدخان ٢٤. ٢ الدخان ٢٥. ٣ المصباح المنير ص٢٩.
[ ٩٦ ]