الحذاقيّ: الفصيح اللسان، البيّن اللهجة، ومثله الفتيق اللسان.
والمسلاق والمصقع: الخطيب البليغ.
والذّليق: البليغ.
المدره: لسان القوم المتكلم عنهم.
الحليف اللسان: الحديد.
الهذر والمسهب: الكثير الكلام، فإذا كان من خرفٍ فهو المفنّد.
الإذراع: كثرة الكلام والإفراط فيه، وقد أذرع الرجل.
واللّخى: كثرة الكلام في الباطل، رجلٌ ألخى، وامرأةٌ لخواء، وقد لخي لخًا مقصور.
[ ١ / ٢٣٣ ]
الهوب: الكثير الكلام، وجمعه أهوابٌ.
والمتبكل: المختلط في كلامه، وهو التبكّل.
الهتر: السقط من الكلام والخطأ فيه، يقال منه: رجلٌ مهترٌ، ومثله الفقفاق.
اللقاعة والتلقاعة: الكثير الكلام الذي يتكلم بأقصى حلقه، يقال فيه: مقمقةٌ ولقاعاتٌ.
في لسانه حكلةٌ: أي عجمةٌ.
رتج في منطقه رتجًا وأرتج عليه: إذا استغلق عليه الكلام، وأصله من الرتاج، وهو الباب، ويقول: أرتجت الباب أي أغلقته.
الألفُّ: العييُّ، وقد لففت لففًا، قال الأصمعي: هو الثقيل اللسان، ومثله الفهُّ، جئت لحاجةٍ فأفهمني عنها فلانٌ حتى فههت أي نساكها.
والمنقّح: للكلام الذي يفتّشه، ويحسن النظر فيه، وقد نقحت الكلام.
أهذر في منطقه: أي أكثر.
النفل: المناقلة في المنطق، يقال: رجلٌ نقلٌ وهو الحاضر المنطق والجواب.
الهراء: المنطق الفاسد، ويقال الكثير، والخطل مثله.
[ ١ / ٢٣٤ ]
المفحم: الذي لا ينطق.
التغمغم: الكلام الذي لا يبين.
الموارعة: المناطقة.
اللخلخاني: الذي فيه عجمةٌ، يقال: فيه لخلخانيةٌ.
ومن أصوات الناس وحركتهم تقول: سمعت جراهية القوم أي كلامهم وعلانيتهم دون سرّهم.
الهمشة: الكلام والحركة والجلبة، وقد همش القوم يهمشون.
والنّطاب: الكلام، ومثله الضوّة والعوّة، والوقشة والوقش: الحركة.
ومثله الخشفة.
النّحيط والنشيج: صوتٌ معه توجعٌ، وقد نحط ينحط، ونشج ينشج، ومثله التحوّب.
الهمس: صوتٌ خفيٌّ.
الضوضاة: أصوات الناس.
الهينمة: الكلام الخفي.
والتجمجم: الذي لا يبين.
والهتملة: الخفي، والركز ليس بالشديد ونحوه النبأة.
الترنّم: الصوت والإرنان.
[ ١ / ٢٣٥ ]
والهتاف: الصوت بالدعاء.
الوئيد والنهيم: الصوت.
النهيت والطحير والزحير واحدٌ، نهت ينهت.
الصّريف والصلصلة والبربرة والصّدح والصّحل: الصوت.
الوسواس: صوت الحليّ.
الأطيط: الصوت.
والأنوح: صوتٌ مع تنحنحٍ، ورجلٌ أنوحٌ، بفتح الألف، إذا كان يتنحنح مع بححٍ، وقد أنح يأنح.
الهمهمة والتغريد والهزج والتغطمط والأزمل كلها أصواتٌ معها بححٌ، والوحوحة نحوه.
الغرغرة: صوت الغدير أيضًا.
الصّلقة: الصياح والصوت، وقد أصلقوا إصلاقًا.