تتلمذ الشيخ العلامة يوسف بن عبد الهادي على مجموعة من الشيوخ الذين كان لهم الأثر في تكوينه العلمي والثقافي ومن أبرزهم:
١ - تقي الدين الجراعي: (١) هو أبو بكر بن زيد بن أبي بكر بن زيد بن عمر بن محمود الحسني، الشيخ تقي الدين الجراعي، الدمشقي، الصالحي، الحنبلي، أحد الفقهاء البارزين عند الحنابلة، حمل العلم عن الشيخ تقي الدين بن قندس مع رفيقه العلاء المرداوي. تولى قضاء دمشق فترة، له من المؤلفات "غاية المطلب في معرفة المذهب" و"حلية الطراز في الألغاز" و"الترشيح في مسائل الترجيح" وغيرها. قال ابن العماد: "كان يحد السكران بمجرد وجود الرائحة على إحدى الروايتين" (٢). توفي ﵀ في دمشق ٨٨٣ هـ.
٢ - تقي الدين بن قندس: (٣) هو أبو بكر بن إبراهيم بن يوسف
_________________
(١) انظر ترجمته في: (الضوء اللامع: ١١/ ٣٢، الشذرات: ٧/ ٣٣٧ - ٣٣٨، الأعلام ٢/ ٣٧، معحم المؤلفين لكحالة: ٣/ ٦٢).
(٢) انظر: (الشذرات: ٧/ ٣٣٧).
(٣) انظر أخباره في: (الضوء اللامع: ١١/ ١٤، الشذرات: ٧/ ٣٠٠، المدخل لابن بدران: ص ٢١٢، معجم المؤلفين لكحالة: ٣/ ٥٥).
[ ١ / ٢٩ ]
البعلي، ثم الصالحي، الحنبلي، له مشاركات في الفقه والأصول والتفسير واللغة، سمع التاج بن بردس وغيره، وتفقه في المذهب وأخذ الأصول على ابن العصياتي، كما أخذ عنه مجموعة من فقهاء المذهب منهم العلاء المرداوي، والشيخ تقي الدين الجراعي وغيرهم، من آثاره "حاشية على المحرر" و"حاشية على الفروع لابن مفلح".
كانت وفاته ﵀ سنة ٨٦١ هـ، وقيل ٨٦٢ هـ. (١)
٣ - علاء الدين المرداوي، (٢) هو علي بن سليمان بن أحمد المرداوي، الدمشقي أبو الحسن السعدي الصالحي أحد فقهاء الحنابلة الذين انتهت إليهم رئاسته، اشتغل بالعلم في مدرسة الشيخ أبي عمر بالصالحية واجتمع بالمشايخ وأخذ عن الشيخ ابن قندس، وأبي الفرج عبد الرحمن بن إبراهيم الطرابلسي الحنبلي وغيرهما. من أبرز ما صنف كتاب "الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف" "على مذهب الإمام أحمد ﵀" و"التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع" وغيرها، توفي سنة ٨٨٥ هـ.
وقد قرأ الشيخ ﵀ على هؤلاء الثلاثة "المقنع" للشيخ موفق الدين ابن قدامة. (٣) كما تعلم القرآن وحفظه على طائفة من الشيوخ منهم:
١ - أحمد العسكري: (٤) هو شهاب الدين أحمد بن عبد الله العسكري
_________________
(١) انظر: (الشذرات: ٧/ ٢٩٩).
(٢) له ترجمة في: (الضوء اللامع: ٥/ ٢٢٥، الشذرات: ٧/ ٣٤٠، البدر الطالع: ١/ ٤٤٦، الفتح المبين للمراغي: ٣/ ٥٣، الأعلام: ٥/ ١٠٤، معجم المؤلفين لكحالة: ٧/ ١٠٢، مقدمة كتابه الإنصاف للمحقق، مختصر طبقات الحنابلة للشطي: ص ١٩٣، المنهج الأحمد للعليمي: ٢/ ١٥١، الجوهر المنضد: ص ٩٩).
(٣) انظر: النعت الأكمل: ص ٦٨، الكواكب السائرة: ١٥/ ٣١٦، مقدمة ثمار المقاصد: ص ١٣).
(٤) أخباره في: (الكواكب السائرة: ١/ ١٤٩، التعت الأكمل: ص ٨٧، الشذرات: ٨/ ٥٧، مختصر طبقات الحنابلة: ص ٧٨، السحب الوابلة: ص ٤٥، متعة الأذهان ص ٧، الجوهر المنضد: ص ١٥).
[ ١ / ٣٠ ]
الصالحي مفتي الحنابلة أحد الزهاد لم يكن في زمانه نظير له في العلم والتواضع كان يكتب في الفتيا كتابة عظيمة، ألف في الفقه كتابًا جمع فيه بين "المقنع" و"التنقيح" ومات قبل تمامه وكان ذلك ٩١٢ هـ.
٢ - عمر العسكري، (١) هو زين الدين عمر بن عبد الله العسكري، الفقيه الدين الورع، قال عنه المصنف في "الجوهر المنضد": حفظ "الخرقي"، و"الملحة" وقرأ في كتاب "غاية المطلب" بعد ذلك وأذن له بالإفتاء ". "كانت وفاته ٨٨١ هـ.
٣ - زين الدين بن الحبال، (٢) هو عبد الرحمن بن إبراهيم بن يوسف بن الحبال، الشيخ العلامة أبو الفرج بن الحبال، المقرئ الفقيه، أخذ عن ابن ناصر الدين وغيره، قال المصنف ﵀ في "الجوهر المنضد": "قرأت عليه في القرآن وجميع "المقنع" و"البخاري" و"مسلم" و"أربعين ابن الجزري" وغير ذلك" كانت وفاته ٨٦٦ هـ.
كما نقل غير واحد أنه جلس في حفظه للقرآن إلى كل من الشيخ "أحمد المصري الحنبلي" و"أحمد الصفدي الحنبلي" وغيرهما. (٣)
كما أفاد الشيخ من جمله شيوخ ذكرهم في كتابه "الجوهر المنضد" منهم:
١ - أحمد البغدادي "الإمام" (ت ٨٦١) قال المصنف: "ولي منه إجازة". (٤)
_________________
(١) أخباره في: (الجوهر المنضد: ص ١٠٩، وله ذكر في القلائد الجوهرية: ص ٥٩٤).
(٢) أخباره في: (الضوء اللامع: ٤/ ٤٣، الشذرات: ٧/ ٣١٨، المنهج الأحمد: ٢/ ١٤٩، السحب الوابلة: ص ١١٦، الجوهر المنضد: ص ٦٤).
(٣) لم أقف على ترجمة لهذين الشيخين. والله أعلم. انظر: (النعت الأكمل: ص ٦٨ -، الكواكب السائرة: ١/ ٣١٦، الشذرات: ٨/ ٤٣).
(٤) انظر: (الجوهر المنضد: ص ٥).
[ ١ / ٣١ ]
٢ - والشيخ عثمان التليلي، (١) الإمام الزاهد أبو النور خطيب جامع المظفرىِ عن الشيخ علي بن عروة، وابن الطحان، وعنه جماعة "قال المصنف ﵀": قرأت عليه جزء المنتقى من "مسند الإمام أحمد"، ومواضيع من كتاب "المقنع"، توفي ٨٩٢ هـ.
٣ - أحمد بن عبادة، (٢) شهاب الدين بن نجم السعدي الأنصاري قاضي القضأة، قال المصنف في ترجمة أخيه "على بن عبادة": "أخو شيخنا شهاب الدين" (٣)، توفى ٨٩١ هـ.
٤ - عمر اللؤلؤي: (٤) الصالح المقرئ المعيد المجود الدين زين الدين الورع، كان يقرئ القرآن بمدرسة شيخ الإسلام، أخذ عن عائشة بنت عبد الهادي، وابن عروة وغيرهما.
قال أبو المحاسن في "الجوهر المنضد": "قرأت عليه "ثلاثيات البخاري" و"الزهد" للإمام أحمد، و"مسند عبد بن حميد" وغير ذلك" (٥). توفي ٨٧٣ هـ.
٥ - عز الدين المصري، (٦) هو أحمد بن نصر الله الحنبلي، الفقيه الأصولي، المحدث الزاهد، انفرد برئاسة مذهب أحمد بالقاهرة. قال الشيخ
_________________
(١) له أخبار في: (الضوء اللامع: ٥/ ١٣٣، المنهج الأحمد: ٢/ ٥٥، الجوهر المنضد: ص ٨٠). قال السخاوي: "والتليلي نسبة لتليل: قرية من البقاع من ضواحي دمشق من جملة أوقاف مدرسة أبي عمر".
(٢) أخباره في: (الضوء اللامع: ١/ ٣٥٣، المنهج الأحمد: ٢/ ١٥٥، الشذرات: ٧/ ٣٥٠، الجوهر المنضد: ص ١٤).
(٣) انظر: (الجوهر المنضد: ص ١٠٥).
(٤) أخباره في: (الجوهر المنضد: ١٠٥، الضوء اللامع: ٦/ ١٤٧، السحب الوابلة: ص ٢٠٥).
(٥) انظر: (الجوهر المنضد: ص ١٠٥).
(٦) أخباره في: (الضوء اللامع: ٢/ ٢٣٢، المنهج الأحمد: ٢/ ١٤٠، القلائد الجوهرية: ص ٣٧٤ - ٣٧٥، الشذرات ٧/ ٢٥٠، الجوهر المنضد: ص ٦، السحب الوابلة: ص ٦٦).
[ ١ / ٣٢ ]
الجمال: "ولي منه إجازة" (١). توفى ٨٧٦ هـ.
٦ - الشيخ ناصر الدين بن زريق، (٢) هو محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن، القاضي ناصر الدين سمع من ابن حجر، وابن ناصر الدين، وابن الحوارس وغيرهم، قال في "الجوهر المنضد": "قرأت عليه أشياء" (٣). توفي ٩٠٠ هـ.
٧ - محمد بن محمد بن علي السلمي الفرضي، الشيخ الفقيه، قرأ "المقنع" وبرع في المذهب قال الشيخ يوسف: "قرأت عليه جزءًا". (٤)
٨ - محمد بن عبد الله الصيفي، (٥) أبو عبد الله الحنبلي، شيخ الحنابلة في وقته، أخذ عن عائشة بنت عبد الهادي وغيرها، كان كثير العبادة معظمًا لمذهب أحمد متمسكًا به فروعًا وأصولًا. قال ابن المبرد في "الجوهر المنضد": "قرأت عليه "جزء الجمعة الثاني" و"ثلاثيات البخاري" وغير ذلك، "وأجاز لنا غير مرة" (٦). توفى ٨٦٩ هـ.
٩ - أبو العباس الفولابي، قال الشيخ أبو المحاسن في ترجمة محمد بن بردس: "قلت: أخذ عن ابن الخباز "صحيح مسلم" وسمعه عليه شيخنا أبو العباس الفولابي، وقد قرأت عليه " (٧).
١٠ - حسن بن إبراهيم الصفدي، الشيخ المحدث المقري، كان يقرئ
_________________
(١) انظر: (الجوهر المنضد: ص ٧).
(٢) أخباره في: (الضوء اللامع: ٧/ ١٦٩، الجوهر المنضد: ص ١٢٦، المنهج الأحمد: ٢/ ١٥٦، الشذرات: ٧/ ٣٦٦).
(٣) انظر (الجوهر المنضد: ص ١٢٦)
(٤) انظر: أخباره في: (الجوهر المنضد: ص ١٥٨).
(٥) أخباره في: (الضوء اللامع: ٨/ ١١٥، السحب الوابلة: ص ٢٦٣، الجوهر المنضد: ص ١٥٩).
(٦) انظر: الجوهر المنضد: ص ١٥٥).
(٧) انظر: (الجوهر المنضد: ص ١٣٢ - ١٣٣).
[ ١ / ٣٣ ]
بمدرسة شيخ الإسلام وقد أشار أبو المحاسن إلى أنه قد قرأ عليه (١). توفي ٨٥٨ هـ.
بالإضافة إلى هؤلاء حضر الشيخ الجمال دروس، وحلقات علم لكثير من الشيوخ والأعلام في الصالحية وغيرها. منهم:
القاضي برهان الدين بن مفلح، أبو إسحاق فقيه الحنابلة ومفتيها صاحب "المبدع" و"المقصد الأرشد"، توفى ٨٨٤ هـ. والشيخ برهان الدين الزرعي وطائفة. (٢)
كما أخذ الحديث عن جماعة كبيرة من تلاميذ الحافظ ابن حجر، وابن العراقي، وابن البالسي، وجمال الدين بن الحرستاني، والصلاح بن أبي عمرو، والحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي محدث الشام وغيرهم. (٣)
وقد أجاز له من مصر شيخ الإسلام الحافظ شهاب الدين بن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ)، والشهاب الحجازي (ت ٨٧٥ هـ)، والتقي الشمني (ت ٨٧٢ هـ)، وأبو عبد الله بن فهد (ت ٨٧١ هـ)، والشيخ قاسم بن قطلوبغا المصري (ت ٨٧٩ هـ) وجماعة آخرين. (٤)
كما لا يخفى أن لأبي المحاسن ﵀ شيخات فاضلات أخذ عنهن بعض علمه، وفقهه. وقد أفادنا صاحب مقدمة "ثمار المقاصد" ص ١٣ بأسماء بعضهن:
١ - الشيخة: محدثة الشام، فاطمة بنت خليل بن علي الحرستاني، (٥) الدمشقية سبطة التقي عبد الله بن خليل الحرستاني، حضرت للعلاء
_________________
(١) انظر: (الجوهر المنضد: ص ٢٩).
(٢) انظر: (النعت الأكمل. ص ٦٨، الكواكب السائرة: ١/ ٣١٦).
(٣) انظر: (النعت الأكمل: ص ٦٨. مقدمة "ثمار المقاصد" ص: ١٣، فهرس الفهارس: ٢/ ١١٤١)
(٤) ذكرهم ابن حميد في (السحب الوابلة: ص ٣٢٠).
(٥) أخبارها في: (الضوء اللامع: ١١/ ٩١).
[ ١ / ٣٤ ]
المرداوي، وابن البالسي، قال ابن العماد: "كانت صالحة خيرة حجت وماتت بعد ٨٧٣ هـ".
قال صاحب مقدمة "ثمار المقاصد" ص ١٣: "وقد رأيت بخطه على بعض مخطوطات الظاهرية أنه سمع على فاطمة هذه، من ذلك كتاب "المجلس الخميس من أمالي أبي عبد الله الضبي" وكتاب "القضاء لشريح".
٢ - الشيخة: أسماء بنت عبد الله بن المرآتي محدثة الشام في القرن التاسع، فقد كتب الشيخ يوسف بن الهادي بخطه على مجلس من أمالي رزق الله بن عبد الوهاب وهو في مخطوطات الظاهرية أنه سمعه على الشيخة الأصيلة أسماء. (١)
٣ - الشيخة: خديجة بنت الموفق عبد الكريم بن إسماعيل الأرموي الدمشقي الصالحي، سمعت على عائشة ابنة عبد الهادي "مسند عمر" للنجاد، وجزءًا من حديث "علي بن عاصم بن صهيب"، وقطعة من "ذم الكلام" للهروي. قال في الضوء اللامع: "وبلغني أن يوسف بن حسن بن أحمد ابن عبد الهادي خرج لها أربعين". توفيت في سنة ٨٩٦ هـ أو قبلها. قال السخاوي "وهو أشبه". (٢)