لم يذكر الْجَوْهَرِي ابْن مَسْعُود فِيمَن ذكره من العبادلة وَلست أَدْرِي من أَيْن أَتَى المُصَنّف بِابْن مَسْعُود مَعَ أَن الْجَوْهَرِي لم يذكرهُ وَأَيْضًا فان الفيروزابادي اخذ هَذَا على الْجَوْهَرِي وَذكر ابْن مَسْعُود
د - فِي مَادَّة غفل قَالَ المغفلة العنفقة لَا جانباها كَمَا وهمه الْجَوْهَرِي
التَّعْلِيق
المُصَنّف على حق فِي هَذَا المأخذ فقد جَاءَ فِي حَدِيث أبي بكر ﵁ أَنه رأى رجلا يتَوَضَّأ فَقَالَ عَلَيْك بالمغفلة والمنشفة قَالَ الْجَوْهَرِي أَرَادَ العنقفة
[ ١٢٣ ]
هـ - فِي مَادَّة رطم قَالَ الرطوم الْمَرْأَة الضيقة الْفرج لَا الواسعة كَمَا توهمه الْجَوْهَرِي