(٢٦٦)
قال أبو بكر: فيه قولان: قال الأصمعي: الأنوك: العاجز الجاهل. قال: والنَّوْك عند العرب: العجز والجهل. واحتج بقول الراجز (٢٦٧):
(تضحكُ مني شَيْخَةٌ ضَحُوكُ )
(واستَنْوَكَتْ وللشباب (٢٦٨) نوكُ )
(وقد يَشِيبُ الشعرُ السُّحْكُوكُ )
وقال غير الأصمعي: الأنوك: العيي في كلامه. واحتج بقول الشاعر:
(فكُنْ أَنْوَكَ النَّوْكَى إذا ما لَقيتَهُم وكنْ عاقلًا إمّا لَقيتَ ذوي العقلِ) (٢٦٩) (٢٦٣) من ف، ق، ل. وفي الأصل: فوق
_________________
(١) الفاخر ٥٠.
(٢) شعره: ١٢٣. ونصيب بن رباح، أموي، ت ١٠٨ هـ. (الشعر والشعراء ٤١٠، الأغاني ١ / ٣٢٤، تزيين الأسواق ٣٩) .
(٣) الفاخر ٥٤، اللسان (نوك) .
(٤) تهذيب الألفاظ ٢٣٤، الفاخر ٥٤، الأضداد: ١٦١، شرح القصائد السبع: ٦٢ بلا عزو.
(٥) تهذيب الألفاظ ٢٣٤، الفاخر ٥٤ بلا عزو.
(٦) ق: وللنساء.
(٧) دون عزو في الفاخر ٥٤. وهو كذلك في سائر النسخ وفي الأصل: فكن أكيس الكيسى وكن جاهلًا ذوي الجهل وقد سلف بهذه الرواية ص: ٢٠٩، ولا شاهد فيها على ما ذكره هنا
[ ١ / ١٣٦ ]