عس: عَسْعَسَتِ السَّحابةُ أي دنتْ من الأرض لَيْلًا في ظُلمَة وبَرْق. وعَسْعسَ اللَّيْلُ: أقبل ودنا ظلامُه من الأرض، قال في عَسْعَسَة السَّحَابَة:
فَعَسْعَسَ حتَّى لو يشاءُ إذا دنا كأنَّ لنا من ناره مُتَقَبَّسُ «١»
ويروي لكان والعَسُّ: نفضُ الليل عن أهل الريبة. (عَسَّ يعُسُّ عَسًّا فهو عاسٌّ، وبه سُمِّي العَسَسَ الذي يطوفُ للسُّلطان بالليل) «٢»، ويجمع العساس «٣» والعسسة والأعساس.
والمَعَسُّ: «٤» المطلب
والعُسُّ: القدح الضخم ويُجْمَعُ على عِساس وعِسَسة. وعَسْعَسَ: مَوْضِع. والعَسْعاس: من أسماء الذئب. ويقع على كل سبع إذا تَعَسْعَسَ وطلب الصَّيْد باللَّيْل. والعَسُوس: ناقة تضربُ برجلها فتصُبُّ اللَّبن. (وقيل: هي التي أُثيَرتْ للحَلْب مشت ساعة ثمَّ طَوَّفَت فإذا حُلِبَت دَرَّتْ) «٥»
سع: السَعْسَعَة: الاضطرابُ من الكِبَر تَسَعْسَعَ الإنسان: كَبْرَ وتولَّى حتى يهرم، قال
_________________
(١) كذا في ص وط وس أما في م: كأن له من ناره متقبس وفي المحكم واللسان والتاج: عسعس حتى لو يشاء ادنى كان له من ناره مقبس وجاء في اللسان: أنشد هذا البيت (أبو البلاد النحوي) قال: وكانوا يرون أن هذا البيت مصنوع.
(٢) سقط من ك ما بين القوسين.
(٣) في م العساعس.
(٤) وكذلك المعش (عشش) .
(٥) ما بين القوسين من ك.
[ ١ / ٧٤ ]
رؤبة:
قالَتْ ولم تَأل به أن يَسْمَعَا يا هِنْدُ ما أَسْرَعُ ما تسعسعا
بعدِ أنْ كان فتىً سَرَعْرَعَا
أي شابًا قويًا.
وعن عُمر: أنَّ الشَّهْر قد تَسَعْسَعَ فلو صُمْنا بقيته.
ويروى: تَشَعْشَعَ والأوَّل أصحُّ وأفْصحُ.
[ ١ / ٧٥ ]