قال (^١) الأصمعي: الرجل الْمَنْفُوهُ الضعيفُ الفؤادِ الجبانُ. والْمَفْؤُودُ مثله (^٢). وكذلك الْهَوْهَاةُ (^٣) والنَّخِيبُ وَالْمَنْخُوبُ (^٤) [والْمُنْتَخِبُ] (^٥)، وكذلك (^٦) الْمُسْتَوْهَلُ والْوَهِلُ والْجُبَاءُ (^٧) مهموز مقصور (^٨) وأنشدنا
_________________
(١) في ت ٢: الرّبد. (بالدال).
(٢) في ت ٢: الحديد الفؤاد الفصيح. والعبارة ساقطة كلها في ز.
(٣) في ت ٢ وز: قال.
(٤) البيت في الديوان ص ٣٢.
(٥) زيادة من ت ٢.
(٦) ساقطة في ت ٢ وز.
(٧) في ز: الضعيف.
(٨) في ت ٢: الهَوْهَأَةُ.
(٩) في ت ٢: والمنخوب والنخيب.
(١٠) زيادة من ز.
(١١) ساقطة في ز.
(١٢) في ت ٢: الجُبَّاءُ.
(١٣) في ز: مقصور مهموز.
[ ١ / ٨٣ ]
[لمفروق عمرو الشيباني] (^٩): [طويل]
فَمَا أنَا مِنْ دَيْبِ المَنُونِ بِجُبَّإ … وَمَا أنَا مِنْ سَيْبِ الإلَاهِ بِيَائِسِ
الأموي: في الجُبَّأ مثله. قال (^١٠) وكذلك النَّأْنَأُ (^١١) والكَيْ ءُ على مثال شيءٍ. أبو عمرو: الْوَجْنبُ الْجَبَانُ أيضا (^١٢). وقال (^١٣) أبو زيد: الْهِرْدَبَّةُ المنتفخُ الجوفِ الذي لا فؤاد له. الأصمعي: الْبُرْشَاعُ مثله والْهَجْهَاجُ النَّفُورُ. الكسائي: الْمُسَبَّهُ الذَّاهِبُ العقلِ. والْوَرَعُ الجبانُ. وقد وَرُعَ وُرُوعًا. أبو عمرو: والْعُوَّارُ الجبانُ. عن (^١٤) الأصمعي: رجال سُخَّلٌ ضعفاء وتقدير الواحد سَاخِلٌ (^١٥) يقال سَخَّلَتِ النخلةُ ضَعُفَتْ (^١٦) نَوَاهَا [وتَمْرُهَا] (^١٧) [والْهَيْدَبُ والْعَبَامُ الثقيلُ العَيِّيُّ] (^١٨) غيره: الْكَهْكَاهَةُ الْمُتَهَيِّبُ قال أبو العيال (^١٩): [مجزوء الوافر]
وَلَا كَهْكَاهَةٌ بَرَمٌ … إذَا مَا اشْتَدَّتِ الْحِقَبُ
_________________
(١) زيادة من ت ٢. والشيباني هو أحد فرسان بني شيبان وساداتها. وكان هو وأبوه شاعرين (يعرف أبوه بعمرو الأصم). انظره في أسد الغابة ج ٤٠٨/ ٤ - ٤٠٩ والأغاني مجلد ٢٢٢/ ٢٣ وطبقات فحول الشعراء ج ١/ حاشية ٣٩٣ والمؤتلف والمختلف ص ٤٢ - ٤٣.
(٢) ساقطة في ز.
(٣) في ز: النأنأ مقصور.
(٤) سقطت في ز.
(٥) سقطت في ت ٢ وز.
(٦) سقطت في ز.
(٧) سقطت العبارة: «وتقدير … ساخل»، في ت ٢ وز.
(٨) في ت ٢: ضعف.
(٩) زيادة من ت ٢.
(١٠) زيادة من ز.
(١١) هو أبو العيال ابن أبي غثير الهذلي عاش في زَمَنِ معاوية وكان له شعر كثير. انظره في الأغاني مجلد ١٧٤/ ٢ ومجلد ٣٩٤/ ٢٣ وديوان الهذليين ج ٢٤١/ ٢ - ٢٦٨ والشعر والشعراء ج ٥٦٠/ ٢ وشرح أشعار الهذليين ج ٤٠٧/ ١ - ٤٣٥.
[ ١ / ٨٤ ]
عن أبي عمرو: الْكِفْلُ الذي لا يثبت على الخيل وهم الأَكْفَالُ (^٢٠).
والزُّمَّحُ الضعيفُ والعنيفُ الذي ليس له رفق بركوبها.
والْهَيَّبَانُ الْجَبَانُ.
(^٢١) والْهَيُوبُ والْجِبْسُ الجبانُ الضعيفُ، والْفِيلُ الضعيف الرأي وجمعه أفْيَالٌ. والزَّمَلُ والزُّمَّالُ والزَّمِّيلَةُ الضعيف [والزُّمّيلُ] (^٢٢) الضعيف، والضُّغْبُوسُ الضعيفُ والضَّغَابِيسُ شبه صغار القِثَّاءِ يُؤْكَلُ شُبِّهَ الرجل بها (^٢٣) وجاء
في الحديث: «أُهْدِيَ لرسول اللّه ﷺ ضَغَابِيسُ». والْخَائِمُ الجبانُ وقد خَامَ يَخِيمُ. والْمغْزَالُ الضَّعِيفُ، والْمِنْجَابُ الضعيفُ وجمعه مَنَاجِيبُ.
قال عروة بن مرّة الهذلي (^٢٤): [بسيط]
بَعَثْتُهُ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ يَرْقُبُنِي … إذْ آثَرَ النَّوْمَ وَالدِّفْ ءَ الْمَنَاجِيبُ
والرِّعْدِيدُ الْجَبَانُ. الفرّاء: رجل غُمْرٌ وغَمَرٌ [على فَعَلٍ] (^٢٥) من قوم أغْمَارٍ وهم الضعفاء الذين (^٢٦) لا تجربة لهم بالحرب (^٢٧) ولا بالأمور (^٢٨) كقولهم (^٢٩): الْبُخْلُ والْبَخَلُ. أبو زيد: الْوَابِطُ الضعيفُ وقد وَبَطَ يَبِطُ وَبْطًا ووُبُوطًا ووَبَطَ يَوْبَطُ وَبَطًا.
_________________
(١) في ت ٢ وز: والجمع أكفال.
(٢) في ز: الهيوب الجبان.
(٣) زيادة من ز.
(٤) في ز: «والضغبوس وجمعه ضغاييس وهم الضعفاء يشبّه بصغار القثاء الذي يؤكل».
(٥) عروة بن مرّة الهذلي ويكني أبا هراش وهو أخو أبي خراش أحد شعراء هذيل المشهورين وعروة من شعراء هذيل أيضا جمع له السكري بعض أشعاره. انظره في الأغاني مجلد ٢٤٣/ ٢١ وخزانة الأدب ج ٢١٢/ ١ - ٢١٣ وشرح أشعار الهذليّين ج ٦٣٦/ ٢ - ٦٦٤ والشعر والشعراء ج ٥٥٤/ ٢ - ٥٥٥.
(٦) زيادة من ت ٢ وفي ز: على وزن فعل.
(٧) سقطت في ز.
(٨) في ز: في الحرب.
(٩) في ز: ولا غيرها.
(١٠) في ت ٢: كقولك.
[ ١ / ٨٥ ]