قال (^١) الأصمعي: الشَّهْمُ الذكيّ الفؤاد. والنَّزُّ الذكي كلّه من حدّة القلب. ومثله (^٢) الفؤاد الأصْمَعُ (^٣). والرأي الأصمعُ الذكي. وَالْمَشْهُومُ الحديدُ الفؤاد. قال ذو الرّمة: [بسيط]
طَاوِي الحَشَا قَصَّرَتْ عَنْهُ مُحَرَّجَةٌ … مُسْتَوْفَضٌ مِنْ بَنَاتِ الْقَفْرِ مَشْهُومُ (^٤)
واللَّوْذَعِيُّ الحديدُ الفؤادِ. الأموي: الْجَاهِضُ الحديدُ النفسِ وفيه جُهُوضَةً وجَهَاضَةٌ. غيره (^٥): النَّزُّ الخفيفُ الذكي. اليزيدي: الْمُشْبِي الذي يولد له وَلَدٌ ذكي وقد أَشْبَى [يُشْبِي] (^٦). الأصمعي: الْمُتَبَلْتِعُ الذي
_________________
(١) سقطت في ت ٢ وز.
(٢) في ت ٢: مَخَشٌّ. (بفتح الميم لأ كسرها).
(٣) في ز: رجل مخشف مخش وهو الجريء على الليل.
(٤) سقطت في ت ٢ وز.
(٥) في ز: ويقال.
(٦) في ز: «فؤاد أصمع ورأي أصمع العازم الذكي. واللوذ عيّ الفؤاد».
(٧) البيت في الديوان ص ٦٦٣.
(٨) في ز: و.
(٩) زيادة من ز.
[ ١ / ٨٢ ]
يتظرّفُ ويتكيّسُ. غيره: الرَّبِذُ
(^٧»، واللَّوْذَعِيُّ الفصيحُ الفؤاد الحديد
(^٨».
الأصمعي: الْعَجْرَدُ الخفيفُ السريعُ والْمُقَزَّعُ مثله، وقال (^٩) ذو الرّمة:
[بسيط]
مُقَرَّعٌ أَطْلَسُ الأَطْمَارِ لَيْسَ لَهُ … إلاَّ الضَّرَاءَ وإلاَّ صَيْدَهَا نَشَبُ (^١٠)
[والضَّرْبُ القليلُ اللَّحْمِ] (^١١).