أبو زيد: تَزَيَّقَتِ المرأة تَزَيُّقًا (^٢) وتَزَيَّغَتْ تَزَيُّغًا إذا تزيّنت. الأحمر:
زَهْنَعْتُ المرأة وزَتَّتُّهَا بالتاء (^٣) إذا زيّنتُها وأنشد (^٤): [رجز]
بَنِي تَمِيمٍ زَهْنِعُوا فَتَاتَكُمْ … إنَّ فَتَاةَ الْحَيِّ بِالتَّزَتُّتِ
أبو: خَاضَنْتُ المرأة مُخَاضَنَةً إذا غَازَلْتُهَا. الأحمر: هَانَغْتُهَا (^٥) مُهَانَغَةً مثلها (^٦). الأصمعي (^٧): تَعَلَّلْتُ بها تَعَلُّلًا لَهَوْتُ بها (^٨). قال (^٩) الكسائي: ويقال للذي يخالط النّساء: زِيرٌ (^١٠) وجمعه زِيَرَةٌ وأَزْيَارٌ وامرأة زِيرٌ (^١١). أبو زيد: يقال (^١٢): بَدَا من المرأةِ مَوْقِفُهَا وهو يداها وعيناها ممّا لا بدّ لها (^١٣) من إظهاره.
_________________
(١) في ت ٢: تزين النساء … وفي ز: باب تزيّن …
(٢) زيادة من ت ٢ وز.
(٣) سقطت في ز.
(٤) في ت ٢: قال وأنشدنا.
(٥) في ز: هانغت المرأة.
(٦) سقطت في ز.
(٧) في ز: ويقال.
(٨) في ز: مثلها.
(٩) سقطت في ت ٢ وز.
(١٠) في ز: زير نساء.
(١١) في ز: زيرة.
(١٢) سقطت في ت ٢ وز.
(١٣) سقطت: لها، في ز.
[ ١ / ١٦٠ ]