[بَابُ] (^١) أَسْمَاءِ النَّفْسِ

الأصمعي: سَامَحَتْ قَرُونُهُ وهي النَّفْسُ وهي القَرُونَةُ أيضا (^٢)، وقال أوس بن حجر (^٣): [طويل]

وَسَامَحَتْ قَرُونَتُهُ بِالْيَأْسِ مِنْها فَعَجَّلَا (^٤)

أبو عمرو: والْجِرِشَّى [على مثال فِعِلَّى] (^٥) النَّفْسُ أيضًا، وهي الْحَوْبَاءُ وهي الْقَتَالُ والضَّرِيرُ. قال ذو الرّمة (^٦): [طويل]

يَدَعْنَ الْجَلْسَ نَحْلًا قَتَالُهَا

_________________

(١) = ٢/ ٥ - ٤ والإصابة ج ٥٠٨/ ٣ والأغاني مجلد ١٦٥/ ١٧ وما بعدها وخزانة الأدب ج ٥١٢/ ١ - ٥١٥ والشعر والشعراء ج/ ٢٠٨ - ٢١٤ وطبقات فحول الشعراء ج ١٢٣/ ١ - ١٣١ والمؤتلف والمختلف ص ١٩١.

(٢) زيادة من ت ٢.

(٣) في ت ٢: وقرونته أيضا.

(٤) من شعراء الجاهلية وفحولها. كان شاعر مصر والمدافع عنها. الأغاني مجلد ٦٤/ ١١ - ٦٩ وخزانة الأدب ٢٣٥/ ٢ والشعر والشعراء ج ١٣٧/ ١ وطبقات فحول الشعراء ج ٤١/ ١.

(٥) البيت في الديوان ص ٨٦ على النحو التالي: فَلَاقَى آمْرَءًا مِنْ مَيْدَعَانٍ وَأَسْمَحَتْ … قَرُونَتُهُ بِالْيَأْسِ مِنْهَا فَعَجَّلا وهو في اللّسان أيضا ج ٢١٧/ ١٧.

(٦) زيادة من ت ٢.

(٧) هو غيلان بن عقبة بن بُهيش ويكنّى أبا الحارث وهو أحد عشّاق العرب المشهورين وله شعر كثير -

[ ١ / ٥٦ ]

(^٧) أبو عمرو: الذَّمَاءُ بقيةُ النَّفْسِ. والْحَشَاشَةُ مثله. قال أبو عمرو: ويقال من الذَّمَاءِ ذَمَى يَذْمِي إذا تحرّك، والذَّمَاءُ الحَرَكَةُ أيضا (^٨) قال أبو ذؤيب:

[كامل]

فَأَبَدَّهُنَّ حُتُوفَهُنَّ فَهَارِبٌ … بِذَمائِهِ أَوْ بَارِكٌ مُتَجَعْجِعُ (^٩)

وَالشَّرَاشِرُ النَّفْسُ والْمَحَبَّةُ (^١٠) قال ذو الرّمة: [طويل]

وَمِنْ غَيَّةٍ تُلْقَى عَلَيْهَا الشَّرَاشِرُ (^١١)

والنَّسِيسُ بقيّةُ النَّفْسِ.

_________________

(١) = في مية صاحبته. انظره في الأغاني مجلد ٣٠٦/ ١٧ - ٣٤٦ وخزانة الأدب ج ٥١/ ١ والشعر والشعراء ج ٤٣٧/ ٢ - ٤٤٧ وطبقات فحول الشعراء ج ٥٤٩/ ٢ - ٥٧٠.

(٢) ورد البيت في الديوان ص ٦٢٤ كالتالي: أَلَمْ تَعْلَمِي يَا مَيُّ أنِّي وَبَيْنَنَا … مَهَاوٍ يَدَعْنَ الْجَلْسَ نَحْلًا قَتَالُهَا

(٣) في ت ٢: والذماء بقية النفس قال أبو ذؤيب: فهارب بذمائه أو بارك متجعجع. والحشاشة مثل الذماء، ويقال من الذماء قد ذَمَى يَذْمِي إذا تحرّك، والذماء الحركة أيضا.

(٤) سقط صدر البيت في ت ٢.

(٥) في ت ٢: المحبّة جميعا.

(٦) البيت في الديوان ص ٣٢٨ كالتالي: وَكَائِنْ تَرَى مِنْ رَشْدَةٍ في كَرِيهَةٍ … وَمِنْ غَيَّةٍ تُلْقَى عَلَيْهَا الشَّرَاشِرُ

[ ١ / ٥٧ ]