اليزيديُّ: أكْمَمْتُ القميصَ: جعلْتُ له كُمَّين، وأرْدَنْتُه: جعلت له أردانًا، واحدُها: رُدْن، وهو أسفل الكُمَّين، وأعْريتُه وعَرَّيته: جعلت له عُرًى، وَجُبْتُه: قوَّرتُ جيبه، وجيَّبْتُه: جعلت له جَيْبًا، وأزَرَرْته: جعلتُ له أزرارًا، وزَرَرْتُه: شدَدْتُ إزاره عليَّ. أبو عمرو: خَلَفْتُ الثَّوبَ أخلُفُه فهو خَليف، وذلك أنْ يبلى وسطُه فتخرجَ البالي منه، ثمَّ تلفقه. أبو زيدٍ: نقَبْتُ الثوبَ أنْقُبُه: جعلتُه نُقْبَةً. الأصمعيُّ: افترَيْت فَرْوًا: لبسته، وأنشدنا للعجّاج١:
١٦٣-[يقلب أولاهنَّ لطم الأعسر] ٢
قَلْبَ الخراسانيّ فَرْوَ المفتري
_________________
(١) ١وهم أبو عبيد في نسبته للعجاج، وابن قتيبة في المعاني الكبير ١/٢٨٧، والصحيح أن الرَّجز لرؤبة في ديوانه ص ٥٩، وفيه: [يقلبُ خوَّانَ الجناحِ الأغبرِ قلبَ الخراسانيّ فرو المفتري] من قصيدة له يمدح بها محمد بن القاسم الثقفي، ومطلعها: قلتُ وقد أقصرَ جهلُ الأصورِ [ليت الشَّبابَ يُشترى فنشتري] ٢ زيادة من التونسية.
[ ٢ / ٤٣٤ ]
الباب ٧٩: بابٌ ١
أبو زيدٍ: كَسفْتُ الثوبَ أكْسِفُه كَسْفًا: إذا قطعته، والكِسْفَةُ: القِطْعَةُ.
أبو عبيدةَ٢: فإنْ تشقَّق الثوب من قبل نفسه قيل: قد انصاحَ انصياحًا، ومنه قولُ عبيد بن الأبرص٣:
١٦٤- من بين مُرتتقٍ منها ومنصاحِ
أبو عمروٍ٤: أحْتَأتُ الثوب إحْتَاءًا: فَتلْتُه فتلَ الأكسية.
_________________
(١) ١ في التونسية والتركية هذا الباب متصل بما قبله، دون ذكر كلمة "باب". ٢ في التونسية: أبو عبيدٍ. ٣ عجز بيت، في ديوانه ص ٥٤، والرواية فيه: فأصبحَ الروضُ والقيعانُ مُمرِعةً من بين مُرْتَفِقٍ فيه ومُنْطَاح وعلى هذه الرواية لا شاهد. وفي اللسان: قال شمر: سمعتُ ابن الأعرابي يُنشد بيت عبيد: من بينِ مُرتفقٍ منها ومُنصَاحِ وفسَّر المُنصاح الفائض الجاريَ على وجه الأرض، ورواه أبو عبيدة، وقال: المُنصاح: المُنشق. ا. هـ. والعجز في المخصص ٤/٨٧ برواية المؤلف. ٤ الجيم ١/١٦٤.
[ ٢ / ٤٣٥ ]