أبو عبيدةَ: الخُبَعْثِنَةُ من الرِّجال: الشَّديد، وبه شُبِّه١ الأسد. الأصمعيُّ: الخُبَعْثِنَةُ من الرّجال: الشَّديد الخَلْقِ العظيم. الأمويُّ: المُكْلَنْدِدُ مثلُه. الأصمعي: العَشَنْزَر والعَشَوْزَن جميعًا مثلُه، وكذلك الصُّمُل والأنثى: صُملَّة ومثلُه: العُصْلُبي٢، وأنشدنا:
٥٥-
قد حشَّها اللَّيلُ بعُصْلُبيِّ مُهاجرٍ ليسَ بأعرابيِّ٣
والمُقْعَنْسِسُ: الشَّديد. غيرُ٥: المُشَارِزُ: الشَّديدِ. الأصمعيُّ: رجُل: مُنَجذ ومنَجِّذ، بكسر الجيم وهو المُجرب والمجرب، يُقال أيضًا: وهو الذي جرب الأشياء وعرفها، والمُجرَّب: الذي قد جُرِّبَ في الأمور، وعُرِفَ ما عنده، وأنشدنا لسُحيم بن وَثِيل٤:
٥٦-
أخو خمسينَ مُجْتَمِعٌ أشُدِّي ونجَّذني مُداوَرةُ الشُّؤونِ
أبو عمرو: القِذَمُّ: الشَّديد، والقِذمُّ السَّريع، يُقال: انقذمَ: إِذا أسرع.
_________________
(١) ١ في المحمودية: وبه سمِّي. ٢ بضم العين واللام وفتحهما. ٣الرجز في التهذيب ٣/ ٣٣٥، واللسان: عصلب، والجيم ٢/ ٣٣٢. وهو لعبد الله ابن الزبير، كما ذكره البكري في فصل المقال ص ٤٠٥، وانظر شرح الحماسة ٤/ ٤٥ وتهذيب الألفاظ ص ١٣٠. ٤ شاعر مخضرم عاش في الجاهلية والإسلام. والبيت في الأصمعيات ص ١٩.
[ ١ / ٣٥٤ ]
غيرُ٥: الأحمسُ والحَمِسُ: الشَديد، والتَّميمُ: الشَّديد، قال امرؤُ القيس١:
٥٧- وَصُلبٌ تميم يَبهرُ اللِّبْدَ جَوْزُه
والعَرارةُ: الشدَّةُ: وأنشد للأخطلِ٢:
٥٨-
إنَّ العَرارةَ والنُّبوحَ لِدَارمٍ والمُستخِفُّ أخوهم الأثقالا
الأصمعيُّ: الصَّمَحْمَح والدَّمَكْمَكُ: الشَّديد. الأمويًّ: العَمَرَّسُ: القويُّ الشَّديد. عن أبي عمرو: الزِّبِرُّ: الشَّديد، وأنشدنا للمرَّار الفقعسي٣:
٥٩-
إني إذا طَرْفُ الجَبانِ احمرَّا وكانَ خيرُ الخَصلتينِ الشَرا
أكونُ ثَم أسدا زِبِرَّا
والعَمَلَّسُ: القويُّ على السَّفر السريع، والعَموسُ: الذي يتعسَّفُ الأشياء كالجاهل، ومنه قيل: فلانٌ يتعامسُ، أيْ: يتغافل.
_________________
(١) ١ شطرُ بيت وعجزه: [إذا ما تمطَّى في الحزام تبطَّرا] وليس في ديوانه طبع دار الكتب العلمية، ونسبه صاحب التنبيهات ص ١٩٤ إلى ابنِ مقبلٍ، وليس في ديوانه، والشطر في التهذيب ١٤/ ٢٦١، وهو في ديوان امرئ القيس طبع مصر ص ٢٦٨. ٢ ديوانه ص ٢٥٠. ٣ المرار بن سعيد الفقعسي، شاعر إسلامي أدرك الدولتين الأموية والعباسية، وكان مفرط القصر. انظر أخباره في الأغاني ٩/ ١٥١. والرَّجز في الجمهرة ٣/ ٤٥٠، ونسبه للأغلب العجلي، وسمط اللآلئ ا/٥٧٧ والشطر الأخير في العين ٧/٣٦٣، والتهذيب ١٣/١٩٨.
[ ١ / ٣٥٥ ]
الباب ١٦