الأصمعيُّ: فإذا كانَ مع القصرِ سِمَنٌ قيل: رجل حِيَفْس١ وَحَفَيتَأُ٢ مهموزٌ مقصور غير ممدود، ودرْحَاية وضُبَاضِب، فإذا كان قِصرٌ وضخمُ بطنٍ قيل: رجل حَبَنْطأ مهموز مقصور غير ممدود، فإذا كان قِصَرٌ وغلظ مع شدَّةٍ قيل: رجلٌ كُلْكُل، وكلاكل، وَكَوألل٣، وجعْشُم وكُنْدُر وكُنَيْدِر وكُنَادر، وقُصْقُصَة، وقُصَاقِص، وإِرْزَبٌّ، وقال الأُمويُّ: هو العِجْرِم، والتَيَّازُ نحوُه.
قال أبو عبيدٍ: قال القُطاميُ٤:
٣٥ -
إِذا التَّيَّازُ ذو العضَلاتِ قُلنا إِليكَ إليكَ ضاقَ بها ذراعا
غيرُه: الحَوْشَب: العظيَمُ البطن. قال الأعلمُ الهُذَليُّ٥:
٣٦-
وتجرُّ مُجْرِيةٌ لها لحمي إلى أجرٍ حَواشِبْ
والمِجْشَاب: الغليظ. قال أبو زُبيدٍ ٦:
_________________
(١) ١ حِيَفْسٌ مثالُ هِزَبْرٍ، وحَيْفَس. ٢ حَفَيْتَأ بالتاء، قال الأزهري: أرى التاءَ مبدلة من السين، كما قالوا: انحتتْ أسنانه وانحسَّتْ. تهذيب اللغة ٤/ ٣٢٤، وانظر ما اختلفت ألفاظه للأصمعي ورقة ٢ ب. وفي القاموس: حَفَيْسَأ، كسميدع ٣ ما اختلفت ألفاظه ورقة ٢ ب. ٤ ديوانه ص ٤٠، والعين ٧/١٧٩ ٥ شرح أشعار الهذليين ١/ ٣١٤، وفي المطبوعة: ويروى: وتجرُّ أجرية لها. ٦ عجزُ بيتٍ في ديوانه ص ٥٨٨ ضمن كتاب " شعراء إسلاميون " وصدره: [قِرابَ حِضنك لا بِكر ولا نَصَفٌ]
[ ١ / ٣٣٨ ]
٣٧- تُوليكَ كَشحًا لطيفًا ليسَ مِجْشَابا
عن أبي عمرو: التَّضبُّب: السِّمن حين يُقبل، [والتحلًّم: إذا أقبلَ شحمه] ١، وُيقال للصغير: قد تحلَّم: إذا أقبلَ شحمُه. قال أوسُ بن حجرٍ ٢:
٣٨-
لَحيْنَهم لَحْيَ العصا فطردْنَهم إلى سَنةٍ قِرادنُها لم تحلَّم
ويروى: جرذانها لمْ تحلَّم.
_________________
(١) ١ ما بين [] ليس في المطبوعة. ٢ ديوانه ص ١١٩.
[ ١ / ٣٣٩ ]
الباب ٩