(نوع فِي بَيَان لُغَات أَلْفَاظ النّظم الْجَلِيل)

أبابيل: قيل: هُوَ جمع وَإِن لم يسْتَعْمل واحده

وطير أبابيل: أَي مُتَفَرِّقَة أَو متتابعة مجتمعة، كَمَا فِي " الْمُفْردَات " و" الْقُرْطُبِيّ "

آب: بِمَعْنى رَجَعَ

وآبت الشَّمْس: لُغَة فِي: غَابَتْ

فَلَنْ أَبْرَح: لن أُفَارِق

وَابْن السَّبِيل: الضَّيْف الَّذِي نزل بِالْمُسْلِمين أَو الْمُسَافِر

وابتلوا: واختبروا

وابتغاء مرضاة الله: طلبا لرضاه

وَمَا أبرئ نَفسِي: أَي مَا أنزهها

ابلعي ماءك: ازدرديه أَو اشربيه

هُوَ الأبتر: أَي الَّذِي لَا عقب لَهُ

وَأبْصر: أَي انْتظر

إِبْرَاهِيم: اسْم سرياني، مَعْنَاهُ، أَب رَحِيم، وَقَالَ فِي " الْقَامُوس ": اسْم أعجمي وعَلى هَذَا لَا يكون معربا

وَقَالَ بعض الْمُحَقِّقين: إِن إِجْمَاع أهل الْعَرَبيَّة على أَن منع الصّرْف فِي (إِبْرَاهِيم) وَنَحْوه للعجمة والعلمية، فَتبين مِنْهُ وُقُوع المعرب فِي الْقُرْآن

وَقَالَ الْوَاقِدِيّ؛ " ولد على رَأس ألفي سنة من خلق آدم وَعَن أبي هُرَيْرَة أَنه اختتن بعد عشْرين وَمِائَة سنة وَمَات ابْن مِائَتي سنة "