عجه:
أهمله الخليل.
وحكى الخارزنجيّ (^٦): عَجَّهَ بين مُحِبَّيْن: عَانَهما حتى أوقَعَ الفُرْقَة.
وتَعَجَّهَ الأمرُ: الْتَوى (^٧).
هجع:
الهُجُوع: النَّوم بالليل خاصَّة، ولَقيته بعد (^٨) هَجْعَةٍ وبعد هَجيعٍ من الليل.
ورجلٌ هِجْعٌ وهُجَعٌ وهَجِعٌ: أحمقُ سريعُ الاستنامةِ إلى كل [أحَد] (^٩).
وهَجَعَ الجوعُ: غَرِثَ ونَقَص (^١٠).
وطريقٌ تَهْجَعُ: واسِعٌ.
_________________
(١) في الأصلين: لكعة، والصواب ما أثبتناه.
(٢) وحكى الأزهري مثله عن ابن شميل في التهذيب.
(٣) في ك: النوى.
(٤) «بعد» لم ترد في ك.
(٥) زيادة من كتب اللغة يستدعيها السياق.
(٦) «أي انكسر ولم يشبع بعد» كما في التاج.
[ ١ / ١٠٨ ]
عهج:
العَوْهَج: الظَّبْيَة الطَّويلة العُنق، وقيل: التي في حَقْوَيْها خُطَّتانِ سوداوان.
والناقة الفَتِيَّة. والنَّعامة. والمرأة الحَسَنَة اللَّوْن. والأعرج (^١١). والحيَّة الطويلة (^١٢). وهو-بَعْدُ-نعتٌ لكل طويل.