عصق:
مهمل (^٨).
_________________
(١) زيادة يستدعيها السياق.
(٢) واستدركها الأزهري في تهذيبه على الخليل.
(٣) في الأصلين: «ملك».
(٤) أي عند الخليل.
[ ١ / ١٣٣ ]
حكى الخارزنجيّ: بين القوم عَصَاقِيَةٌ وَعَصاقِياء (^٩): أي جَلَبَة.
صقع:
الصَّقْعُ: الضَّرْبُ ببُسط الكفّ.
والدّيك يَصْقَعُ بصَوْتِه.
والصَّقِيْعُ: الجَليد، وقد صُقِعَت الأَرْضُ وأُصْقِعَتْ.
والصَّوْقَعَة [/٧ ب]: ما يلي (^١٠) الرأسَ من العِمامة وغيرها. واسمٌ لوسط (^١١) الرأس، وقد صَوْقَعْتُهُ: أي ضَرَبْته على صَوْقَعَتِه. ولِوَقْبَةِ الثّريد.
ولِخرْقَةٍ تُجْعَلُ في رأسِ الهَوْدج تُطَيِّرُها الريح.
وصُقْعُ الرَّكِيَّة (^١٢): ما تحتَ الطيِّ من نواحيها، والجميع الأصْقاع.
والصُّقْعُ والصُّقْعَة: الناحية من الأرض.
والأصْقَعُ من الطَّيْر: في رأسِه بياض، ومن الفَرَس: في ناصِيَته. وهو اسمٌ لِطُوَيْر (^١٣) في ريشه خُضرةٌ كالعُصفور يكون بقُرْب الماء، وجمعه أصْقاع.
والصِّقاعُ: خِرْقَة تقي المرأةُ بها خِمَارها من الدُّهن. والذي يُشَدُّ به الكِساء على رأسِ الناقة لتَرْأم (^١٤). وسِمَةٌ على قذالِ (^١٥) البعير.
والصَّقْعاء: الدُّخَّلَةُ السوداء الرأس أو الصَّفراؤه.
_________________
(١) في ك: عصافية وعصافياء.
(٢) كذا في الأصلين ومثله في مطبوع العين، ولكنه في المحكم واللسان والتاج: «ما يقي».
(٣) في ك: الوسط.
(٤) في الأصلين: «الركبة»، وما أثبتناه من المعجمات.
(٥) في ك: «لطويئر».
(٦) في ك: لتزأم.
(٧) في ك: أقذال.
[ ١ / ١٣٤ ]
ولا أدري أينَ صَقَعَ به: أي ذَهَبَ وقَصَد.
والصَّقِعُ: المُتوَقِّعُ صاقِعَةً. والذي لا يُدْرى أين يَقَعُ في البلاد.
وصَقَعَ به الأرضَ: ضَرَب.
وصَقَعَهُ بالعَصا: ضَرَبه بها.
وَصَقِعَ الخائطُ والبئرُ: تَهَدَّم.
وصَقِعَت البئرُ: غار ماؤها على كلِّ حال.
وصَقَعَ الحِمارُ بضرْطةٍ: جاء بها رَطبةً مُنْتَشرة.
والصَّقَعِيُّ من أولاد الابل: ما نُتِجَ في الصَّقِيع وهو خيرُ النِّتاج.
وصَقَّعَ للرجلِ وبَقَّعَ: حَلَفَ له على شيء.
قصع:
القَصْعُ: ابتِلاعُ جُرَع الماء. وابتلاعُ البعيرِ جِرَّتَه. وضَمُّ الشيء إلى الشيء على التَّسوية، ومنه القَصِيْعُ: ثِفالُ (^١٦) الرَّحى.
والماءُ يَقْصَعُ العَطَشَ: يقتُلُه.
وقَصَعَ قَمْلَةً (^١٧) بين ظُفْرَيْه: قَتَلها.
وقَصَعْتُ رأسَ الصبيِّ: ضربتَ ببُسْط كَفِّكَ على هامَتِه.
وقَصَعَ اللهُ شبابَه: [أَي ذَهَبَ بِه وقَتَلَه] (^١٨).
وغُلامٌ قَصِعٌ قَصِيْعٌ: قميءٌ (^١٩) لا يزداد.
وقاصِعاءُ اليَرْبوع وقُصَيْعاؤه وقُصَعاؤه وقُصَعَتُه وقُصْعَتُه: تُرابٌ يَسُدُّ به بابَ جُحره.
_________________
(١) في ك: ثقال.
(٢) في ك: قملًا.
(٣) زيادة من العين يستدعيها السياق.
(٤) في ك: فميء.
[ ١ / ١٣٥ ]
وكلُّ سادٍّ شيئًا: مُقَصِّعٌ.
وقَصَّعَ فيه وقَصَع بالتخفيف أيضًا: دَخَلَ.
وقَصَعَ الجُرْحُ بالدَّم والنَّقْبُ بالقوم: امتلأ.
وقَصَّعَ في ثوبه: تَلَفَّف (^٢٠).
وقَصَّعَ أوَّلُ الزرعِ والقومِ: طَلَعا.
وسَيْفٌ مِقْصَع (^٢١): قاطع.
عقص:
العَقَصُ: الْتِواءٌ في قَرْن التَّيْس، ومنه العُقْصَة: العُقْدَة فيه. ودُخول الثنايا في الفم.
والعَقْصُ: أن تلوي كلَّ خُصلةٍ من الشَّعر ثم تعقدَها حتى يبقى فيها الْتِواء، والخُصْلَة: عَقِيْصَة، وجمعُها عَقائص وعِقاص.
والمِعْقَص: السَّهْم ينكسر نصلُه فيبقى (^٢٢) سِنْخُه في السَّهم فَيُخْرَج ويُدَقَّق أصلُ النصل ويُطَوَّل ويُرَدّ إلى موضعه. وقيل: هو الذي ينكسِر فتتخذه المرأة مِعْقَصًا تَعْقِصُ (^٢٣) به شعرها.
والعِقَاصُ: الخَيْطُ يُعْقَصُ به أطرافُ الذَّوائب.
والعَقِصُ: الرَّمْل الوَعْرُ الذي لا طريقَ فيه، الواحدة عَقَصَة. والسَّيِّء الخُلُقِ العَسِر. والبخيل، ومثله العَيْقَص.
_________________
(١) في ك: «أو قصع في ثوبه: تلقف».
(٢) ذكر في القاموس أنه كمعظم، ولكن الشارح في التاج روى عن الأمهات أنه كمنبر.
(٣) في الأصلين: «فبقى»، وما أثبتناه من المعجمات وهو المنسجم مع السياق.
(٤) في ك: نعقص.
[ ١ / ١٣٦ ]
والعُقَيْصاءُ: ما فيه عُيونٌ وكَثافةٌ من حَشْوَةِ البَطْن.
والأَعْقَصُ: الذي تَلَوَّتْ أصابعُه بعضُها على بعض.
قعص:
القَعْصُ: القَتْل، ضَرَبَه فأقْعَصه وقَعَصَه (^٢٤) جميعًا.
وشاةٌ قَعُوْصٌ: تضرِبُ حالِبَها وتمنعُ الدِّرَّة، وقد قَعِصَتْ (^٢٥) قعاصًا وقَعَصًا.
والقُعَاصُ: داءٌ يأخُذ في الصَّدْر. ويُبْسٌ في قَوائم الغَنَم. وداءٌ يأْخُذ في الدَّواب [ف] (^٢٦) سيسيلُ من أُنوفها شيء.
وانْقَعَصَ الشيء: انثنى.
صعق:
صَعِقَ: غُشِيَ عليه من صوتٍ يسمعُه. وماتَ أيضًا.
والحِمارُ وغيرُه صَعِقُ الصوتِ: شَديدُه.
والمصدر: الصَّعْقُ والصُّعاق.
والصّاعِقَة: الوَقْع الشَّديد من صوت الرَّعْد يسقطُ معه قطعةٌ من نار.
وصَوْتُ العَذاب أيضًا. وقد صَعَقَتْهُم السماءُ وأصْعَقَتْهُم (^٢٧).
والصّاعِقُ: البعيرُ المهزولُ مُخُّهُ رَارٌ.
ورجُلٌ صَعِقٌ: مُتَوَقِّعٌ صاعقةً.
_________________
(١) في الأصل: «وقصعه» وفي ك: «فأقصعه وقصعه»، وكل ذلك من أخطاء النساخ.
(٢) في ك: «قصعت».
(٣) زيادة من العين والمحكم وبقية المعجمات لاستقامة السياق.
(٤) في ك: «وأصعقهم».
[ ١ / ١٣٧ ]