النَّفَزُ [النَّفَرُ] من الرجال، والرَّهْطُ: ما دون العشرة، والعُصْبَةُ: من العشرة إلى الأربعين، والعِدْفَةُ: ما بين العشرة إلى الخمسين وجمعها عِدَفٌ، والزِّمْزِمَةُ:
[ ٢٨٨ ]
الخمسون ونحوها، والقَبِيلُ الجماعة تكون من الثلاثة فصاعدًا من قوم شتى وجمعه قُبُلٌ، والقبيلة بنو أَبٍ واحدٍ، والصِّمْصِمَةُ والصُّبَّةُ والثُّبَةُ والهَيْضَلَةُ والأَزْفَلَةُ والزَّرَافَةُ: الجماعة، والعَمُّ: الجماعة، والعَمَاعِمُ: الجماعات، والأَكْرَاسُ واحدها كِرْسٌ، والأَصْرَامُ واحدها صِرْمٌ: الجماعات، والجُفَّةُ والجُفُّ والرِّبْضَةُ والزَّوْعَةُ وجمعها زُوَعٌ والضَّفَّةُ والقِمَّةُ: الجماعات، والرِّكْسُ: الكثير من الناس، والغَيْثَرَةُ والأُفُرَّةُ: الجماعات المختلطون، والقَيْرَوَانُ: الكثرة من الناس، والقِبْضُ: الجماعة الكثيرة، ومثله: الزَّجْلَةُ وجمعها زُجَلٌ، والحَزِيقُ والحَزِيقَةُ والجميع الحَزَائِقُ والحِزْقَةُ وجمعها حِزَقٌ.
والعَثَجُ: الجماعة، واللُّمَّةُ: الجماعة.
والنُّبُوحُ، والجُبُلُ، والجُبُلُّ، والجِبْلُ، والجِبِلُّ، والعَبْرُ، والقَنِيفُ، والقَنِيبُ: الجماعة.
والعَدِيُّ: جماعة الناس بلغة هذيل، وفي لغة غيرهم العَدِيُّ والعَادِيَةُ: أول من يحمل من الرَّجَّالَةُ، والكَرَاكِرُ: الجماعات.
والزُّمْرَةُ، والخَشْخَاشُ، والهَيْضَلُ بغير هاء، والشَّكَائِكُ: الفرق الواحدة شَكِيكَةٌ، والصَّتِيتُ: الفرقة.
[ ٢٨٩ ]
والأَوْزَاعُ، والأَوْبَاشُ، والأَوْشَابُ: الضُّرُوبُ المتفرقون.
والعَبَادِيدُ، والعَبَابِيدُ، والأَنَادِيدُ، واليَنَادِيدُ، والأَبَابِيلُ: جماعات في تفرقة واحدها إِبِّيلٌ وَإِبُّولٌ.
والأعْيَانُ: بنو أبٍ وأمٍّ، والأَخْيَافُ: بنو أمٍّ واحدة والآباء مختلفون، وأولاد عَلَّاتٍ: بنو أب واحد والأمهات مختلفات.
ويقال أتتنا قَادِيَة من الناس وهم: أول من يطرأ عليك وقد قَدَتْ تَقْدِي قَدْيًا، وأتتنا طَحْمَةٌ وطُحْمَةٌ وهم: أكثر من القَادِيَةِ ويقال قَاذِيَةٌ بالذال وهم القليل وجمعها قَوَاذٍ، والوَضِيمَةُ: القوم ينزلون على القوم وهم قليل فيحسنون إليهم ويكرمونهم.
ويقال أتانا بَجْدٌ من الناس، وهم: الكثير وجمعه بجود، وكذلك الهِدْفَةُ وجمعها هِدَفٌ.
ويقال هم يَحْفِشُون عليك، ويَحْلُبُون ويُحْلِبُون، ويُجْلِبُون أي: أي يجمعون وبه سميت حَلَبَةُ الخيل.
ويقال حشك القوم، وتَأَلَّبُوا، وتَحَتْرَشُوا أي: تجمعوا وحشدوا.
ويقال لجماعة الخيل إذا أغارت: الرَّعْلَةُ، والرَّعِيلُ، والكُرْدُوسُ، والمِقْنَبُ.
[ ٢٩٠ ]
والذَّوْدُ من الإبل: من الثلاثة إلى العشرة، والصِّرْمَةُ: ما بين العشرة إلى الأربعين ونحوه، وكذلك الحُدْرَةُ، والجِزْمَةُ، والقَصْلَةُ، فإذا بلغت ستين فهي: الصِّدْعَةُ، والعَكَرَةُ، والعَرْجُ: إلى ما زادت، والهَجْمَةُ: أولها الأربعون إلى ما زادت، وهُنَيْدَةُ: المائة قط، فإذا كثرت فهي: الدَّهْدَهَانُ، والكَوْرُ: الإبل الكثيرة العظيمة، وكذلك العَجَاجَةُ، والعَكْنَانُ، والعَكَنَانُ، والجَلْمَدُ، والخِطْرُ وجمعه أخطار ويقال الخِطْرُ اسم لألف بعير، فإذا كانت الإبل رِفَاقًا ومعها أَوْلَادُهَا فهي: الرَّطَانَةُ، والرَّطُونُ، والطَّحَّانَةُ، والطَّحُونُ، والحَوْمُ: الكثير من الإبل والخَوْدَانُ: الجماعة، والبَرْكُ: جماعة الإبل البُرُوك.
ويقال لجماعة الضَّانِ: الفِرْزُ وهو ما بين العشرة إلى الأربعين، والصُّبَّةُ من المعز: مثل ذلك، والرَّفُّ: جماعة الضَّانِ، والقَوْطُ: المائة فما زادت.
والجِزْمَةُ، والقِصْلَةُ، والصَّدِيعُ، والصِّدْعَةُ، والحَيْلَةُ كله: القطيع، ويقال ذلك للإبل أيضًا.
[ ٢٩١ ]
وإذا كثرت الغنم فهي: الضَّاجِعَةُ، والضَّجْعَاءُ، والكَلْعَةُ، والطَّخْمَةُ، والثَّلَّةُ وجمعها ثِلَلٌ، والعُلَبِطَةُ، والوَقِيرُ والقِرَةُ: الغنم، والقَارُ الإبل.
ويقال لجماعة الظباء والنساء: السِّرْبُ.
ويقال لجماعة البقر: الرَّبْوَبُ، والإِجْلُ، وكذلك البَاقِرُ، والبَاقُورَةُ، والبَقِيرُ، والبَيْقُورُ.
ويقال الأُمْعُوزُ من الظباء: الثلاثون إلى ما زاد، والصِّوَارُ: جماعة البقر وجمعه صِيرَانُ.
ويقال لجماعة النخل: الصُّورُ، والحَائِشُ لا واحد لهما من لفظهما.
ويقال لجماعة النَّحْلِ: الثَّول، والخَشْرَمُ، والدَّبْرُ، لا واحد لشيء من هذا من لفظه، وقد قالوا لواحدة الدَّبْرِ: دَبْرَةٌ، والنُّوبُ: النَّحْلُ التي ترعى ثم تنوب أي ترجع.
ويقال لجماعة الجراد: الكُتْفَانُ واحدته كُتْفَانَةٌ، ويقال لجماعة الجراد أيضًا: الثَّوَّالَةُ، والرِّجْلُ، والحِزْقَةُ، والدَّيْحَانُ، والسِّرْيَاحُ، والقَفْعَةُ، واللِّبَدُ الواحدة لِبْدَةٌ، وكذلك جماعات الناس أيضًا: لِبَدٌ.
[ ٢٩٢ ]
ويقال لجماعات النمل: الجَثْلُ.
والخَنَاطِيلُ: الجماعات الواحدة خِنْطِلَةٌ وخَنْطَلٌ.