وقد ذكرت في هذا الباب ما كان معروفًا بالتأنيث كالهَامَةِ، والدَّابَّةِ، والْحَيَّةِ؛ لأن المُذَكَّر أَوْلَى، وَأَثْبَتُّ أَيْضًا بعضه في باب الإناث.
عَكٌّ تقول: طَهَا أَيْ يَا رَجُلُ. قال أبو النجم العجلي:
مَدَّ لَنَا فِي عُمْرِهِ رَبُّ طَهَا
مَا حَمَلَ السَّيْفَ بِكَفٍّ أَوْ مَشَى
ثُمَّ جَزَاهُ اللَّهُ عَنَّا إِذْ جَزَى
جَنَّاتِ عَدْنٍ فِي السَّمَاوَاتِ الْعُلَى
ويقال له: امْرُؤ، ومرء، ويقال: هو زوج المرأة، وحليلها، وكَفِيحُهَا، وبَعْلُهَا، وعَشِيرُهَا، ويسميه أهل اليمن: النَّفَّاحَ.
[ ١٠٣ ]
ويقال للفرس: الهِنَّبْرُ.
ويقال للبعير: اليَامُورُ، ويقال لَهُ إذا كان ضَخْمًا: الخَالُ؛ والجميع الخِيلَانُ، والْعِلْيَانُ.
ويقال للأسد: أسامة، معرفةً لا يَنْصَرِف، والضَّيْغَمُ فَيْعَلُ من الضَّغْمِ، وهو الْعَضُّ، ويقال له: الرِّئْبَالُ بالهمز، ويقال بغير همز، مأخوذ من قولهم خرج القوم يَتَرَيْبَلُونَ؛ أي: يَتَصَيَّدُونَ، والْخُبَعْثِنَةُ: العظيم الشديد، والضُّبَارِمُ: الشديد الخلق، والضِّرْغَامُ والضِّرْغَامَةُ، ويقال له: العَنْبَسُ لِعُبُوسِهِ، النُّونُ فيه زائدة، والبَيْهَسُ، والهِزَبْرُ، والدَّلَهْمَسُ لِقُوَّتِهِ، وكذلك اللَّيْثُ، وَالْهَوَّاسُ من قولهم هُسْتُ الشَّيْءَ كَسَرْتُهُ، والقُصْقُصُ وَالْقُصَاقِصُ والقُصَاقِصَةُ، والشَّرَنْبَثُ لِشِدَّتِهِ وتَشَبُّثُهِ الرَّاءُ والنُّونُ زائدتان، والْأَخْزَمُ، والْخُنَابِسُ، والسِّرْحَانُ، في لغة هُذَيْلٍ، والْعَمَثْيَلُ، والْعَوْفُ؛ لأنه يَتَعَوَّفُ بالليل؛ أي: يطلب ما يَاكُلُهُ، وَالْفُرَافِصَةُ سمِّيَ بذلك لشدَّته، والقَبَعْثَرُ، والقَسْوَرُ، والقَسْوَرَةُ، وَالْكَهْمَسُ، والْهِرْمَاسُ؛ سُمِّيَ
[ ١٠٤ ]
بِذَلِكَ لشدته، ويقال ذلك للشديد من سائر السباع أيضًا، والْهَيْصَمُ مشتق من الهَصْمِ وهو الكسر، والهُمَامُ: الأسد والملك؛ لأن كل واحد منهما إذا هَمَّ فعل، ويقال: "هُوَ أَجْرَأُ مِنْ خَاصِي خَصَافِ"، على مثال قطام وهو الأسد.
ويقال للذئب: أَوْسٌ، وَأُوَيْسٌ، ويقال أُوَيْسٌ تصغير أَوْسٍ، والعَسْعَسُ؛ لأنه يَعُسُّ بالليل ويطلب، والخِمْعُ؛ وجمعه أَخْمَاعٌ ومنه قيل لِلَّصِّ خِمْعٌ، واللَّغَوْسُ الحريص الشَّرِهُ، والسِّرْحَانُ؛ والجميع السَّرَاحِينُ، والسِّرَاحُ، والطِّلْقُ، والطِّمْلُ ومنه قيل لِلِّصِّ طِمْلٌ، والضَّابِئُ وقد ضَبَأَ إذا لصق بالأرض، والسِّيدُ، وأبو جَعْدَةُ، والأطلس في خُبْثِهِ، ويقال في لونه إلى السواد، والأَغْبَسُ مثله، وهو عند أهل اليمن: الصُّنْتُعُ. والْعِلَّوْشُ بلغة حِمْيَر - والعِلَّوْصُ ابن آوَى - ويقال له: القِلِّيبُ، والقِلَّوْبُ لكثرة تَقَلُّبِهِ، ويقال له: النَّهْسَرُ مشتق من النَّهْسِ والراء فيه زائدة، والعَمَلَّسُ، والعَسَلَّقُ، والهَمَلَّعُ، والخَيْعَلُ، والخَيْتَعُورُ: الذئب وكل ما لا يستقر فهو عندهم خَيْتَعُورٌ، والدَّوْبَلُ: الذئب الهَرِمُ، ويقال له: الشَّقَذَانُ،
[ ١٠٥ ]
والشَّقَذُ؛ لِقِلَّةِ نومه.
ويقال للثعلب: تَتْفُلٌ، وَتَتْفَلٌ، وَتُتْفَلٌ، وتِتْفَلٌ، وَتِتْفِلٌ، وَسَمْسَمٌ، وَصَيْدَنٌ، وَصَيْدَنَانِيٌّ، وَهِجْرِسٌ.
ويقال للذَّكَرِ من الضِّبَاع: ضِبْعَان؛ وجمعه ضَبَاعِينُ، وعِتْبَان؛ لأنه يعتب أي يَعْرُجُ، وَذِيخٌ، وجَلَعْلَعٌ، وعَيْلَامٌ.
ويقال للذَّكَرِ من الأَرَانِبِ: القُوَاعُ.
ويقال للذَّكَرِ من الفهود: الهَوْبَرُ، والكَثْعَمُ الفهد، والنَّمِرُ، والكَشَامُ: الفهد أيضًا.
ويقال للقرد: الحِبْنُ، والرُّبَّاحُ.
ويقال للذَّكَرِ من القَنَافِذِ: الشَّيْهَمُ، وللكبير منها: الجَيْحَلُ، ويقال له: العَجَاهِنُ، والدُّلْدُلُ: شِبْهُ الْقُنْفُذِ وفرق ما بينهما كفرق ما بين الفَارِ والْجِرْذَانِ، وهو دَابَّةٌ ذَاتُ شوكٍ تنتفض فترمى به كالسهام، ويقال له: القُبَعُ؛ لأنه يقبع رأسه أي يرده إلى داخل.
والقِنْعَانُ: العظيم من الوُعُولِ، والصَّدَعُ، المَرْبُوعُ الخلق،
[ ١٠٦ ]
والأَعْصَمُ: الذي في ذراعيه بَيَاضٌ، والتَّالَبُ: اسم له، والشَّزِقُ: الوَعِلُ.
ويقال للنِّمْسِ: الظَّرِبَاءُ، والظَّرِبَانُ.
ويقال لِلْقِطِّ: الخَيْطَلُ، والْهِرُّ، والسِّنَّوْرُ، والضَّيْوَنُ؛ والجميع الضَّيَاوِنُ، والدَّمُ: اسمٌ لَهُ.
ويقال للضَّبِّ: الجَحْلُ، ويقال لِلْمُسِنِّ الضَّخْمِ: العُلْبُ، ويقال له حين يخرج من البيضة: حِسْلٌ، ثم غَيْدَاقٌ، ثم مُطْبِّخٌ، ثم خُضَرِمٌ، ثم يكون ضَبًّا مُدْرِكًا.
والإِيَّلُ والأُيَّلُ، لُغَتَانِ: دابَّةٌ وهذا الاسم واقع عليه في جميع أحواله.
والثَّيَاتِلُ: جنس من بقر الوحش تنزل الجبال؛ واحدها ثَيْتَلٌ، وهو أيضا المُسِنُّ من الأَوْعَالِ.
والْعَلْهَبُ؛ والجميع العَلَاهِبُ: وهو التَّيْسُ الطويل القرنين من الوحشية والإنسية، والْعَنَبَانُ: التَّيْسُ من الظباء، والعَمَثْيَلُ منها: الذَّيَّالُ
[ ١٠٧ ]
بِذَنَبِهِ، والْفُورُ: الظباء؛ واحدها فَائِرٌ، والهَبْرَجُ: المُسِنُّ منها، والْيَرْفِئِيُّ: الظبي، وهو أيضًا الظليم، والهَمِيجُ من الظباء: ما كانت له جُدَّتَانِ على ظهره سوى لونه ولا يكون ذلك إلا في الأُدْمِ مِنْهَا.
ويقال للظليم وهو ذكر النَّعَامِ: الهَبْوُ، والهِجَفُّ، والهِزَفُّ، وهو الجافي منها، وكذلك الهَجْنَفُ، والهَدَجْدَجُ لِهَدَجَانِهِ أي سرعته، والهِقْلُ، والهَيْقُ، والهَيْقَلُ، والعَلْهَانُ، والصَّعْوَنُّ: الدقيق العنق الصغير الرأس، والخَاضِبُ: الذي أكل الرَّبِيعَ فَاحْمَرَّ ظُنْبُوبَاهُ واصْفَرَّا، والأَخْرَجُ: في لونه، وكذلك الأَرْبَدُ، والصُّنْتُعُ: الصُّلْبُ الرأس، والسَّفَنَّجُ: في سرعته، والعَوْهَقُ الطويل منها، ويقال له: العَسْلَقُ. والهِرْمِسُ: الكَرْكَدَنُّ وهو أكبر من الفيل.
ويقال للفيل: الشِّفْشِلُ.
[ ١٠٨ ]
والضِّرَاءُ: الكلاب واحدتها ضِرْوَةٌ، ويقال له أيضًا: الفَلْحَسُ، والخَيْطَلُ.
ويقال للنمر: العِسْبِرُ والأُنْثَى عِسْبِرَةٌ.
ويقال لِلْكَبْشِ: الحُجْحُجُ.
ويقال لِلثَّوْرِ: الشَّاةُ، والعَلْهَبُ، والهَبْرَجُ، والسِّنُّ، والغَضْبُ، والعَوْهَقُ: الذي يضرب إلى السواد، والهِنَّبْرُ، والإِرْخُ، والأَرْخُ، والَّلأَى، والأُنْثَى لَآةٌ.
واليَحْمُورُ: دابَّةٌ تشبه العَنْز.
ويقال لحمار الوحش: العِضْرِسُ، والدَّعْلَجُ، والفَرَأُ؛ وجمعه فِرَاءٌ والكُدُرُّ، والكُنْدُر، والكُنَادِر: العظيم منها، والمِسْحَلُ، والوَأَى، والأنثى وَآةٌ، والقِلْوُ: الخفيف منها، والزِّهْلِقُ، والزِّهْلِقِيُّ: السَّمِينُ، ويقال الهِمْلَاجُ، والتَّالَبُ: الذي قد غَلُظ واشتد منها، والأنثى تَالَبَةٌ، والزَّامِلُ: الذي كأنه يظلع من نشاطه، والأَحْقَبُ: الأبيض موضع الحَقَبِ، والأنثى حَقْبَاء، والأَخْطَبُ الأَخْضَرُ، ويقال هو الذي له خط أسود على ظهره، والأنثى خَطْبَاء والشَّقَذَانُ في لغة بني أسد: الحِمَارُ، والكُعْسُومُ
[ ١٠٩ ]
والعُسْكُومُ: الحمار بلغة حمير، والكُسْعَةُ: اسم للحمير، ومنه الحديث: "لَيْسَ فِي الْكُسْعَةِ صَدَقَةٌ".
ويقال لعناق الأرض وهو اسم يقع على الذَّكَرِ مِنْهَا، الأنثى: التُّفَةُ، والفَنْجَلُ، والعُنْفُطُ.
وَيُقَالُ لِلْوَرَلِ الأحمر: الحَوْجَنُ، والحَوْجَمُ.
ويقال لِلذَّكَرِ من العَنَاكِبِ: العَنْكَبُ، والعُكَّاشُ؛ وجمعه عَكَاكِيشٌ، والخَدَرْنَقُ، والخَدَنَّقُ.
ويقال للذكر من الخَنَافِسِ: الخُنْفُسُ، والحَنْظَبُ، والحَنْطَبُ.
ويقال للذكر من العَظَاءِ: العَضْرُفُوطُ، والعُضْفُوطُ، ويقال بل هو ضربٌ منه وليس به وهو أكبر منه.
والجَحْلُ: الحِرْبَاءُ، وهو أيضًا: والشَّقَذَانُ؛ وجمعه شِقْذَانٌ، والشُّقَذُ، والشَّقِذُ، وهو دابة معروفة.
والجُخْدُبُ: دابة نحوه؛ وجمعها جَخَادِبُ، ويقال للواحد: جُخَادِبُ بالضم، ويقال له: أبو جُخَادِبٍ.
[ ١١٠ ]
ويقال للوَزَغِ: الصُّدَّادُ، واللُّجَمُ، ويقال هو دويبة.
والصَّيْدَانِيُّ: دابة تعمل لنفسها بيتا في جوف الأرض وتُعَمِّيهِ. والعُثُّ: دابة تأكل الجلود.
والشَّبَثْ: دويبة كثيرة الأرجل عظيمة الرأس؛ وجمعه شِبْثَانٌ، ويقال إنه ذَكَرُ الْعَنَاكِبِ.
والليث: صنف من العناكب يصيد الذباب.
والأَفْعُوَانُ: ذكر الأَفَاعِي، ويقال له: الغَطْرَبُ، والحِرْبِيشُ.
والعُقْرُبَانُ: ذكر العَقَارِبِ.
ويقال للجُعْلِ: الجَلَعْلَعُ، ويقال له: أبو جُعْرَانَ، وأبو وَجْزَة بلغة طيء، وحَوَّازُ الدَّحَارِيج - والدَّحَارِيجُ البَعْرُ - سُمِّي بذلك؛ لأنه
[ ١١١ ]
يدحرجها برجله.
ويقال للقراد: العَلُّ، والطِّلْحُ، والعِلْهِزُ، واللَّبُودُ؛ لأنه يلبد بالأرض أي يلصق، والقَتِينُ، والبُرَامُ؛ وجمعه أَبْرِمَةٌ، والحَبَرْكَى والنِّبْرُ: القُرَادُ، ويقال دويبة تكون في أذناب الدواب ومآخير حوافرها وَمَنَاسِمِهَا.
ويقال للذَّكَرِ من السَّلَاحِفِ: الغَيْلَمُ، والرَّقُّ؛ وجمعه رُقُوقٌ. والعُلْجُومُ: الضِّفْدَعُ، وهو أيضًا طائر، ويقال ذلك للبَطِّ، واللَّجَا: الضفدع والأنثى لَجَاةٌ، والعُدْمُولُ؛ والجميع العَدَامِيلُ، وهو أيضًا السَّابِحُ الأَبْتَرُ.
والعُنْتُرُ: الذُّبَابُ.
والعَنْزُ: سَبُعٌ دَقِيقٌ الخَطْمِ يأخذ البعير من قِبَلِ دبره قلما يرى.
والعَنْزُ: ضرب من السمك.
[ ١١٢ ]
وَعَنْزُ المَاءِ: طَائِرٌ.
والعَنْزُ: العُقَابُ، والحَاتِمُ: الغُرَابُ؛ سُمِّيَ بذلك لأنه عندهم يَحْتِمُ بالفراق.
والعَوْهَق: الغُرَابُ.
والحَيْقُطَانُ، والحَيْقُصَانُ: ذَكَرُ الدَّرَّاجِ.
والعُكْبُرُ: الذَّكَرُ من الْيَرَابِيعِ؛ وجمعه عَكَابِرُ، والتَّدْمُرِيُّ: الكبير منها.
ويقال للذَّكَرِ من السَّعَالِي: العَكَبْكَرُ، والعَنْتَرِيسُ.
والبُوهُ، والبُوهَةُ، والوَلْوَلُ: ذَكَرُ البُومِ، وكذلك النُّهَامُ؛ سُمِّيَ بذلك؛ لأنه يَنْهِمُ بالليل أي يصيح كما يَنْهِمُ النُّهَامِيُّ في صَومَعَتِهِ وهو الراهب، وكذلك الفَيَّادُ، ويقال له: نَهَارٌ، وللأنثى: صَيْفٌ.
ويقال النَّهَارُ: ذكر الحُبَارَى والأنثى لَيْلٌ، ويقال إن النهار: فَرْخُ الحُبَارَى، والليل: فَرْخُ الكَرَوَانِ.
وَالقُبَعُ: دَابَّةٌ، ويقال إنها اللِّجَةُ.
واليَعْقُوبُ: ذَكَرُ الحَجَلِ؛ وجمعه يَعَاقِيبُ.
والخَرَبُ: ذَكَرُ الحُبَارَى؛ وجمعه خِرْبَانٌ.
[ ١١٣ ]
والخَشْرَمُ، واليَعْسُوبُ: فَحْلُ النَّحْلِ، ويقال له: الفُحَّالُ.
ويقال للبَازِي والصَّقْرِ: الشَّصْرُ، ويقال للصَّقْرِ: الهَيْثَمُ، والحُرُّ، ويقال بل هو غيره وليس به، وأنْمَرُ أصَقَعُ قَصِيرُ الذَّنْبِ عَظِيمُ المَنْكِبَيْنِ والرأس، والزَّهْدَمُ: الصَّقْرُ، والشَّقَذَانُ: الصَّقْرُ.
ويقال لِلْبَاشِقِ: العُلَّامُ.
والتُّبَّغُ: ضربٌ من اليَعَاسِيبِ أحْسَنُهَا وأعظمها؛ والجميع التَّبَابِيعُ، ويقال له أيضًا: الحَجْلُ، والسَّرْمَانُ: العظيم من اليَعَاسِيبِ.
والجَابِي: الجَرَادُ، ويقال: "إِذَا أَخْصَبَ الزَّمَانُ جَاءَ الْعَاوِي والْهَاوِي" يعني الجراد والذُّبَابَ، ويقال للذَّكَرِ من الْجَرَادِ: الحُنْظُبُ،
[ ١١٤ ]
والعُنْطَبُ، والعُنْظَابُ، والعُنْظُوبُ.
والحَمَاطِيطُ: الحيَّاتُ، ويقال لِلْحَيَّةِ: شَيْطَانٌ، والحِنْفِيشُ والحُبَابُ: الحَيَّةُ، والأَخْزَمُ، واللَّاهَةُ، والهِلَالُ، والحَصِفُ، والحِضْبُ، والحُرُّ: الحَيَّةُ، والخِشَاشُ، والحَنَشُ، وأبو عثمان: الحَيَّةُ، والثُّعْبَانُ: العظيم منها، والأَرْقَمُ: الذي فيه سَوَادٌ وبَيَاضٌ، والأسود: العظيم، والسَّالِخُ: الذي يسلخ جلده كل عامٍ، والعَاضِهُ: الذي يقتل من ساعته إذا نَهَشَ، وكذلك الصِّلُّ، والنَّضْنَاضُ: الكثير التَّحَرُّكِ، ويقال الذي لا يَسْتَقِرُّ في موضع، ويقال هو الذي يكثر تحريك لسانه، والأَيْمُ والأَيْنُ: الحَيَّةُ، والعَوْمَجُ: الحَيَّةُ سميت بذلك لِتَعَمُّجِهَا وهو تَلَوِّيهَا،
[ ١١٥ ]
والقُدَةُ، خفيف الدَّال: حَيَّةٌ مُنْكَرَةٌ، وكذلك القُزَةُ.
والعُلْعُلُ: الذَّكَرُ من القَنَابِرِ.
والخُفْدُودُ: الطائر الأسود الذي يدعى الخَوَّافُ.
والعَوْهَقُ: الخُطَّافُ الجَبَلِيُّ الأسود، والعُوَّار: ضرب من الخَطَاطِيفِ أسود طويل الجناحين.
والغُبْرُورُ: عُصَيْفِيرٌ أَغْبَرُ؛ والجمع الغَبَارِيرُ.
وَالْغَيْلَمُ: الذَّكر من السلاحف.
والفَتَّاحُ: طائر أسود أبيض أصل الذَّنَبِ؛ والجميع الفَتَاتِيحُ.
والفَلَتَانُ: نَسْرٌ من أصغر النسور يصيد القردة.
والفَيْأَةُ: طائر يشبه العُقَابَ إذا خاف البرد انحدر إلى اليمن.
والقَبْجُ: الكَرَوَانُ وهو بالفارسية كَبْجٌ.
وحِمَارُ قَبَّانَ: دويبة شبه الخُنْفُسَاءِ.
والقَتَعُ: دُودٌ حُمْرٌ تكون في الخشب تأكله.
والقِذَّانُ: البراغيث، واحدها قُذَذٌ.
والقَرَنْبَى: دويبة شبه الخنفساء طويلة الرجل.
[ ١١٦ ]
والقِرْطَعُ، والقِرْدَعَةُ: قَمْلُ الإبل.
والقَرَعْبَلُ، والقَرَعْبَلَانَةُ جميعًا: دويبة، والقَعْثَبَانُ: دويبة كالخنفساء.
والقُعَرُ: النمل الذي يتخذ القُرَيَّاتِ.
والقُمْعُلُ: طُوَيْرٌ أسود قصير الرَّقَبَةِ والمنقار يأكل النمل.
والقَوْفَلْ: الذَّكَرُ من القَطَا والحَجَلِ.
والقَوْبَعُ: طائر أحمر الرجلين كأن رأسه شيب مَصْبُوغٌ، ومنها ما يكون أسود الرأس وسائر حلقه أغبر وهو يُوَطْوِطُ.
والقُهَيْبَةُ: طائر يكون بتهامة فيه بياض وخُضْرَةٌ وهو صنف من الحَجَلِ.
والكُرَّزُ: البازي وأصله بالفارسيَّةِ: كُرَّه.
والكُعَيْتُ: البُلْبُلُ؛ وجمعه كِعْتَانٌ، وكذلك النُّغَرُ؛ وجمعه نِغْرَانٌ.
والدُّخَسُ: دويبة تَنْدَخِسُ في الماء، والدُّخَسُ أيضًا: الخِلْدُ، وهي الفأرة العمياء.
ولُبَادَى: طائرٌ يلصق بالأرض لا يكاد يطير.
[ ١١٧ ]
واللِّقْوَة: العُقَابُ؛ وجمعها لِقَاءٌ ممدود، ويقال لها: مَلَاعِ مثل قَطَامِ، ومَلَاعٌ، ومِلَاعٌ؛ ثلاث لغات.
واللُّوَيْحِقُ: طائر أغبر يصيد الوِبَارَ واليَعَاقِيبَ.
واللَّوَّاءُ: ممدود؛ والجميع اللَّوَّاءَاتُ: طائر طويل العنق يُلَوِّي رأسه طويل الرِّجْلَيْنِ أدْهَسُ اللون مَهْزُولٌ.
والمُشَرَةُ: طائر صغير مُدَبَّجٌ كأنه ثَوْبُ وشي.
والمُصَعَةُ: طائر أخضر يَمْصَعُ بِذَنَبِهِ يأخذه الفَخُّ.
والقَارِيَةُ: طائر أخضر وجمعه قَوَارٍ.
ومُلَاعِبُ ظِلِّهِ: طائرٌ يكون بالبادية.
والنُّسَّافُ: طائر له منقار كبير.
والنُّهَسُ: ضرب من الصُّرَدِ؛ وجمعه نِهْسَانٌ.
والوَصَعُ: طائر كالعصفور؛ والجميع الوِصْعَانُ.
والهَدِيلُ: الذَّكر من الحمام وهو أيضًا صوت الحمام، والعَزْهَلُ الذَّكَر من الحمام؛ وجمعه عَزَاهِلُ.
[ ١١٨ ]
والهُدْبَةُ: طُوَيْرٌ أغبر يشبه الهَامَةَ وهي أصْغَرُ منها.
والحُبْرُورُ، واليَحْبُورُ: ذكر الحُبَارَى.
واليَرَاعَةُ: طائر إذا طار بالليل فكأنه نَارٌ.
واليَرْخُومُ: الذَّكَر من الرَّخَمِ، وكذلك العُدْمُلُ.
والبُلَحُ: طائر أضخم من النَّسْرِ؛ وجمعه بِلْحَانٌ، وهو كالكَبْشِ العظيم محترق الريش، وَقَصَبُ ريشه كَقَصَبِ عِظَامِ البعير؛ أَبْغَثُ اللون لا تقع ريشة من ريشه وسط ريش نَسْرٍ ولا عُقَابٍ إلا أحرقته، طويل الرجلين يصيد كل طائر لنفسه لا للناس، ولا يقرب جِيفَةً ولا مَيْتَةً.
والتُّبَشِّرُ: طَائِرٌ.
والتَّنَوِّطُ: طائر واحدته تُنَوِّطَةٌ، ويقال تَنُّوطٌ واحدته تَنُّوطَةٌ، وسُمِّيَ بذلك؛ لأنه يُدَلِّي خُيُوطًا من شجرة ثم يُفَرِّخُ فيها.
والتِّهِبِّطُ: طائر أغبر بِعُظْمِ فَرْخِ الدجاجة يعلق رجليه ويصوب رأسه ثم يُصَوِّتُ بصوت كأنه يقول: أنا أَمُوتُ.
والثَّبَجُ: ضرب من الهَامِ يصيح بالليل أجمع كأنه يَئِنُّ؛ والجميع الثِّبْجَانُ.
[ ١١٩ ]
والأَنَنُ: طائر يضرب إلى السَّوَادِ له طوق كطوق الدُّبْسِي، أحمر الرجلين والمنقار، ويقال إنه الوَرَشَانُ، ويقال إنه مثل الحمام إلا أنه أسود، وصوته أَنِينٌ؛ أَوَّهُ أَوَّهُ؛ جمعه إِنَّانٌ.
وطائر يقال له خَبَلٌ يصيح الليل أجمع صوتًا واحدًا يحكي: ماتت خَبَل ماتت خَبَل.
ويقال للعُقَابِ: السَّهُومِ، ويقال لها: العُثْرُ.
ويقال لابن عِرْسٍ: السُّرْعُوبُ.
ويقال لِلْوَطْوَاطِ عند أهل اليمن: السِّرْوعُ.
والشِّيقُ: طائر يسمَّى البُرَكُ؛ جمعه بِرْكَانٌ.
والصَّدَفُ: طائر، ويقال سَبُعٌ من السِّبَاعِ.
والصُّلْصُلُ: طائر.
والطُّوطُ: البَاشِقُ؛ جمعه طِيطَانٌ، وإنما يُفَرِّقُ الطَّيْرَ ولا يصيد، والطُّوطُ أيضًا الخُفَّاشُ.
والسِّحَاءُ ممدود: الخُفَّاشُ.
والعُتْرَفَانُ: الدِّيكُ.
والعِتْرِسُ، والعِتْرِيسُ: الشَّيْطَانُ، ويقال له: عِكَبٌّ، ومنه قولهم: مَنْ يُطِعْ عِكَبًّا يَمْشِ مُنْكَبًّا.
[ ١٢٠ ]
والعُجْهُومُ: طائر من طيور الماء كأن مِنْقَارُهُ جَلَمُ الخيَّاط.
والعُجْرُوفُ: دويبة مستديرة تطير على وجه الماء، ويقال دويبة ذات قوائم طوال، ويقال هو هذا النَّمل الذي رفعته عن الأرض قوائمه.
ويقال للدويبة التي تكون على وجه الماء: الخَيْتَعُورُ.
والْعُجْرُمُ: دويبة صلبة كأنها مَقْطُوطَةٌ تكون في الشجر وتأكل الحَشِيشَ.
والعِرْبَدُّ: حَيَّةٌ تنفخ ولا تُؤْذِي.
والحُفَّاثُ: حَيَّةٌ تنفخ إذا أُوذِيَتْ ثم تَنْفَشُّ؛ والجميع حَفَافِيثُ.
والعِرْنَاسُ: طائر كالحمامة لا تشعر به حتى يطير من تحت قَدَمِكَ.
والعُرَيْقِطَةُ، والعُرَيْقِطَانَةُ: دويبة عَرِيضَةٌ نحو الجُعَلِ.
والعَرِمُ: الجُرَذُ الذَّكَر، وهو أيضًا العُضَلُ؛ والجميع العِضْلَانُ.
والعِسْوَدُّ: الحَيَّةُ، ويقال هي دويبة بَيْضَاء كأنها شحمة يقال لها بنت نَقًا، تكون في الرمل يشبه بها بَنَانُ الجَوَارِي؛ والجميع العَسَاوِدُ والعِسْوَدَاتُ.
[ ١٢١ ]
وَلَيْثُ عِفِرِّينَ: دابة مَاوَاهَا التراب في أصول الحِيطَانِ تُدَوِّرُ دَارَةً وتَنْدَسُّ في جوفها فإذا هُيِّجَ رَمَى بالتُّرَابِ صُعُدًا.
والعُفَّاسُ: طائر يَنْعَفِسُ في الماء؛ أي: يَنْغَمِسُ.
وعُقْفَانُ: جِنْسٌ مِنَ النَّمْلِ.
والعُقْرُبَانُ: دويبة يقال إنها دَخَّالُ الأَذَانِ.
والحِنْبِجُ، والحندلس: أضخم القمل.
والخرشة: ذباب؛ وجمعه خراش.
والخُرَّقُ: جنسٌ من العصافير؛ والجميع الخَرَارِقُ.
والدُّؤَلُ، والدُّئِلُ لغتان: دابة.
والرَّهْوُ: الكُرْكِيُّ.
والرَّهْدَلَةُ، والرَّهْدَنَةُ، والرُّهْدُولُ، والرُّهْدُونُ: طائر يشبه القُبَّرَة ليست له قُنْزَعَةٌ.
والزُّخْرُفُ: طائر؛ وجمعه زَخَارِفُ.
وزُغْيَمٌ: طائر أحمر الحَلْقِ وسائره أغبر.
والزَّاغُ: طائر صغير.
والسُّبَرُ: العَقْعَقُ.
[ ١٢٢ ]
والسُّبَدُ: طائر لَيِّنُ الريش إذا قطر على ظهره قَطْرَتَانِ من ماء جرى الماء من فوق ظهره؛ وجمعه سِبْدَان.
والسَّتَلُ؛ وجمعه سِتْلَانٌ: طائرٌ مثل النسر عظيم.
والسَّمَامُ: طائر يشبه السُّمَانَى واحدته سَمَامَةٌ.
ويقال: "كَلَّفَنِي بَيْضَ السَّمَاسِمِ" وهو طائر مثل الخُطَّافِ لا يقدر على بيضه، وكذلك الأَنْوَقُ؛ يَعْنُونَ ذَكَرَ الرَّخَمِ.
والسَّمْنَةُ، والسُّمْنَةُ: طائر أغبر أَكْحَلُ العينين له ذَنَبٌ طويل؛ وجمعه سِمْنَانٌ.
والحُرْقُوصُ؛ والجميع الحَرَاقِيصُ، ويقال له أيضًا النَّهِيكُ: دويبة سوداء فوق البرغوث.