يُقَالُ لِغِلَافِ الْقَلْبِ: الْخِلْبُ، وَالنِّجَاثُ.
وَلِوِعَاءِ مِخْلَبِ الْأَسَدِ: الْمِقْنَبُ، وَالْكُمُّ، وقد قَنَبَهُ: إِذَا وَارَاهُ.
وَلِغِلَافِ قَضِيبِ الْبَعِيرِ: الثِّيلُ.
وَلِغُلَافِ قَضِيبِ كُلِّ ذِي حَافِرٍ: الْقُنْبُ.
وَلِغِلَاف السَّيْفِ: الْجَفَنُ، والْغِمْدُ، وكل شيء غَطَّيْتَهُ بِشَيْءٍ فقد غَمَّدْتَهُ به.
وَلِغُلَافِ السِّكِّينِ: الْقِرَابُ.
وَلِغِلَافِ زُبِّ الصَّبِيِّ: الغُلْفَةُ، والقُلْفَةُ، والغُرْلَةُ.
وَلِلْغِلَافِ الذي يُجْعَلُ على فم البعير: الكِمَامُ، والكِعَامُ.
ولِلَّذِي يُشَدُّ على أنف النَّاقَةِ إذا أَرَادُوا أن يَظْأَرُوهَا؛ أي يَعْطِفُوهَا على ولد غيرها: الصِّقَاعُ، وللذي يُشَدُّ على عينيها: الْغِمَامُ.
وإذا كان نقابُ المرأة على الفم فهو اللِّثَامُ، وإن كان على طَرَفِ الأنف فهو اللِّفَامُ؛ بالفَاءِ.
[ ٨١ ]
ويقال لكل شيء يعل على ثِيلِ البعير: النِّجَافُ.
وللذي يُجْعَلُ على ضَرْعِ الشاة: الشِّمَالُ.
وللذي يُغَطَّى به فم الدَّنِّ: الشِّبَاعُ.
وللذي يُغَطَّى به الرأس: المِغْفَرُ، وهو للمرأة: الْغِفَارَةُ.
ويقال للذي يكون على القمر عند كُسُوفِهِ كَالْغِلَافِ لَهُ: السَّاهُورُ.
وللذي يُدْخِلُ الرَّامِي فيه إِبْهَامَهِ عند الرَّمْيِ: الْخَتِيعَةُ.
ويقال للذي يَدْخُلُ فيه قَائِمُ السيف: الْقَبِيعَةُ.
وللذي تُغَشَّى به يَدُ الذي يحمل الطَّائِرَ الصائد: الْقُفَّازُ.
ويقال لِغِلَافِ الْقَارُورَةِ: الْعِفَاصُ، والسَّاجُولُ؛ والجميع: السَّوَاجِيلُ، وَالْعُنْجُورَةُ.
وللذي يُغَشَّى به الرَّحْلُ: الفِتَانُ،ومثله لِلسَّرْجِ: الصُّفَّةُ.
[ ٨٢ ]