الْجَهْرُ، والجَرَاهِيَةُ: علانية القوم دون سِرِّهِمْ.
والهَمَشَةُ: الكَلَامُ والحَرَكَةُ، وقد هَمِشَ القوم يَهْمُشُونَ، والظَّبْظَابُ، والظَّابُ، والظَّامُ: الكلام والجَلَبَةُ، وكذلك الضَّوَّةُ، والعَوَّةُ، والوَقْشُ، والوَقْشَةُ.
والهَمْسُ، والرِّكْزُ، والخَشْفُ، والهَيْنَمَةُ: الكلام الخَفِيُّ، وكذلك
[ ٢٣٤ ]
الهَتْمَلَةُ، والتَّغَمْغُمُ، والتَّجَمْجُمُ.
ويقال نَغَمْتُ أَنْغِمُ وأَنْغُمُ وهو: الكَلَامُ الخَفِيُّ.
والنَّغْيَةُ: الكلام الحسن.
ورَجُلٌ بَجْبَاجٌ، وفَجْفَاجٌ: كثير الكلام، والبَجْبَجَةُ: شيء يكون عند مُنَاغَاةِ الصَّبِيِّ لا يعرف.
والمُغَذْمَرُ: الذي يَخْلِّطُ في كلامه، ويقال إنه لَذُو غَذَامِيرَ، والحُذَاقِيُّ: الفصيح اللسان البَيِّنُ اللهجة، ومثله الفَتِيقُ اللسان.
والذَّلِيقُ، والمِسْلَاقُ، والسَّلَّاقُ: البَلِيغُ، والمُصْقِعُ مثله، والمِدْرَهُ: لسان القوم المتكلم عنهم وأصله مِدْرَأٌ من دَرَاتُ وَدَرَهْتُ: أي دَفَعْتُ، والحليف اللسان: الحديد اللسان.
والهُذَرُ، والمِسْهَبُ، جميعًا: الكثير الكلام، وكذلك الهُذَرَةُ والهِذْرِيَانُ، فإذا كثر كلامه عن خرف فهو: المُفْنِدُ وقد أَفْنَدَ إِفْنَادًا.
والإِذْرَاعُ: كثرة الكلام والإِفْرَاطُ فيه وقد أَذْرَعَ، واللَّخَا: كثرة الكلام في الباطل، ورجل أَلْخَى وامْرَأَةٌ لَخْوَاءُ، وقد لَخِيَ يَلْخَى لخًا، والهَوْبُ: الرجل الكثير الكلام؛ وجمعه أَهْوَابٌ، والمُتَبَكِّلُ: المُخْتَلِطُ في كلامه، والهِتْرُ: السَّقَطُ من الكلام والخطأ فيه، وهو رجل مُهْتَرٌ، ومثله الفَقْفَاقُ، واللُّقَّاعَةُ والتَّلِقَّاعَةُ: الكثير الكلام، والمُقَامِقُ: الذي يتكلم
[ ٢٣٥ ]
بأقصى حَلْقِهِ، وفيه مَقْمَقَةٌ ولُقَّاعَةٌ.
والحُكْلَةُ: العُجْمَةُ، والأَلَفُّ، والعَيِيُّ الثقيل اللسان، ويقال رَتِجَ في مَنْطِقِهِ رَتَجًا، وأُرْتِجَ عليه: إذا اسْتَغْلَقَ عليه باب الكلام وأصله من قولك أَرْتَجْتُ الباب إِرْتَاجًا: أَغْلَقْتُهُ، ويقال رجل فَهٌّ: عَيِيٌّ كليل اللسان، وفيه فَهَاهَةٌ، ويقال جئت لِحَاجَةٍ فَأَفَهَّنِي عنها إِفْهَاهًا حتى فَهِهْتُ فَهَهًا: أي أَنْسَاكَهَا.
والمُنْقِّحُ للكلام: الذي يُفَتِّشُهُ ويحسن النَّظَرَ فيه، وقد نَقَّحْتُ الكلام تَنْقِيحًا.
ويقال رجل فيه لَخْلَخَانِيَّةٌ: أي عُجْمَةٌ، وهو رجل لَخْلَخَانِيٌّ.
والنَّقَلُ: المُنَاقَلَةُ في المنطق، وهو رجل نَقِلٌ وهو: الحاضر الجواب.
والهُرَاءُ: المنطق الفَاسِدُ، ويقال الكثير، والخَطَلُ: كثرة الكلام والخطأ فيه.
والمُفْحَمُ: الذي لا ينطق، والتَّغَمْغُمُ: الكلام الذي لا يُبَيَّنُ، وكذلك الغَمْغَمَةُ، والمُوَارَعَةُ: المُنَاطَقَةُ، واللَّجْلَاجُ: الذي يَتَلَجْلَجُ لِسَانُهُ فلا يُبِينُ الكلام، والفَأُفَاءُ: الذي يكثر تَرْدَادِ الفاء، والتَّمْتَامُ: الذي يكثر
[ ٢٣٦ ]
تَرْدَادَ التَّاءِ، والأَلْثَغُ، والأَلْيَغُ: الذي لا يُبِينُ الكلام، ويقال إِنَّهُ الذي لا يُفْصِحُ بالرَّاءِ.