قوله في الأضحية: وفيها أربع لغات: أضحية- بضم الهمزة؛ وإضحية- بكسر الهمزة، والجمع: أضاحى؛ وضحية، على فعيلة، والجمع: ضحايا؛ وأضحاة، والجمع أضحى، كما يقال: أرطاة وأرطى (٢١٦).
وقوله: التعريج على الشيىء: الإقامة عليه، وكذلك التعرج، تقول: ما لى عليه عَرْجَةٌ، ولا عِرْجة، ولا تعريج ولا تَعَرّج (١٧٩).
وقوله: في الفخذ أربع لغات: فَخِذٌ؛ وَفِخْذٌ؛ وَفِخِذِ. وَفَخْذٌ (٧٠).
_________________
(١) ديوان الأدب ١/ ١١٦.
(٢) السابق ١/ ١٥٥.
(٣) نفسه ١/ ١٨٧.
(٤) المحكم ٦/ ١٣٧.
(٥) في اللسان (سقط ٢٠٣٧).
(٦) في المصباح (سقط).
(٧) المثلثات ٢/ ٤٠٣.
(٨) تهذيب اللغة ١/ ٣٩٠.
(٩) الأمالى ١/ ٦٦.
(١٠) الدرر المبثثة ١٣٠ والقاموس (سقط).
[ المقدمة / ٣٦ ]
وقوله: النَّفْرُ- بسكون الفاء؛ ويقال: يوم النَّفَر- بالتحريك؛ ويوم النُّفُور؛ ويوم النَّفِير عن يعقوب (٢١٢).
وقوله: التَّهْلُكَةُ: مصدر هلك هَلَاكًا وَهُلُوكًا وَمَهْلَكًا وَتَهْلُكَةً (٢٢٨).