: (التُّكَّرِيُّ والتُّكَّرُ)، أَهملَه الجوهريُّ، وَهُوَ (بضمِّ التاءِ وفتحِ الكافِ المشدَّدةِ فيهمَا، هاكذا فِي سائِرِ (النُّسَخِ)، (والصَّوابُ بفتحِ التاءِ وضمِّ الكافِ) أَي مِن كتاب العَيْنِ للَّيْثِ، (المشدَّدةِ، كجَبُّل) إسم (للقريةِ الَّتِي بأَسفلِ بغدادَ)، كَذَا فِي التَّكْمِلَة.
(و) التُّكَّرِيُّ: (القائِدُ من قُوّادِ السِّنْدِ. ج التَّكاكِرَةُ)، أَلْحَقُوا الهاءَ للعُجْمَةِ، كَذَا فِي التَّهْذِيب، هاكذا ضَبَطَه اللَّيْث بالضمِّ وفتحِ الكافِ المشدَّةِ. وَفِي بعض النُّسَخ: التَّكَاتِرَةُ والتَّكْترِيُّ، وأَنشد:
لقد عَلِمَتْ تَكَاتِرَةُ ابْنِ تِيرَى
غَداةَ البُدِّ أَنِّي هِبْرِزِيُّ
ويُروى: تَكاكرة ابْن تِيرَى.
(وتُكْرُورُ، بالضمِّ): جِيلٌ من السودانِ و: (د، بالمَغْرِب)، نقلَه الصُّغانِيُّ، وَقد أَنْكَره، شيخُنا، الْوَاحِد
[ ١٠ / ٢٨٩ ]
تُكْرُورِيٌّ، والجمعُ تَكَارِرَةٌ، والعَامَّةُ تقولُ: تَكَارِنَة.