تقول: هذا "جَذع" من الغم، وجَذَعة. وتقول: "قد رَدَّها
جَذَعة" بفتح الذال في الكل، أي رَدَّها إلى أول ما ابتدئ بها، والعامة
تسكن الذال (في الكل).
وتقول: "ثيابٌ جُدُد" بضم الدال. والعامة تفتحها.
وهو "الجَدْي" بفتح الجيم، والعامة تكسرها.
وهو "الجِراب" و"الجرجِير" و"جِرْم الشمس" و"الجرِّيَّ"
لضرب من السمك، والجراحة. كله بكثير الجيم. والعامة تفتحها.
وهو "الجورب" و"الجوْذاب" بفتح الجيم، والعامة تضمها.
وكذلك الريح "الجَنوب" ولا تضمها، إلا أن تريد جمع جَنْب.
وهو "جَفْن العين" و"جَفْن السيف"، بفتح الجيم، والعامة تكسرها.
وهو "الجَنين" للطفل ما دام في بطن أمه. والعامة تقول: جَنِّي.
[ ٩٠ ]
وهو: "الجُلَّنار". والعامة تجعل مكان اللام نونًا.
وهو "الجُدَرِيُّ والجَدَرِيُّ" والعامة تكسر الجيم.
وهو "الجُوَالق" بضم الجيم ولا يفتح في الواحد، إنما يفتح في
الجمع، قرأت على شيخنا "أبي منصور" قال: الجُوَالق أعجمي
معرب. وأصله بالفارسية "كُواله" وجمعه: "جَوَالِق" بفتح الجيم، وهو
من نادر الجمع.
وتقول: "جَهَدت جَهدي"، بفتح الجيم، والعامة تكسرها
و"جَفوْت" الرجل. و"جَلَوْت المرآة والعروس". والعامة تجعل
مكان الواو ياء.
وتقول: "جرعت الماء". بكسر الراء، والعامة تفتحها.
و"الجَبْهة" هي التي يسجد الإنسان عليها.
والعامة تسميها جَبينًا، وذلك غلط، إنما الجَبينان يكتنفانها، من
كل جانب جبين.
وتقول للصبيَّة الصغيرة: "جارية". والعوام تخص بذلك
الأمة.
[ ٩١ ]
وتقول لبَثْرة تخرج في جفن العين: "الجُدجُد" بجيمين. هذه لغة تميم.
وربيعة تسميها: القَمَع، والعامة تقول: الكُدكُد.
وتقول: "حَطب جزْل"، وهو الغليظ، وقيل اليابس، قال الشاعر:
ولكن بها ذاكِ اليفاع فأوقدي بجَزْل إذا أوقدتِ لا بضِرامِ
والضِّرام ضد الجَزْل. والعامة يقدمون الزاي ويقولون: زَجْل، وهو
غلط.
وتقول للخيوط المعقدة: "جُدَّاد" بالجيم وتشديد الدال. والعامة تقول:
كُدَّاد.
وهي "الجَبولاء" بالجيم والمد. والعامة تقول: الكبُولة.
وهو "الجُرَذ" بالذال المعجمة. والعامة تقوله بالدال المهملة.
وتقول: "فلان يُجَدِّف" إذا تأفَّف من الشيء. والعامة تقول الجيم
كافًا.
[ ٩٢ ]
وتقول للحديدتين اللتين يُقَصُّ بهما: "الجَلَمَان" والعامة
تقول: الجَلَم.
وتقول: "هذا جوابُ كتبك". قال العسكري: "والعامة تقول في
جمع الجواب. جوابات وأجْوِبة. وهو خطأ، لأن الجواب مثل الذَّهاب،
قال سيبويه: الجَواب لا يجمع، وقولهم جوابات كتبي وأجوبة كتبي
مولَّد، وإنما يقال: جوابُ كتبي".
* * *
[ ٩٣ ]