تقول: هذا "قُرْص" والعامة تقول: قُرْصة.
وهذه "قِنِّينة" بكسر القاف. والعامة تفتحها. قال أبو هلال العسكري:
إذا فُتِحت خَرجَت عن أبنية العربية، لأنه ليس فيها "فَعِّيلة".
وتقول هذا "قَرَبوس" السَّرْج، بفتح الراء. والعامة تسكنها.
وهذه "قَصعة" بفتح القاف. والعامة تكسرها.
وتقول للفأس: هذا "القَدُوم" بتخفيف الدال. والعامة تشددها.
وهي "القُوباء" ممدودة. والعامة تقول: قُوبة.
وهي "قُسطَنْطينيَة" بتخفيف الياء. والعامة تشددها.
و"عود قَمارِيُّ" بفتح القاف، منسوب إلى "قَمار" وهي مدينة
باليمن.
[ ١٤٨ ]
والعامة تكسر القاف.
وهي "القَلنْسوة" بفتح القاف وضم السين.
ومن العامة من يفتح السين. ومنهم من يضم القاف، ومتى ضمت القاف
فاجعل مكان الواو ياء، فقل: القُلنْسِيَة.
وهي "القَوْصرَّة" بتشديد الراء. والعامة لا تشددها.
و"رصاص قَلَعِيُّ" بفتح اللام. والعامة تسكنها.
و"قُطْربُّل" بضم القاف. والعامة تفتحها.
وهي "قُوَارة" القميص، بضم القاف والتخفيف، وكذلك قياس
كل ما كان فَضلة، كالقُصاصة، والقُراضة، والنُحاتة. والعامة تفتح
القاف وتشدد الواو.
وهي "قانصة" الطير، بالصاد. والعامة تقولها بالسين.
[ ١٤٩ ]
وهو "القِرقس" للذي تسميه العامة الجِرجِس.
وهو "القِلْي" بإسكان اللام. والعامة تفتحها.
و"القُلاع" بالتخفيف، داء من أدواء الفم. والعامة تشدد اللام.
و"قَرقيسياء" ممدودة. والعامة لا تمدها.
وتقول لقوس السحاب: قوس "قُزَح" جمع قُزْحة، وهي خطوط من
صُفرة وحُمرة وخُضرة. قيل "قُزَح" اسم جبل بالمزدلفة، رئي عليه
فنسب إليه.
والعامة تقول: قوس قُدَح. وهو تصحيف.
وتقول للأنبوبة المبرية: "قلما". والعامة تسميها قَلمًا، كيف كانت.
وتقول: "برد قَارس" و"لبن قَارص". والعامة تقولهما بالصاد.
[ ١٥٠ ]
وتقول لما يَجْمُد من شدة البرد: "قَرِيس" بالسين، لاشتقاقه من القَرْس،
وهو البرد، وفي الحديث: "قَرِّسوا الماء في الشِّنَان"، أي بَرِّدوه.
والعامة تقول: قَريص، بالصاد.
وتقول في جمع "القرْية": "قُرى". والعامة تقول: قَرَايا.
وتقول للرطْب الذي تُعْلَفه الدواب: "قَصيل" من قصلت، إذا قطعت.
والعامة تقول: قسيل، بالسين.
وتقول للرُّفْقة الراجعة من السفر: "قافلة". والعامة تقوله لمن ابتدأ أو عاد.
وتقول: فلان "قَضيف" الجسم، بالضاد; وهو النحيف خلقه لا عن هُزال.
والعامة تقول: قَذِيف، بالذال.
وتقول: هو "القفا" من غير مد، وجمعه: أقفاء، ممدود.
والعامة تمد وتجمعه أقفية. وهو غلط.
و"القِثَّاء" ممدود. والعامة تقصره.
وتقول: قتله شر "قِتلة" بكسر القاف. والعامة تفتحها. والمراد الحالة
لا المرة، فهو كالإكلة، والجلسة، والرِكبة. فأما القَتْلة، بالفتح، فالمرة
الواحدة.
[ ١٥١ ]
وتقول: أخذت من فلان "قَرْضًا"، وله عليَّ "قُروض". والعامة تقول:
أخذت منه قِرَضة. وهو خطأ لأن القرض لا يجمع على قِرَضة، وإنما
يجمع على قُروض.
وتقول: قد "قلبنا" ماء. والعامة تقول: أقلبنا.
و"قِست" الشيء. والعامة تقول: أقست.
وتقول: "قمِحت" السويق، بكسر الميم. و"قضمت" لادابة
شعيرها بكسر الضاد. وهذا "قوام" أمرك بكسر القاف. والعامة تفتحهن.
وتقول قد "قَرْفَصه" إذا شد يديه إلى رجليه ثم أخذه، كما يفعل باللصوص.
والعامة تقول: قَرْفَشه.
وتقول: "قَبضت" الشيء، إذا أمسكته بجُمْع الكف، فإذا تناولته
بأطراف الأصابع قلت: "قَبصته" بالصاد غير المعجمة. والعامة تجعل الكل
قبضًا.
وأخذته "قَسْرًا" بالسين. والعامة تجعلها صادًا.
و"قَرُب" الشيء، بضم الراء وفتح القاف. والعامة تضم القاف
وتكسر الراء.
وتقول للأمَة: "قَيْنة" وإن لم تحسن الغناء. قال "عدي بن زيد":
[ ١٥٢ ]
ودعَا بالصَّبُوح يَوْمًا فجاءتْ قَيْنة في يمينها إبريقُ
والعامة تخص بهذا الاسم من يحسن الغناء.
وتقول: "ما فعلت هذا قَطُّ" تريد به الماضي، لأنه من قططت; إذا
قطعتَ، أي ما فعلته فيما انقطع من عمري. و"لا أفعله أبدَا".
والعامة تقولهما في المستقبل: "لا أفعل هذا قَطُّ" و"لا أفعله أبدًا". وهو غلط. و"قَطُّ" هذه مشددة الطاء. فأما "قَطْ" المخففة فهي اسم مبني
على السكون، مثل: "قَدْ"، ومعناها "حَسْب" كقوله: "فتقول قَطْ قَطْ".
وربما استعملت العامة كل واحدة في موضع الأخرى.
* * *
[ ١٥٣ ]