التَّيَمُّمُ: القَصْدُ والتَّعَمُّدُ، يُقال: تَيَمَّمْتُ وتأَمَّمْتُ. أي: تَعَمَّدتُ، قال الله تعالى: (ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون)، وقال: (ءامين البيت الحرام). وهو مِن قولك: دَارِي أَمَمُ دارِ فلان. أي: مُقابِلَتُها، وكذلك القاصِدُ جاعِلٌ له أَمَامَهُ.
والصَّعِيدُ: التراب. قال الأصْمَعِيُّ: البَوْغاءُ: التُّرْبَةُ الرِّخْوَةُ، كأنها ذَرِيرَةٌ. والصَّعِيد: التراب.
وقال ابن سُفْيان: الصَّعِيد ما عَلَا وَجْهَ الأَرْضِ مِن التراب لا يُنْبِتُ، أَلاَ تَرى قولَه تعالى: (فَتُصْبِحَ صعيدًا زَلَقًا). أي: لا شَيْءَ فيها. والعرب تقول لظاهِرِ الْأرْضِ: صَعِيدٌ.
وعن الخَلِيل، قال: الصَّعيدُ الْأَرْضُ قَلَّ أوْ كَثُرَ.
[ ٥٩ ]
يقول: تَيَمَّمْ بالصَّعيد. أي: خُذْ مِن غُبارِه للصلاة.
وأمَّا الكُوعُ: فطَرَفُ الزَّنْد الذي يَلِي الإبْهامَ، وأمَّا الطَّرَف الذي يلي الْخِنْصَرَ فهو الْكُرْسُوعُ.
وأَمَّا قَوْلُ النبيِّ ﵇: "إذا وَقَعَ الذُّبابُ في الطَّعامِ فامْقُلُوه". فإنَّ المَقْلَ الغَمْسُ، يُقال: مَقَلْتُ الشيءَ في الماءِ. ويُقال للْحَصاةِ التي تُطْرَحُ في الماءِ فَيُنْظَرُ قَدْرُه: الْمَقْلَةُ.
[ ٦٠ ]