أصلُ الحَجِّ: القَصْدُ، يُقال: حَجَجْتُ فُلانًا: إذا قَصَدْتَه.
وحدَّثنا القَطَّانُ، عن المُفَسِّرِ، عن القُتَيْبِيِّ، قال: حَجُّ البَيْتِ مَاخوذٌ مِن قَوْلِكَ: حَجَجْتُ فلانًا: إذا عُدْتَ إليه مَرَّةً بعدَ مرةٍ. فقيل: حَجُّ البيت، لأن الناسَ يَاتُونَه كلَّ سَنَةٍ.
قال المُخَبَّلُ السَّعْدِيُّ:
وأَشْهَدُ مِنْ عَوْفٍ حُؤُولًا كَثيرَةً يَحُجُّونَ سِبَّ الزِّبْرِقانِ الْمُزَعْفَرَا
يقول: إنَّهم يَأتونَه مَرَّةً بعدَ مرةٍ لِسُؤْددِه. والسِّبُّ: الْعِمَامَةُ.
وأمَّا قَوْلُ الشافعيِّ في الاِسْتِطَاعة: "والوَجْهُ الآخَرُ أنْ يكونَ مَعْضُوبًا
[ ١١١ ]
في بَدَنِهِ". والمَعْضُوب: المَقْطُوع عن تَجَشُّمِ السَّفَرِ بمرضٍ قد أَضْنَاهُ أو هَرَمٍ، تقولُ: عَضَبَنِي عنك شُغْلٌ. أي: قَطَعَنِي عنك، وسُمِّيَ السيفُ عَضْبًا، لأنه يَقْطَعُ.
[ ١١٢ ]