قال الصقلي (٢٣٠): فارةُ المسكِ غير مهموزة، والفأرة من الحيوان مهموزة. وفي القاموس (٢٣١): الفأر معروف، والفأرة (٢٣٢) له وللأنثى. ونافِجَةُ المِسْكِ [وبلا هاءٍ المِسكُ] أو الصواب إيراد فارة المسك (٢٣٣) في (فور) لفورانَ رائحتها.
_________________
(١) درة الغواص ٤٣.
(٢) هو جلال الدين أحمد بن علي بن محمود الغجدواني الحنفي النحوي، ت نحو ٧٣٠ هـ (كشف الظنون ١٣٧١، هدية العارفين ١ / ١٠٧) .
(٣) الجواهر المضية ٢ / ٢٣١.
(٤) التنبيه ٣١.
(٥) الصحاح (غذا) .
(٦) في الأصل: يتغذى. والتصحيح من الصحاح.
(٧) التنبيه ٣١.
(٨) تثقيف اللسان ١٥٩.
(٩) القاموس المحيط ٢ / ١٠٧. وما بين القوسين المربعين منه.
(١٠) في الأصل: الفأر.
(١١) (أو الصواب إيراد فارة المسك): مكررة في الأصل.
[ ٤٢ ]
قال الجواليقي (٢٣٤): ليس الفتى بمعنى الشاب والحدثِ، إنّما هو بمعنى الكامِلِ الجَزْلِ من الرجال. وفي الصحاح (٢٣٥): الفتى: الشاب والسخي الكريم.
قال الصقلي (٢٣٦): يقولون: فِرْز الشطرنج. وصوابه: فِرزان.
قال (٢٣٧): ويقولون: الفُسْتُقُ. والصواب: الفُسْتقُ، بفتح التاء. وجوَّز صاحب القاموس (٢٣٨) الضم أيضًا.
وقال (٢٣٩): ويقولون لسيف النبيّ: ذو الفِقار، بكسر الفاء. والصواب فتحها.
وقال (٢٤٠): يقولون: فِهرِسةُ الكتابِ، فيجعلون التاء فيه للتأنيث، ويقفون عليه بالهاء. والصواب: فِهْرِسْت (٢٤١)، بإسكان السين، والتاء فيه أصلية (٢٤٢) ومعناه بالفارسية: جملة العدد (٦ ب) أقول: في القاموس (٢٤٣): الفِهْرِسُ، بكسر الفاء: الكتاب الذي تُجْمَعُ فيه الكتب، مُعَرَّبُ فِهْرِسْت. وفي ديوان الأدب (٢٤٤): الفهرس: مقسم الماء، على وزن (الفعلل)، وهو لغة يونانية فعربوه واستعملوه في مجمع الأبواب، والتاء فيه غلط فاحش، وتركه واجب على جميع الناس.
قال الصقلي (٢٤٥): يقولون: أهل الفَلاحة، بفتح الفاء. والصواب كسرها،
_________________
(١) التكملة ١٦ نقلا عن ابن قتيبة.
(٢) الصحاح (فتى) .
(٣) تثقيف اللسان ١١٣.
(٤) تثقيف اللسان ١٢٣. وينظر: الرد على ابن مكي ٤٠ - ٤١.
(٥) القاموس المحيط ٣ / ٢٧٦.
(٦) تثقيف اللسان ١٣١.
(٧) تثقيف اللسان ٥٤. وينظر: شفاء الغليل ٢٠٤.
(٨) في الأصل: فهرس.
(٩) في الأصل: أصل.
(١٠) القاموس المحيط ٢ / ٢٣٨.
(١١) لم أقف على هذا القول في ديوان الأدب للفارابي.
(١٢) تثقيف اللسان ١٣٧. وفي الأصل: قال الجوزي. وهو وهم، إذ ليس في كتابه.
[ ٤٣ ]
لأنّها صناعة من الصناعات كالزراعة والحراثة، والفَلحُ شقُّ الأرض. في القاموس (٢٤٦) الفَلاحة، بالفتح: الحِراثة. وفي مختار الصحاح (٢٤٧): والفِلاحة، بالكسر: الحراثة. ولعلّه هو الحقُّ.
أقول: يقولون: مات فلان فُجْأةً، بضم الفاء وسكون الجيم وبهمزة مفتوحة. والصواب ضم الفاء وفتح الجيم وبعدها ألف بعدها همزة مفتوحة. وهو المذكور في كتب اللغة (٢٤٨) .