قال الحريري (٢٦٧): قال أبو القاسم: سألتُ أبا بكر بن دريد (٢٦٨) عن الكاغذ فقال: يُقال بالدَّال وبالذّال وبالظاء المعجمة، وطابَقَ ثَعْلَبٌ (٢٦٩) عليه.
قال الجوزي (٢٧٠): يقولون: كَفّه الميزان، بفتح الكاف. والصواب كسرها. وفي القاموس (٢٧١): ويُفتَحُ.
_________________
(١) القاموس المحيط ١ / ٢٠٤.
(٢) القائل هو ابن كمال باشا في التنبيه ٣٤.
(٣) القاموس المحيط ٢ / ٢٣٨. وينظر: معجم البلدان ٤ / ٣٠٥.
(٤) درة الغواص ٣٦. وأبو القاسم هو الحسن بن بشر الآمدي صاحب الموازنة والمؤتلف والمختلف، ت ٣٧٠ هـ. (معجم الأدباء ٨ / ٧٥، إنباه الرواة ١ / ٢٨٥، بغية الوعاة ١ / ٥٠٠) .
(٥) هو محمد بن الحسن الأزدي صاحب الجمهرة في اللغة والاشتقاق وغيرهما، ت ٣٢١ هـ. (طبقات النحويين واللغويين ١٨٣، نزهة الألباء ٢٥٦، نور القبس ٣٤٢) .
(٦) هو أبو العباس أحمد بن يحيى، إمام الكوفيين في النحو واللغة، ت ٢٩١ هـ. (تاريخ بغداد ٥ / ٢٠٤، إنباه الرواة ١ / ١٣٨، طبقات المفسرين ١ / ٩٤) .
(٧) تقويم اللسان ١٧٤.
(٨) القاموس المحيط ٣ / ١٩١. وقال ابن هشام اللخمي في كتابه (المدخل إلى تقويم اللسان) ق ٢٣: وكفة الميزان، وفيها لغتان: كفة، بكسر الكاف، وهي الفصيحة. وحكى الكسائي: كفة الميزان، بالفتح، وهي أضعف.
[ ٤٦ ]
ومثله لفظ (كَرْمان) اسم البلد في جواز الحركتين (٢٧٢) .
قال الزبيدي (٢٧٣): يقولون للآلة التي يُقْلَعُ بها الأسنان (كَلْبَتَان) . والصواب: كلاليب.
أقول: وذكره صاحب القاموس (٢٧٤) .
قال الصقلي (٢٧٥): يقولون: الكَهَانة، بفتح الكاف. والصواب كسرها.
أقول: وعلى عكس ذلك قولهم: الكِفاف، بكسر الكاف. والصواب فتحها. ذكره الجوهري (٢٧٦) .
ويقولون للحيوان المعروف الذي يحمل الفيل على قَرْنه: كَرْكَدَن، بتخفيف الدال. والصواب تشديدها. ذكره صاحب القاموس (٢٧٧) .
ويقولون لأبي صحر الخزاعي الشاعر المشهور صاحب عَزَّة (٢٧٨) الذي يقول فيها (ع):
(لِعَزَّةَ مُوحِشًا طَلَلٌ قديمُ (٢٧٩)
)
كَثِير على وزن خَليل: والصواب: كُثَيِّر، بضم الكاف وفتح الثاء المثلثة وتشديد الياء، تصغير كثير على وزن فَعيل. وإنما صُغِّرَ لأنّه كان حقيرًا شديد القصر، وكان لذلك يُلَقّبُ ب (زب الذباب) ذكره ابن خلكان (٢٨٠) .
_________________
(١) معجم البلدان ٤ / ٤٥٤ وفيه: كرمان بالفتح ثم السكون وآخره نون، وربما كسرت والفتح أشهر.
(٢) لحن العوام ١٦٤.
(٣) القاموس المحيط ١ / ١٢٥.
(٤) تثقيف اللسان ١٢٨.
(٥) الصحاح (كفف) . والكفاف: القوت.
(٦) القاموس المحيط ٤ / ٢٦٣.
(٧) هو كثير بن عبد الرحمن، أموي، ت ١٠٥ هـ. (طبقات ابن سلام ٥٤٠، الشعر والشعراء ٥٠٣، معجم الشعراء ٢٤٢) .
(٨) صدر بيت ينسب إلى كثير مرة وإلى ذي الرمة أخرى برواية: لمية، وعجزه: (عفاء كل اسم مستديم ) . ينظر: ديوان كثير ٥٣٦.
(٩) وفيات الأعيان ٤ / ١١٣.
[ ٤٧ ]
ويقولون: الكرُّوبِيُّون، بتشُّديد الراء. وفي القاموس (٢٨١): والكَرُوبيون، مُخَفّفَة الراء: سادة الملائكة.