وتفضَّلت الجاريةُ: إذا كانت في ثوب واحد، وكذلك الرجل. قال امرؤ القيس «٢»:
إلا لبسة المتفضلِ
وقال أيضا «٣»:
نَؤوم الضحى لم تنتطق عن تَفَضُّلِ
والمتفضل: المدعي الفضل على غيره، قال اللّاه تعالى: يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ «٤».
_________________
(١) ما بين القوسين في هامش الأصل (س)، وليس في بقية النسخ.
(٢) جزء من عجز بيت له في معلقته، ديوانه: (١٤)، وهو بتمامه: فجئتُ وقد نضَّتْ لنومٍ ثيابَها لدى السِّترِ إلّا لِبْسَةَ المتفضّل
(٣) عجز بيت من معقلته أيضا، ديوانه: (١٧)، وصدره: وتُضْحِي فَتِيْتُ المسكِ فوقَ فِراشِها
(٤) سورة المؤمنون: ٢٣/ ٢٤.
[ ٨ / ٥٢١٠ ]