الأُفْعُوانَ والشُّجاعَ الأَرْقَما
(ويروى:
الشجعما
، وقبله:
قد سالَمَ الحيّات منه القَدَما) «١»
_________________
(١) ما بين القوسين جاء حاشية في الأصل (س) وليس في بقية النسخ، والشاهد من أرجوزة أوردها البغدادي في الخزانة: (١١/ ٤١٠ - ٤١١) وذكر نسبتها إلى عدد من الشعراء منهم مساور العبسي ورجح نسبتها إليه وترجم له، وفي الأرجوزة بيت هو من شواهد النحويين. وهو منسوب في شرح ابن عقيل: (٢/ ٣٢٠) إلى مساور العبسي، وذكر في أوضح المسالك: (٣/ ١٣٤) نسبته إلى أبي حيان الفقعسي، وأردف: «والذي عليه الناس أنه لأبي الصَّمْعَاء مساور بن هند العبسي»، والشاهد دون عزو في اللسان (شجعم) وهو فيه وفي الخزانة بالرواية المذكورة: « الشجعما»
[ ٨ / ٥٢٢٢ ]