يقال: هي عرس الرجل وهو عرسها، وهي طلته وحنته وزوجه. ويقال: زوجته. وهي قليلة. وقال الفرزدق:
وإنَّ الّذِي يَسعَى، لِيُفسِدَ زَوجتِي، كَساعٍ إلى أُسدِ الشَّرَى، يَستَبِيلُها
وهي بعله وبعلته. وانشد الفراء:
شَرُّ قَرِينٍ، لِلكَبِيرِ، بَعلتُهْ
تُولِغُ كَلبًا سُؤرَهُ، أو تَكفِتُهْ
قال أبو الحسن: معناه أن امرأته كانت تقذرته حين كبر. فإذا شرب لبنا فأفضل منه فضلة أولغت الكلب تلك الفضلة، أو صبتها في الأرض. تكفته: تقلبه.
وتجمع الزوجة أزواجا وزوجات.
وقال الله، ﵎: ﴿يا أيُّها النَّبِيُّ قُلْ لِأزواجِكَ﴾. وأنشد الفراء، قال: أنشدني أبو الجراح العقيلي:
سَقيًا لعَهدِ خَلِيلٍ، كانَ يأدِمُ لِي زادِي، ويُذهِبُ عَن زَوجاتِيَ الغَضَبْ
كانَ الخليلَ، فأمسَى قَد تَخَرَّمَهُ مَرُّ اللَّيالِي، وتَطعانِي بهِ الثُّقَبْ
يا صاحِ، بَلِّغْ ذَوِي الزَّوجاتِ كُلَّهُمُ أنْ لَيسَ وَصلٌ إذا انحلَّتْ عُرَى الذَّنَبْ
يعني: عروق ذكره.
قال أبو الحسن: هذا الشعر مكفأ. وهو من قبيح الإكفاء، لأن تمامه أن يقول:
[ ٣٥٠ ]
"ويذهب عن زوجاتي الغضبا"، لأن آخرخ "فَعِلُنْ"، وهو من البسيط، فليس يجوز حذف النون التي الألف في موضعها إلا على قبح يتكلفه المنشد، فيقف على الباء، فتكون الوقفة على ما قبلها كالمبطلة لها. فإنهم يفعلون في القوافي، إذا وقفوا عليها، مثل هذا. وأكثر ذلك في الياء والواو، وقلما يفعلونه في الألف.
وكذلك "وتَطعانِي بِهِ الثُّقَبا" فإن قال: "وتَطعانٌ بِهِ الثُّقَبُ"، لتكون "الثُّقَبُ" ترتفع على أنه لم يسم الفاعل، فهو قبيح أن يكفأ الشعر بالألف والواو، ولكنه بالواو والياء أسهل، فيكون إذا رفعت "الثُّقبُ" وكسر "الذنب" أسهل قليلا. قال أبو الحسن: وأحسبه روي موقوفا. وفساده ما أعلمتك من نقص وزنه.
وهي حليلته. والحليلة في غير هذا: جارته التي تحاله، أي: تنزل معه. قال الشاعر:
ولستُ بأطلَسِ الثَّوبَينِ، يُصبِي حَلِيلتَهُ، إذا هَجَعَ النِّيامُ
وهي قعيدته. قال الأسعر الجعفي:
لكِنْ قَعِيدةُ بَيتِنا مَجفُوّةٌ بادٍ جَناجِنُ صَدرِها، ولَها عِنَى
وهي ربضه وربضه. والربض: كل ما أويت إليه. قال الشاعر:
جاءَ الشِّتاءُ، ولَمّا أتَّخِذْ رَبَضًا يا بَرحَ كَفَّيَّ، مِن حَفرِ القَرامِيصِ!
القرموص: حفرة يحتفرها إلى صدره، فيدخل فيها إذا اشتد عليه البرد. وقوله "ربضا" أي: موضعا آوي إليه. ويقال لمبيض القطاة: قرموص وأفحوص.
قال لنا أبو الحسن: كل شيء شق عليك وثقل فهو برح. ويقال: لقي منه برحا بارحا، أي: ثقلا شاقا. ومنه برح به العشق أي: ثقل عليه وشق، وكأنه الشيء الذي يتسع ويزداد على مقدار غيره من الأذى. ومنه اشتق البراح للفضاء الواسع.
[ ٣٥١ ]